مهسا فایل |
سایت دانلود فایل فایل ورد کامل کار تحقیقی حقوق بررسی اقرار صغیر ۴۵ صفحه در word
در حال بارگذاری
توجه : به همراه فایل word این محصول فایل پاورپوینت (PowerPoint) و اسلاید های آن به صورت هدیه ارائه خواهد شد
فایل ورد کامل کار تحقیقی حقوق بررسی اقرار صغیر ۴۵ صفحه در word دارای ۴۵ صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است
فایل ورد فایل ورد کامل کار تحقیقی حقوق بررسی اقرار صغیر ۴۵ صفحه در word کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه و مراکز دولتی می باشد.
توجه : در صورت مشاهده بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی فایل ورد کامل کار تحقیقی حقوق بررسی اقرار صغیر ۴۵ صفحه در word،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد
بخشی از متن فایل ورد کامل کار تحقیقی حقوق بررسی اقرار صغیر ۴۵ صفحه در word :
کار تحقیقی حقوق : بررسی اقرار صغیر
نوع فایل: word
قابل ویرایش ۴۰ صفحه
مقدمه:
در تعریف و ماهیت حقوقى اقرار چند نکته اهمیت دارد:
۱. اقرار نوعى اخبار است و اقرار کننده خبر مىدهد که حقى برای دیگری برعهده وی ثابت است. از آنرو که وی قصد اخبار دارد، نه انشاء، اقرار نه یک عمل حقوقى (عقد یا ایقاع)، بلکه یک واقعه حقوقى است (شهید اول، القواعد…، ۱/۱۶۴؛ مجددی، ۶۰)
۲. حقى که در این تعریف موضوع اقرار است، در معنای اعم به کار رفته، و شامل عین، منفعت و حق به معنای اخص مانند حق شفعه، حق انتفاع، حق ارتفاق و حق قصاص مىشود. موضوع اقرار، هم مىتواند از امور مدنى باشد و هم از امور کیفری (خمینى، ۲/۵۰؛ سماکیه، ۳۵۱-۳۵۲؛ جعفری، دائره المعارف…، ۱/۲۵۹۹).
۳. اقرار با دعوی و شهادت (بینه) تفاوت دارد، زیرا دعوی عبارت است از «اخبار به حقى به سود خبر دهنده و به ضرر دیگری» و شهادت «اخبار به حقى به نفع دیگری و بر ضرر شخص ثالث»، در حالى که اقرار – چنانکه گفته شد – اخبار به حقى است به سود دیگری و بر ضرر خبر دهنده (تهانوی، ۲/۱۱۸۳؛ عاملى، ۹/۲۱۲؛ زیلعى، ۵/۲-۳)
۴. اقرار همیشه جنبه ایجایى و اثباتى ندارد، بلکه گاهى سلبى است، چنانکه کسى اقرار کند که هیچ حقى بر ذمه دیگری ندارد. به همین سبب، برخى اقرار را اینگونه تعریف کردهاند: «اخبار به حقى لازم بر خبر دهنده، یا به نفى حقى از او» (اصفهانى، ۲/۲۲۹؛ خویى، ۲/۱۹۳)
۵. خبر دهنده باید به صورت جازم و بدون تردید و تعلیق خبر دهد وگرنه اقرار باطل است. به همین سبب، برخى در تعریف اقرار «اخبار جازم» را ذکر کردهاند (شهید اول، الدروس، همانجا؛ خمینى، ۲/۴۹)
۶. در برخى از موارد اخبارِ قائممقام شخص به ضرر او معتبر است و اقرار تلقى مىشود؛ مانند اقرار وکیل به آنچه در انجام دادن آن وکالت داشته است، چنانکه وکیلِ در بیع اقرار به فروش مال موکل نماید. از اینرو، برخى از فقیهان در تعریف اقرار گفتهاند: «اخبار مکلف از خود یا موکل خود به حقى لازم» (ابن مفتاح، ۴/۱۵۷؛ بطاشى، ۸/۱۸۰؛ سماکیه، ۴۴۹-۴۵۱)
۷. در اقرار خبردهنده از حقى سابق سخن مىگوید. بنابراین، اعتراف به حقى درآینده (حق مستقبل) به نفع دیگری، «وعده» تلقى مىشود، نه اقرار. برخى از فقیهان برای اخراج وعده از تعریف اقرار موضوع آن را «حق سابق» ذکر کردهاند (شهیدثانى، الروضه…، ۶/۳۸۰)
با توجه به نکات یاد شده مىتوان تعریف کاملتری از اقرار ارائه کرد: «اقرار عبارت است از اخبار جازم شخص یا قائم مقام او به حقى سابق برای دیگری بر ضرر خود یا نفى حقى از خود»
اقرار کننده به اقرار خود ملزم است. پس اگر کسى اقرار کرد که مبلغى به دیگری مدیون است، به پرداخت آن ملزم خواهد بود، یا اگر متهم، به قتل یا سرقت مالى اعتراف کند، جرم او ثابت مىشود (نک: ابن رشد، ۲/۴۷۱؛ سنگلجى، ۷۴).
