فایل ورد کامل تحقیق تعریف دین از دیدگاه علوم اجتماعی ۲۵ صفحه در word

توجه : به همراه فایل word این محصول فایل پاورپوینت (PowerPoint) و اسلاید های آن به صورت هدیه ارائه خواهد شد

 فایل ورد کامل تحقیق تعریف دین از دیدگاه علوم اجتماعی ۲۵ صفحه در word دارای ۲۵ صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد فایل ورد کامل تحقیق تعریف دین از دیدگاه علوم اجتماعی ۲۵ صفحه در word  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی فایل ورد کامل تحقیق تعریف دین از دیدگاه علوم اجتماعی ۲۵ صفحه در word،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن فایل ورد کامل تحقیق تعریف دین از دیدگاه علوم اجتماعی ۲۵ صفحه در word :

این مقاله بصورت Word و قابل ویرایش همچنین آماده پرینت می باشد

موضوع : فایل ورد کامل تحقیق تعریف دین از دیدگاه علوم اجتماعی ۲۵ صفحه در word

تعاریف مختلفی از دیدگاه علوم اجتماعی از دین ارائه شده است که برخی از مهمترین آنها در اینجا ذکر می شوند

دین عبارت است از باور به موجودات معنوی

دین یعنی تلاش و جستجو کردن برای کمک گرفتن از ارواح از طریق عبادت

دین عبارت است از مجموعه ای از اعمال و باورهای مربوط به ماوراء الطبیعه که به خودی خود هدف هستند

دین ایدئولوژی ماوراء الطبیعه است

دین یک نظام یکپارچه از عقاید و اعمالی است که به اشیای مقدس مربوط می شوند یعنی اشیای متمایز و ممنوع عقاید و اعمالی که همه کسانی را که به آن وفادارند در یک اجتماع اخلاقی به نام کلیسا متحد می سازند

دین عبارت است از روابط انسان ها با نیروهای فوق طبیعی که شکل دعا قربانی و عبادت به خود می گیرند

دین نظامی از نمادهاست که می کوشد خلقیات و انگیزش های قوی فراگیر و پویا در انسان ایجاد کند این کار با تنظیم و جهت دادن به تصورات و ذهنیت ها درباره نظام حاکم بر هستی و پوشش دادن این تصورات و ذهنیت ها با هاله ای از حقیقت و واقعیت به گونه ای که فقط خلقیات و انگیزش ها واقعیت و حقیقت جلوه کند

دین عبارت است از نظام هایی درباره اعتقاد عمل و سازمان که جلوه ای اخلاقی را در رفتار پیروان شکل می دهند

دین مجموعه ای از مراسم تبعید شده عقلی به وسیله افسانه است که نیروهای ماوراء الطبیعه را برای مقاصدی مانند ایجاد یا ممانعت از تغییر حالت در انسان و طبیعت بسیج می‌کند

دین عبارت است از نظامی از باورها و اعمال که به وسیله آن گروهی از افراد به تفسیر کردن و دادن پاسخ به آن چیزهایی می پردارند که آنها را فوق طبیعی و مقدس احساس می‌کنند

دین می تواند به عنوان اعتقاد به امر فراطبیعی؛ ایدئولوژی؛ نظام های اعتقادی و مجموعه ای از مناسک در نظر گرفته می شود

دین از نظر لغوی واژه ای است عربی و معنای فارسی آن آیین کیش راه و روش است جمع آن ادیان است

معادل انگلیسی آن (Religion) است این لفظ معمولا از فعل لاتین (religere) مشتق شده و به معنای اجرای وظیفه حرمت نیروهای برتر و تفکر عمیق است اسم وابسته به این فعل (religio) دلالت دارد هم به موضوع این گونه شیفتگی درونی و هم به غایت فعالیتی که با آن ملازم است فعل لاتینی جدیدتر دیگری یعنی (religare) را ریشه این اصطلاح ذکر کرده اند که بر پیوند دلالت دارد

