مهسا فایل |
سایت دانلود فایل پاورپوینت کامل تفاوت واژههای قرآنی «سُرُرٍ مَصْفُوفَهٍ» و «وَ نَمارِقُ مَصْفُوفَهٌ» که هر دو در مورد تکیهگاه بهشتیان است، در چیست؟ ۱۴ اسلاید در PowerPoint
در حال بارگذاری
توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد
پاورپوینت کامل تفاوت واژههای قرآنی «سُرُرٍ مَصْفُوفَهٍ» و «وَ نَمارِقُ مَصْفُوفَهٌ» که هر دو در مورد تکیهگاه بهشتیان است، در چیست؟ ۱۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است
شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.
لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.
توجه : در صورت مشاهده بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل تفاوت واژههای قرآنی «سُرُرٍ مَصْفُوفَهٍ» و «وَ نَمارِقُ مَصْفُوفَهٌ» که هر دو در مورد تکیهگاه بهشتیان است، در چیست؟ ۱۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد
بخشی از متن پاورپوینت کامل تفاوت واژههای قرآنی «سُرُرٍ مَصْفُوفَهٍ» و «وَ نَمارِقُ مَصْفُوفَهٌ» که هر دو در مورد تکیهگاه بهشتیان است، در چیست؟ ۱۴ اسلاید در PowerPoint :
پاسخ اجمالی
قرآن کریم در بیان یکی از نعمتهای بهشتی که مؤمنان و پرهیزکاران از آنها برخوردارند، به چیزهایی که بر آنها مینشینند و یا بر آنها تکیه میزنند اشاره میفرماید:
- در یک آیه از تختهای بهشتیان چنین یاد میکند: «مُتَّکِئینَ عَلى سُرُرٍ مَصْفُوفَهٍ وَ زَوَّجْناهُمْ بِحُورٍ عینٍ»؛[۱] (بهشتیان) بر تختهایى کنار هم چیدهشده تکیه میدهند و آنها را همنشین حوریان خواهیم کرد.
واژه «متکئین» جمع اسم فاعل از باب افتعال بوده و مصدر آن «اتکاء» به معناى تکیهدادن به پشتى، متکا، مبل و … است. و کلمه «سرر» جمع «سریر» به معناى تخت و مبل است.
واژه «مصفوفه» نیز از ریشه «صفف» به معناى ردیف قرار گرفتن در یک خط است. بر این اساس، مصفوفه یعنی جایگاههای بهشتیان به یکدیگر متصل بوده، کنار هم و در یک صف قرار دارند؛ بر این اساس، معناى آیه این است که بهشتیان با تکیه بر پشتیها و بالشها، به صورت منظم در ردیف هم قرار خواهند گرفت.
گفتنی است؛ بسیاری از مفسران معتقدند منظور از تزویج در «وَ زَوَّجْناهُمْ بِحُورٍ عِینٍ»، همنشین شدن دو نفر با هم است؛ بنابر این عبارت «ما مؤمنان را همنشین حوریان کردیم»، معنایش آن نیست که میان آنها عقد زناشویى برقرار نمودیم؛ زیرا که فرمود: «بحور عین»، و تزویج را با حرف «باء» متعدى کرد. و اگر منظور از تزویج، ازدواج بود، به حرف «باء» نیاز نبود.[۲]
- در آیهای دیگر از «نَمارِقُ مَصْفُوفَهٌ»[۳] و یا پشتیهایى که منظم چیده شدهاند سخن به میان آمده است.
در دانش لغت، کلمه «نمارق» جمع «نمرقه» به معناى بالش و پشتى، یا پشتیهای کوچکی است که به آن تکیه میدهند.[۴] و «مصفوفه» بودن آنها بدین معنا است که این پشتیها را در مجلس کنار هم بگذارند، همانطور که در مجالس پادشاهان و بزرگان دنیا چنین میکنند.[۵]
در تفاوت میان «سرر» و «نمارق» شاید بتوان گفت که ارتباط آنان، ارتباط عام و خاص مطلق است؛ زیرا «سریر» به معنای تخت و مبل کاملی است که شامل محل نشستن و تکیهگاهها میشود؛ اما «نمرقه» تنها به پشتیها و تکیهگاهها گفته میشود
- همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
- ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
- در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.
