فایل ورد کامل تحقیق جایگاه موسیقی سنتی در ایران ۳۳ صفحه در word

توجه : به همراه فایل word این محصول فایل پاورپوینت (PowerPoint) و اسلاید های آن به صورت هدیه ارائه خواهد شد

 فایل ورد کامل تحقیق جایگاه موسیقی سنتی در ایران ۳۳ صفحه در word دارای ۳۳ صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد فایل ورد کامل تحقیق جایگاه موسیقی سنتی در ایران ۳۳ صفحه در word  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی فایل ورد کامل تحقیق جایگاه موسیقی سنتی در ایران ۳۳ صفحه در word،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن فایل ورد کامل تحقیق جایگاه موسیقی سنتی در ایران ۳۳ صفحه در word :

این مقاله بصورت Word و قایب ویرایش است همچنین آماده پرینت می باشد

موضوع : فایل ورد کامل تحقیق جایگاه موسیقی سنتی در ایران ۳۳ صفحه در word

من با موسیقی زیسته‌ام و عمر خود را در پی‌رمز و راز این لطیفه نهانی طی کرده‌ام بدان اندیشیده‌ام و دل در گروی آن نهاده‌ام هنوز هم آن جذبه نخست آتش در درونم می‌افکند مرا می‌رباید و با خود می‌برد و نمی‌دانم چیست در گوهر این افسونگر که چنین جان‌هایی لطیف را مسحور خویش کرده است در همه این سال‌ها کمتر مجالی داشتم تا شرح این سودا دهم کاین همه زخم نهان هست و مجال آه نیست بر این باور بودم که کار هنرمند آفرینش است و بس و باید تفسیر و سخن گفتن از هنر را به جامعه‌شناسان و فیلسوفان و دیگران سپرد ولی به عنوان هنرمندی که همواره مورد لطف بیکران مردم است در برابر پرسش‌های جدی قرار می‌گرفتم گرچه در حد توان می‌کوشیدم تا دیدگاه خود را توضیح دهم و یا در اندک مصاحبه‌ها با رسانه‌ها برداشت‌های خود را درباره موسیقی ایرانی بیان کنم اما کمتر این فرصت پیش‌ می‌آمد تا به تفصیل در این باره سخن بگویم راز مانا مجلی بود تا این تاملات را با جامعه در میان بگذارم و فراتر از این باید بگویم که مجالی بود تا تجربیات و تاملات خود را مروری دیگر داشته باشم بسیاری از این موضوعات را اندیشیده بودم اما گفت و گوها فرصتی را پیش آورد تا یک بار دیگر و از دیدی تازه به این موضوعات نظر اندازم خوشبختانه دوستانم اهل مجامله و تعارف نبودند و تا نکته‌سنجی‌های بسیار نمی‌کردند و پاسخ دقیق نمی‌گرفتند قانع نمی‌شدند و به سراغ پرسش دیگر نمی‌رفتند گمانم لطف این گفت و گوها در این است

زمانی که نخستین بار ایده تدوین کتاب راز مانا مطرح شد هم من و هم دوستانم تصور انجام چند گفت‌و گوی ساده را در ذهن داشتیم و بر این باور بودیم که می‌توان در چند جلسه این کار را به سامان رساند هر چه پیش‌تر می‌رفتیم آن تصور اولیه بیشتر رنگ می‌باخت تا بدانجا که شاید بتوان گفت که این کتاب نه از ایده اولیه بلکه در جریان گفت‌وگو شکل گرفت ماجرای شکل‌گیری کتاب خود شرحی خواندنی است و امید است که در ویراست دوم کتاب بدان بپردازیم وقتی که متن گفت‌وگوها بازخوانی می‌شد سوالات تازه‌ای طرح می‌شد و پاسخ‌های تازه‌ای را می‌طلبید و آن پاسخ خود سوالی دیگر را میدان می‌داد به همین دلیل بخش مهمی از این گفت‌و گو در جریان چندباره رفت و برگشت متون شکل گرفت تمام آن سخن‌ها که گفته و شنیده شد در این متن راه نیافتند و شاید بر خواننده آگاه این گسیختگی چندان پوشیده نمانده باشد پرسش‌هایی که در این کتاب طرح شده‌اند پرسش‌هایی از جایگاه و نقش موسیقی ایرانی و نقش من در سرنوشت این هنر است و من از چشم خود بدان پرداختم با این حال باید در نظر داشت که دیگرانی نیز که در این عرصه دستی دارند خودبه خود مخاطب این پرسش‌هایند امید است این کتاب آغاز شکل‌گیری گفت‌و گویی وسیع‌تر میان موسیقی‌دانان فرهیختگان و روشنفکران و جامعه درباره سرنوشت موسیقی ایرانی و آینده آن باشد محمدرضا شجریان هنر و موسیقی وجهی از تاریخ و فرهنگ یک ملت است و از این‌رو شایسته آن است تا فیلسوفان و جامعه‌شناسان هنر به قصد شناخت رازهای نهفته و معانی پنهان فرهنگ‌ها در آن تامل کنند هر قوم یا گروه اجتماعی هر چقدر هم که از بیان دنیای درونی خود پرهیز کند چون به عرصه هنر پا می‌نهد قادر به پرده‌پوشی نیست و در این پهنه به شیوه‌ای ظریف ناخواسته و نهائی خود را آشکار می‌کند ورود به چنین دنیایی و خواندن رازهای نهفته تمنای فیلسوفان و جامعه‌شناسان هنر است و روشن است که این کار نه چندان سهل و ساده است متاسفانه در ایران عرصه هنر کمتر موضوع چنین تاملات و مطالعاتی بوده است و موسیقی از این حیث بیشتر از دیگر جلوه‌های هنری مورد غفلت قرار گرفته است این در حالی است که برخی فیلسوفان هنر موسیقی را منطق احساسات و تمایلات جمعی خوانده‌اند و بر این باورند که موسیقی بازتاباننده الگوی ذهنیت جمعی یک قوم و ملت است و در همه کنش‌های جمعی بازتاب می‌یابد از این منظر موسیقی شاید بیش از دیگر جلوه‌های هنری از حیث مطالعات فرهنگی جامعه شناسی و حتی فرهنگ سیاسی درخور توجه است موسیقی تولید احساس به شیوه‌ای بسیار انتزاعی است احساساتی که با واژه‌ها قابل بیان نیستند و یا به صورت کامل با ابزارهای زبانی بیان نمی‌شوند تجربه تاریخی حاصل از زیست مشترک یک گروه در موسیقی آنها بازتاب می‌یابد و هر قوم گروه یا ملتی که نغمه موسیقی خود را می‌شنود فشرده تاریخ و تجربه تاریخی خود را حس می‌کند واکنش احساسی مشترک در برابر نغمه‌های موسیقی گویی یادآوری خاطره تاریخی آن قوم است

جایگاه موسیقی سنتی در ایران