فایل ورد کامل کار تحقیقی حقوق بررسی اقرار صغیر ۴۵ صفحه در word
فهرست مطالب:
اِقرار
در تعریف و ماهیت حقوقى اقرار چند نکته اهمیت دارد
ارکان اقرار
الف – بلوغ
ب – عقل
ج – رشد
د – قصد
ه – اختیار
صیغه یا لفظ اقرار
اقرار مریض
اقرار به مجهول
تکذیب مقرٌّ له
اقسام اقرار
انواع اقرار از نظر مقرٌّ به
اعتبار اقرار
حدود اعتبار اقرار
تجزیه ناپذیری اقرار
موضوع اقرار (مقربه) از این جهت بر ۳ قسم است
رجوع از اقرار
اثبات بىاعتباری اقرار
منابع و مآخذ
منابع و مأخذ:
ابن حزم، على، المحلّى، بیروت، دارالا¸فاق الجدیده؛ ابن حمزه، محمد، الوسیله، به کوشش محمد حسون، قم، ۱۴۰۸ق؛ ابن رجب، عبدالرحمان، القواعد، بیروت، دارالمعرفه؛ ابن رشد، محمد، بدایه المجتهد، بیروت، ۱۴۰۲ق/۱۹۸۲م؛ ابن عابدین، محمدامین، العقود الدریه، بیروت، دارالمعرفه؛ ابن فهد حلى، احمد، المقتصر فى شرح المختصر، به کوشش مهدی رجایى، مشهد، ۱۴۱۰ق؛ ابن قدامه، عبدالله، المغنى، بیروت، دارالکتاب العربى؛ ابن مرتضى، احمد، البحر الزخار، بیروت، مؤسسه الرساله؛ ابن مفتاح، عبدالله، المنتزع المختار، صنعا، ۱۳۴۱ق؛ ابن هبیره، یحیى، الافصاح، حلب، ۱۳۶۶ق؛ ابواسحاق شیرازی، ابراهیم، التنبیه، بیروت، عالم الکتب؛ اصفهانى، ابوالحسن، وسیله النجاه، بیروت، ۱۳۹۷ق؛ امامى، حسن، حقوق مدنى، تهران، ۱۳۶۴ش؛ انصاری، مرتضى، «قاعده من ملک شیئاً ملک الاقراربه»، مکاسب، تبریز، ۱۳۷۵ق؛ باز، سلیم، شرح المجله، بیروت، ۱۸۹۵م؛ بجنوردی، حسن، لقواعد الفقهیه، نجف، ۱۳۸۹ق/۱۹۶۹م؛ بحرالعلوم، محمد، عیوب الاراده فى الشریعه الاسلامیه، بیروت، دارالزهراء؛ بطاشى، محمد، غایه المأمول، عُمان، ۱۴۰۷ق/۱۹۸۷م؛ تهانوی، محمد اعلى، کشاف اصطلاحات الفنون، کلکته، ۱۸۶۲م؛ جعفری لنگرودی، محمدجعفر، دانشنامه حقوقى، تهران، ۱۳۵۶ش؛ همو، دائره المعارف حقوق مدنى و تجارت، تهران، ۱۳۵۷ش؛ جوهری، اسماعیل، الصحاح، به کوشش عبدالغفور عطار، بیروت، ۱۹۹۰م؛ حر عاملى، محمد، بدایه الهدایه، به کوشش محمدعلى انصاری، قم، مؤسسه آلالبیت؛ همو، وسائل الشیعه، به کوشش عبدالرحیم ربانى، بیروت، داراحیاء التراث العربى؛ حصری، احمد، علم القضاء، بیروت، ۱۴۰۶ق/۱۹۸۶م؛ حصینى دمشقى، ابوبکر، کفایه الاخبار، عمان، دارالفکر؛ خلیل بناحمد، العین، به کوشش مهدی مخزومى و ابراهیم سامرائى، بیروت، ۱۴۰۸ق؛ خمینى، روحالله، تحریر الوسیله، قم، قدس محمدی؛ خویى، ابوالقاسم، منهاج الصالحین، بیروت، دارالزهراء؛ دردیر، احمد، الشرح الصغیر، قاهره، ۱۳۹۳ق؛ دولتشاهى، فتحالله، اقرار مدنى، تهران، ۱۳۴۲ش؛ راغب اصفهانى، حسین، المفردات، استانبول، دارقهرمان؛ روحانى، محمدصادق، فقه الصادق، قم، ۱۴۱۲ق؛ زحیلى، وهبه، الفقه الاسلامى و ادلته، بیروت، دارالفکر؛ زیلعى، عثمان، تبیین الحقائق، بولاق، ۱۳۱۵ق؛ سبکى، على، فتاوی، بیروت، دارالمعرفه؛ سرخسى، محمد، المبسوط، قاهره، مطبعه السعاده؛ سماکیه، مجیدحمید، حجیه الاقرار فى الاحکام القضائیه، بغداد، ۱۹۷۰م؛ سنگلجى، محمد، آیین