پاورپوینت کامل مراد از «احدی الکبر» در آیه ۳۵ سوره مدثر چیست؟ ۱۴ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مراد از «احدی الکبر» در آیه ۳۵ سوره مدثر چیست؟ ۱۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مراد از «احدی الکبر» در آیه ۳۵ سوره مدثر چیست؟ ۱۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مراد از «احدی الکبر» در آیه ۳۵ سوره مدثر چیست؟ ۱۴ اسلاید در PowerPoint :

پاسخ اجمالی

خدای متعال در آیاتی از سوره مدثر به ماه، شب و صبح، سوگند یاد می‌کند و این موجودات آسمانی را گواه می‌گیرد که سقر (جهنم، دوزخ) یکى از بزرگ‌ترین بلاها و تهدیدها برای انسان است:

«إِنَّها لَإِحْدَى الْکُبَرِ»؛ این یکى از حادثه‌‏هاى بزرگ است.

کلمه «کُبَر» جمع «کبرى» به معنای «رخ‌داد بزرگ» است.

در تفسیر این آیه و مرجع ضمیر موجود در آن، نظرات و تفسیرهای گوناگونی وجود دارد که ممکن است هر تفسیر، بطنی از بطون قرآن بوده باشد. و از آن‌جا که این تفاسیر همدیگر را نفی نمی‌کنند، می‌توان تمام آنها را پذیرفت.

با ذکر این نکته به چند تفسیر ارائه شده در مورد این آیه می‌پردازیم:

1. بسیاری از مفسران معتقدند که ضمیر در این جمله(های موجود در انّها) به کلمه «سَقَرُ» در آیات قبلی برگشته و توصیف «سقر» به یکى از بزرگ‌ترین رخ‌دادها نشانگر آن است که سقر یکى از بزرگ‌ترین سختی‌ها و تحولاتی است که هیچ سختی و تهدید دیگرى به پای آن نمی‌‏رسد و کسی را یارای تحمل آن نیست. همان‌گونه که می‌‏گوییم: فلانى یکى از رجال است؛ یعنى در بین رجال و مردان بزرگ، نظیر ندارد؛ لذا معناى آیه این است که من به ماه، شب و … سوگند می‌‏خورم که «سقر» از این جهت که تمام بشر را تهدید می‌کند، یکى از بزرگ‌ترین تحولات و سختی‌های عالم است.[۱]
2. در تفسیری دیگر گفته‌اند که مراد از «کُبَر» در آیه مورد نظر، درکات و طبقات هفت‌گانه دوزخ است:

 جهنم، لظى، حطمه، سعیر، سقر، جحیم و هاویه.^[۲]

3. در مقابل برخی این احتمال را داده‌اند که آیات بعد از کلمه «کلا»(کَلاَّ وَ الْقَمَرِ …) ردی بر سخنان ولید در مورد قرآن باشد که گفت:

«إِنْ هذا إِلَّا سِحْرٌ یُؤْثَرُ، إِنْ هذا إِلَّا قَوْلُ الْبَشَرِ»

قرآن تنها جادویی تأثیرگذار و سخنی از جانب یک انسان است!

با این تفسیر، ضمیر «انّها» در آیه مورد پرسش به قرآن برگردد، و از آن جهت که قرآن مجموعه‌ای از آیات است، ضمیری مؤنث آورده، و گرنه ‏در ارجاع مستقیم به کلمه «قرآن» باید ضمیری مذکّر آورده می‌شد. البته شاید مؤنث آوردن ضمیر از باب مطابقت اسم «انّ» با