مهسا فایل |
سایت دانلود فایل پاورپوینت کامل چه معناهایی از ریشه «بأس» و مشتقات آن در قرآن وجود دارد؟ ۱۶ اسلاید در PowerPoint
در حال بارگذاری
توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد
پاورپوینت کامل چه معناهایی از ریشه «بأس» و مشتقات آن در قرآن وجود دارد؟ ۱۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است
شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.
لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.
توجه : در صورت مشاهده بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل چه معناهایی از ریشه «بأس» و مشتقات آن در قرآن وجود دارد؟ ۱۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد
بخشی از متن پاورپوینت کامل چه معناهایی از ریشه «بأس» و مشتقات آن در قرآن وجود دارد؟ ۱۶ اسلاید در PowerPoint :
پاسخ اجمالی
واژههای برگرفته از ریشه «ب أ س» دارای معانی گوناگون؛ اما به نسبت مشابه هستند که جامع تمام این معانى همان سختى و ناپسندی است و عذاب، جنگ، ترس و … همه از مصادیق آن به شمار میآیند.[۱]
در همین راستا قرآن کریم، ۷۳ بار از مشتقات ریشه «ب أ س» به ترتیب زیر استفاده کرده است:
- «بئس» به عنوان یکی از افعال مدح و ذم، با در نظر گرفتن پیشوندها و پسوندها (بئسما، لبئس، فبئس، فلبئس) ۴۰ مرتبه در قرآن به کار رفته به این معنا که «چه بد است!»، «چه زشت است!».
«… لَبِئْسَ ما کانُوا یَصْنَعُون»؛[۲] چه کارهاى زشت و ناپسندی مرتکب میشدند.
«فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ وَ لَبِئْسَ الْمِهادُ»؛[۳] جهنم براى او کافى است و بد جایگاهى است.
- «بَأس» به معنای «عذاب»، «جنگ»، «قدرت»، «استحکام» و «تهدید» نیز با اعرابهای گوناگون، ۲۵ مرتبه در قرآن تکرار شده است.
«… وَ حَرِّضِ الْمُؤْمِنین عَسَى اللَّهُ أَنْ یَکُفَّ بَأْسَ الَّذینَ کَفَرُوا وَ اللَّهُ أَشَدُّ بَأْساً»؛[۴] و مؤمنان را تشویق به نبرد کن، باشد که خداوند تهدید کافران را خنثی کند و تهدید خداوند سختتر است.
«…عِباداً لَنا أُولِی بَأْسٍ شَدِیدٍ»؛[۵] بندگانی نیرومند را بر شما مسلط میگردانیم.
«بَأْسُهُمْ بَیْنَهُمْ شَدِیدٌ»؛[۶] آنان در میان خود به شدت قدرتنمایی میکنند.
«فَلَوْ لا إِذْ جاءَهُمْ بَأْسُنا تَضَرَّعُوا»؛[۷] چرا هنگامى که عذاب ما به آنها رسید زارى نکردند؟
- «بأساء» به معنای «گرفتاری و ناراحتی» را نیز در ۴ آیه از قرآن مشاهده میکنیم:
« … وَ الصَّابِرِینَ فِی الْبَأْساءِ وَ الضَّرَّاءِ وَ حِینَ الْبَأْسِ»؛[۸]… و در برابر گرفتاری و بیماری و در میدان جنگ، استقامت به خرج میدهند.
- ریشه مورد گفتوگو دو بار هم به صورت ثلاثی مزید و از باب افتعال در قرآن وجود دارد که به معنای «اندوهگینشدن» است.
«فَلَا تَبْتَئِسْ بِمَا کَانُوا یَفْعَلُونَ»[۹] و «فَلَا تَبْتَئِسْ بِمَا کَانُوا یَعْمَلُونَ»؛[۱۰] از رفتارشان اندوهگین مباش!
- «بائس» در قالب اسم فاعل به معنای «شخص گرفتار» و «بئیس» در قالب صفت مشبهه به معنای «شدید»، هر کدام یکبار در قرآن مورد استفاده قرار گرفته است:
«وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِیرَ»؛[۱۱] و از گوشت قربانی به اشخاص گرفتار و فقیر نیز بخورانید.
«بِعَذابٍ بَئِیسٍ»،[۱۲] … به عذابی شدید.
[۱]. ر. ک: قرشی، سید علی اکبر، قاموس قرآن
