مهسا فایل |
سایت دانلود فایل پاورپوینت کامل واژه «زفیر» در قرآن به چه معنا است؟ ۱۲ اسلاید در PowerPoint
در حال بارگذاری
توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد
پاورپوینت کامل واژه «زفیر» در قرآن به چه معنا است؟ ۱۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است
شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.
لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.
توجه : در صورت مشاهده بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل واژه «زفیر» در قرآن به چه معنا است؟ ۱۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد
بخشی از متن پاورپوینت کامل واژه «زفیر» در قرآن به چه معنا است؟ ۱۲ اسلاید در PowerPoint :
پاسخ اجمالی
در کتابهای لغوی و تفسیری، برای «زفیر» از ریشهی «زفر» معانی مختلفی بیان شده است؛ مانند:
- نفس کشیدن پى در پى، به گونهای که قفسهی سینه بالا بیاید.[۱]
- نالهی شدید و صدای بد، نظیر صداى الاغ هنگام شروع آن.[۲]
- ناله، آه و حسرت، و گریه ممتد.[۳]
- ناله و شیون با تمام وجود.[۴]
این واژه در قرآن کریم سه مرتبه و در تمام موارد در ارتباط با کفار و مشرکان اهل جهنّم به کار گرفته شده است.[۵]
با توجه به آنکه معانی ذکر شده تقریبا نزدیک به هم هستند، و گویا در آنها استعاره به کار رفته است، منظور از واژه «زفیر» در قرآن، آن است که اهل دوزخ نفسهاى خود را در سینه فرو برده، با بلند کردن صدا به گریه و ناله آنرا برمیگردانند، -همانگونه که خران صدای خود را بلند میکنند- و نالهی آنها از شدت حرارت آتش و بزرگی مصیبت و گرفتارى است.[۶]
به تعبیر دیگر، صدای کفار در جهنم به نوعی شبیه صدای الاغ است،[۷] که به تعبیر قرآن بدترین و ناهنجارترین صداها است:
«… إِنَّ أَنْکَرَ الْأَصْواتِ لَصَوْتُ الْحَمیرِ».[۸]
البته شاید این تشبیه بدان جهت باشد که دست کم در زمان نزول قرآن، مردم صدایی بدتر از این صدا نشنیده بودند؛ از اینرو خداوند، فریاد دوزخیان را به زشتترین صدایی که قابل تصور بود تشبیه نمود، نه آنکه دقیقا صدای گنهکاران منطبق با صدای این حیوان باشد.
و در نهج البلاغه نیز