نگاهی نسبتاً دقیق به تعاریف ذکر شده نشان می دهد که آنچه به عنوان عناصر اساسی و با اهمیت در تعریف دین لازم است مورد توجه قرار گیرد عبارتند از باورها اعمال و سازمان این سه عنصر به شکل مشخص در تعاریف دورکیم و گولد و کولب از دین آمده است جامعه شناسی شاخه ای از علوم اجتماعی است که به مطالعه پدیده های اجتماعی یا واقعیت‌های اجتماعی در جوامع متحول و پیچیده می پردازد جامعه شناسی در آغاز بر اساس الگوی علوم طبیعی شکل گرفته بود و در واقع نوعی فیزیک اجتماعی بود که در مطالعه پدیده های اجتماعی به دنبال کشف قانون مندی های طبیعی این پدیده ها بود و بر روی های عینی و شناخت خصوصیات ظاهری و خارجی پدیده ها تأکید می نمود و هدفش به دست آوردن شناخت عینی و به دور از داوری های ارزشی و بیطرفانه بود برخی ویژگی های پدیده های انسانی نظیر آگاهی‌ اراده مند بودن داشتن ذهنیت قصد و نیت و معنا و تأثیر آنها بر روش شناخت پدیده های انسانی باعث به وجود آمدن بینشی دیگر در علوم انسانی شد که به جای شناخت خصوصیات ظاهری پدیده ها به روش عینی بر شناخت معانی پدیده ها به روش های درونی ذهنی و همدلانه تأکید می نمود و به جای آنکه به دنبال تبیین پدیده های انسانی بود و به جامعه شناسی تفهمی و یا تفسیری و یا هرمنوتیکی معروف گشت جامعه شناسی دینی یکی از شاخه های جامعه شناسی است که در هر دو نحله اثبات گرا و تفهم گرا گسترش یافته است هم دورکیم و هواداران او به دنبال مطالعه جدی پدیده های دینی از دیدگاه جامعه شناسی بوده اند و هم وبر و طرفداران او رفتارهای دینی را از منظر جامعه شناسی پژوهش نموده اند اگر گفته ریمون آرون جامعه شناس فرانسوی را بپذیریم که به تعداد جامعه شناسان می تواند تعریف جامعه شناسی وجود داشته باشد؛ می توان گفت که به تعداد جامعه شناسان دینی تعریف جامعه شناسی دین وجود دارد در اینجا نمونه هایی از تعریف های جامعه شناسی دین ذکر می شوند جامعه شناسی دینی شاخه ای از جامعه شناسی است که به مطالعه دین با عنوان واقعیت‌های اجتماعی یا پدیده های اجتمااعی می پردازد واقعیت های اجتماعی دارای سه ویژگی عمومی بودن خارجی بودن و الزام آور بودن هستند جامعه شناسی دینی به عنوان شاخه ای از جامعه شناسی است که به مطالعه دین به عنوان یک نهاد اجتماعی می پردازد و تعامل آن را با سایر نهادهای اجتماعی مورد تأکید قرار می‌دهد می دانیم که از دیدگاه جامعه شناسان پنج نهاد اجتماعی اولیه و اساسی در همه جوامع وجود دارد که جوامع بدون حضور آنها نمی توانند ادامه حیات بدهند این پنج نهاد اجتماعی عبارتند از خانواده آموزش و پرورش اقتصاد حکومت و دین

تعریف دین از دیدگاه علوم اجتماعی

فایل ورد کامل تحقیق تعریف دین از دیدگاه علوم اجتماعی ۲۵ صفحه در word
فهرست مطالب

تعریف دین

تعریف جامعه شناسی دین

تاریخچه جامعه شناسی دین یا مطالعات جامعه شناختی دین

کارکردهای دین

کارکردهای اجتماعی دین

تعلیم و تربیت یا آموزش و پرورش در بین عشایر