دادرسى در اسلام، تهران، ۱۳۲۹ش؛ سنهوری، عبدالرزاق احمد، الوسیط، بیروت، داراحیاء التراث العربى؛ سیوطى، الاشباه و النظائر، بیروت، ۱۴۰۷ق/۱۹۸۷م؛ شایگان، على، حقوق مدنى ایران، تهران، ۱۳۱۹ش؛ شربینى، محمد، مغنى المحتاج، بیروت، دارالفکر؛ شوکانى، محمد، السیل الجرّار، به کوشش محمود ابراهیم زاید، بیروت، ۱۴۰۵ق/۱۹۸۵م؛ شهید اول، محمد، الدروس الشرعیه، تهران، ۱۲۶۹ق؛ همو، القواعد و الفوائد، قم، مکتبه المفید؛ همو، اللمعه الدمشقیه، قم، دارالناصر؛ شهید ثانى، زینالدین، الروضه البهیه، بیروت، ۱۴۰۳ق/ ۱۹۸۳م؛ همو، مسالک الافهام، قم، مؤسسه المعارف الاسلامیه؛ شیخنیا، امیرحسین، ادله اثبات دعوی، تهران، ۱۳۷۴ش؛ صاحب جواهر، محمدحسن، جواهر الکلام، بیروت، ۱۴۰۱ق/۱۹۸۱م؛ طوسى، محمد، الخلاف، قم، ۱۴۰۷ق؛ همو، المبسوط، به کوشش محمدباقر بهبودی، تهران، مکتبه المرتضویه؛ عاملى، محمدجواد، مفتاح الکرامه، بیروت، داراحیاء التراث العربى؛ عبدالملک، جندی، الموسوعه الجنائیه، بیروت، ۱۹۷۶م؛ علاءالدین سمرقندی، محمد، تحفه الفقهاء، بیروت، دارالکتب العلمیه؛ علامه حلى، حسن، تحریر الاحکام، قم، مؤسسه آلالبیت؛ همو، تذکره الفقهاء، تهران، مکتبه المرتضویه؛ همو، قواعد الاحکام، تهران، ۱۳۲۹ق؛ غنیمى، اللباب، بیروت، ۱۴۰۵ق/ ۱۹۸۵م؛ فخرالمحققین، محمد، ایضاح الفوائد، قم، ۱۳۸۸ق؛ فیض کاشانى، محمدمحسن، مفاتیح الشرائع، به کوشش مهدی رجائى، قم، ۱۴۰۱ق؛ قاموس؛ قانون آیین دادرسى مدنى؛ قانون اساسى جمهوری اسلامى ایران؛ قانون حدود و قصاص و مقررات آن، مصوب ۱۳۶۱ش؛ قانون مدنى؛ قائممقامى، عبدالمجید، حقوق مدنى (اقرار)، تهران، ۱۳۴۱ش؛ قرآن مجید؛ کاسانى، ابوبکر، بدائع الصنائع فى ترتیب الشرائع، بیروت، ۱۴۰۶ق/۱۹۸۶م؛ متیندفتری، احمد، آیین دادرسى مدنى، تهران، ۱۳۲۴-۱۳۴۰ش؛ مجددی برکتى، محمد عمیم الاحسان، «القواعد الفقهیه»، قواعد الفقه، کراچى، ۱۴۰۷ق/۱۹۸۶م؛ محقق حلى، جعفر، شرائع الاسلام، به کوشش عبدالحسین محمدعلى، نجف، ۱۳۸۹ق؛ محقق کرکى، على، جامع المقاصد، قم، ۱۴۱۰ق؛ همو، رسائل، به کوشش محمدحسون، قم، ۱۴۰۹ق؛ مرعشى، محمدحسن، «قاعده اقرار العقلاء»، فصلنامه حق، تهران، ۱۳۶۴ش، شم ۴؛ مغنیه، محمدجواد، فقه الامام جعفر الصادق(ع)، بیروت، دارالجواد؛ مفید، محمد، المقنعه، قم، ۱۴۱۰ق؛ ملاخسرو، محمد، درر الحکام فى شرح غرر الاحکام، استانبول، ۱۳۰۱ق؛ موسوعه الفقه الاسلامى، قاهره، ۱۴۱۱ق/۱۹۹۰م؛ میرفتاح، عبدالفتاح، عناوین الاصول، تهران، ۱۲۷۴ق؛ نظامالدین برهانپوری، الفتاوی الهندیه، بیروت، ۱۴۰۰ق/۱۹۸۰م؛ همدانى، رضا، مصباح الفقیه، تهران، ۱۳۷۴ق؛ نیز:
Black”s Law Dictionary, St. Paul, 1990; Code civil; Schacht, J., Introduction to Islamic Law, Oxford, 1991.
سید مصطفى محققداماد
- همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
- ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
- در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.
