پاورپوینت کامل منظور از «منا اهل البیت» در روایات چیست؟ و چگونه می‌توان بخشی از اهل بیت شد؟ ۲۷ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل منظور از «منا اهل البیت» در روایات چیست؟ و چگونه می‌توان بخشی از اهل بیت شد؟ ۲۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل منظور از «منا اهل البیت» در روایات چیست؟ و چگونه می‌توان بخشی از اهل بیت شد؟ ۲۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل منظور از «منا اهل البیت» در روایات چیست؟ و چگونه می‌توان بخشی از اهل بیت شد؟ ۲۷ اسلاید در PowerPoint :

پاسخ اجمالی

1. اهل‌بیت(ع) به دلیل برخورداری از علم و استقامت در راه بندگی خدای تعالی، به بالاترین مقامات معنوی و انسانی دست یافتند؛ از این‌رو واژه «اهل‌بیت» از مقدس‌ترین واژه‌ها در متون دینی است که در ادبیات قرآنی،[۱] حدیثی و کلامی، به معنای خانواد پیامبر اسلام(ص) است.[۲]

طبیعی است اگر اهل‌بیت(ع) فردی را از خود به شمار آورند، او فردی ارزیابی خواهد شد که به بالاترین مقامات معنوی دست یافته است.

در همین راستا، ائمه(ع) برخی افراد را با عباراتی، مانند «… منا اهل البیت»، از خود دانسته‌اند که مقصود از آن، پذیرش آنان در مرکز کانون معنوی اهل‌بیت(ع) است.

2. در بیشتر موارد، منظور از «منا اهل البیت» الحاق حکمی است، نه نژادی و قبیله‌ای؛ یعنی پیشوایان ما می‌فرمایند که این‌گونه افراد از نظر اعتقاد، رفتار و هدف، با ما هماهنگ بوده و در حزب و گروه ما قرار دارند؛ و با این معیار، هر فردی که علاوه بر محبّت قلبی به اهل‌بیت(ع)، در عمل نیز انسانی باتقوا و صالح باشد از اهل‌بیت(ع) خواهد بود.[۳]
3. البته گفتنی است مقام و منزلت «از اهل‌بیت بودن»، مانند دیگر مقامات معنوی دارای مراتب است؛ از این‌رو افراد بسیاری از مؤمنان در درجات مختلف، مشمول این لطف قرار گرفته‌اند.

به عنوان نمونه، پیامبر اسلام(ص) در مورد سلمان فارسی که از مراتب بالای ایمان برخوردار بود، فرمود: «سلمان از ما اهل‌بیت است»؛[۴] و شخصیت‌های دیگری؛ مانند: مقداد، ابوذر، عمار یاسر، جابر بن عبدالله را نیز دارای این شایستگی دانسته‌اند.[۵]

از طرفی در مورد افراد دیگری که در مرتبه این افراد نبوده‌اند نیز چنین تعبیری آمده است.

پیامبر(ص) در ارتباط با افرادی؛ مانند عمر بن ابی سلمه، یا اسامه بن زید هم فرمود: آنان از ما اهل‌‌بیت هستند.[۶]

امام صادق‌(ع) به ربیع که حاجب منصور دوانقی بود نیز فرمود: «انت منا».[۷]

و …

که شاید در برخی موارد -مانند مورد اخیر- این سخن که «تو از مایی»، تنها به معنای شیعه و محب بودن باشد، نه مقامی بالاتر از آن.

4. همان‌گونه که اشاره کردیم، ملاک و معیار دست‌یابی به مقام «منا اهل ‌البیت»، محبت به اهل‌بیت(ع) همراه با ایمان، تقوا و عمل صالح است؛ از این‌رو ممکن است فردی در برهه‌ای از زندگی خود، در کانون معنوی اهل‌بیت قرار گیرد؛ اما در ادامه، مسیر خود را عوض کرده و از دایره آنان خارج شود، چنان‌که در زندگی زبیر چنین مسیری را مشاهده می‌کنیم که امام باقر(ع) در مورد او می‌فرماید: او قبل از آن‌که فرزندش عبدالله بزرگ شود، همواره با ما اهل‌بیت بود.[۸]
5. شایان ذکر است که برای شمول در دایره مکتب اهل‌بیت(ع) علاوه بر محبت و عمل صالح، باید از همه چیز‌هایی که اهل‌بیت(ع) از آن نهی کرده‌اند، دوری نمود، به ویژه اموری که خود آنها تصریح کرده‌اند که اگر کسی چنین اعمال و رفتاری داشته باشد از ما اهل‌بیت نیست.[۹]
6. گفتنی است؛ روایاتی هم وجود دارد، که در آنها علاوه بر وابستگی معنوی به اهل‌بیت، وابستگی نژادی و خانواده‌ای نیز مورد نظر است، مانند روایاتی که در آنها ائمه(ع) برای بیان فضیلت مقام اهل‌بیت(ع)، به وجود افراد برجسته‌ای در میان خاندان خود افتخار می‌کردند:

پیامبر(ص) از ما است یا مهدی(ع) از ما اهل‌بیت است و یا حمزه و جعفر طیار از ما هستند.[۱۰]

[۱]. اصطلاح اهل‌بیت در قرآن کریم در آی تطهیر به کار رفته است: «إِنَّما یُریدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهیراً». احزاب، ۳۳.

[۲]. ر. ک: اهل‌بیت پیامبر(ص)

[۳]. عن محمد الحلبی عن أبی عبد الله ع قال‏ من اتقى الله منکم و أصلح فهو منا أهل‏ البیت‏، قال: منکم أهل البیت قال منا أهل‏ البیت‏ قال فیها إبراهیم: «فَمَنْ تَبِعَنِی فَإِنَّهُ مِنِّی‏» قال عمر بن یزید: قلت له من آل محمد قال: إی و الله من آل محمد، إی و الله من أنفسهم أ ما تسمع الله یقول: «إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْراهِیمَ لَلَّذِینَ اتَّبَعُوهُ‏» و قول إبراهیم: «فَمَنْ تَبِعَنِی فَإِ