فایل کامل و عالی تحقیق اعجاز و فن آوری قران کریم

امروزه دانشمندان یکی پس از دیگری پرده از نادانسته ها ومجهولات بشری بر می دارندورازهایی که در پرده ابهام بود؛ به کمک روش های گوناگون تحقیقی وآزمایشگاههای مجهزشناسایی؛ و کشف می کنند.به همین جهت انسان قرن رایانه واینترنت با فراغ بال به زندگی راحت خود ادامه می دهد.
این سؤال مطرح می شود؛ که انسان چگونه وبا کدام راهنماو الگو توانست به این مجهولات فایق آید؟وناشناخته های دیگر را در آینده شناسایی وکشف خواهد نمود.به نظر نگارنده؛ کشف روابط بین علت ومعلول باتاسی به روش های نوین تحقیق وضرورت شناخت نیازهای جامعه بشری،درارتباط بامحیط زیست وی؛ازعوامل بنیادی پیشرفت علم وفن آوری در همه زمینه های علمی گردیده است.
از آنجائیکه قران کریم به عنوان ام الکتاب ،علاوه بر راهنمایی بشر در همه اعصارو هدایت وی به سوی شاهراه سعادت ورستگاری دوجهان ؛به عنوان تنها کتابی که در همه زمینه های خودسازی وتزکیه نفس وهمچنین علمی تحقیقاتی ودانش روزحرف اول را می زند،می تواند فرا روی محققان ودانشمندان همه اعصار قرار گیرد.در این دفترسعی می گردد که اعجازهای علمی قران کریم که تا به امروز، بشر از آن غافل مانده؛ به شکل مجموعه کتاب هایی از این کلام وحی تحت عنوان (اعجاز وفن آوری قران کریم و علوم روز )در اختیار اندیشمندان ومحققان علوم مختلف قرار گیرد.
اگر امروزه دانشمندان باتخصص ویژه که دارندودر مورد زلزله شناسی،لرزه زمینساخت ؛آب وهوا شناسی ،بیابان زایی ،بیابانزدایی ،جغرافیاوزمین شناسی وشاخه های وابسته،ستاره شناسی ونجوم ، آب وخاک،فیزیک وشیمی وعلوم مرتبط با آنها، سدسازی ،راهسازی ،شهر سازی وبرنامه ریزی شهری وروستایی،جنین شناسی وژنتیک،نیروی جاذبه،علوم اجتماعی ،علوم اقتصادی, محیط زیست وغیره ;;.جدیدترین نظریه ها را می دهند.ودرین زمینه ها صاحبنظر هستند؛اما،این علوم وشاید هزاران علوم دیگرکه قرن ها بعد ،احتمالا بشربه آن دست می یابد ؛همگی در بیشتر از چهارده قرن پیش از طریق حضرت سبحان به پیامبر عظیم الشان اسلام حضرت محمد صل الله علیه وآله وسلم وحی گردید.به این ترتیب قران کریم علاوه براینکه انسان رابه تزکیه روح ونفس وپرهیز ازگناه جهت رستگاری عالم عقبی سفارش می کند؛به چگونگی دستیابی به همه فنون وعلومی که در زندگی روزمره نیزبا آن سروکاردارد، راهنمایی می کند.از صدراسلام تا کنون علماودانشمندان، تفاسیر بیشماری از این کتاب وحی داشته اند؛امابین علوم وفنون روز واعجاز قران کریم یا ارتباطی برقرار نکرده ویا اگر ارتباطی نیز برقرارکرده اند ،ملموس نبوده ؛ که بشریت بداند ،همه علوم کشف شده از ازل تاابد؛در چهارده قرن پیش در این کتاب آسمانی آمده است.دراین مجموعه قصد براین است، که ازین دیدگاه، این اعجازها را درارتباط با علوم روز مورد تجزیه وتحلیل قراردهد.
برای دست یابی به اهداف فوق ،کلمات کلیدی متعددی در قران آمده است که انسانها رابه انجام آن؛ سفارش اکید کرده است.که گاهی آن ها را به صورت فعل امر آورده است. مانند انظر،سیروا؛وگاهی به شکل جمع کلماتی چون یتفکرون ،ینظرون،یعقلون ;.که خود از مبادی تحقیق هستند ,آمده؛که این نیز از اعجاز این کتاب آسمانی است.
نگاه کردن ، تفکر ، تعقل ، تدبر و تفقه بدفعات در آیات الهی قران کریم مطرح گردیده که عمدتا، به صورت سئوالی است . یعنی ای انسان ها با بصیرت به همه چیز نگاه کنید و راجع به آنچه می بینید، بیندیشید(از روی کنجکاوی) و عقلتان را به کار بندید و راه های بهره برداری صحیح از نعمت های الهی را بیابید و اگر در امور با یکدیگر مباحثه کنید ؛ سریع تر به رموزات آنها دست یافته و عالم ومحقق خواهید گشت . کسانی که به آیات الهی با دیده تحقیق و کنجکاوی ( پژوهش ) می نگرند ؛ پرده از اسرار جهان بر داشته و از آن در جهت آسایش بشریت استفاده می نمایند ، چنین کسانی مورد مغفرت الهی قرار خواهند گرفت .
در قران کریم آیات بی شماری وجود دارد که در همه آنها محقق را به کنکاش در آیات الهی تشویق می کند. از این طریق تمامی نیاز مندیهای عصر خود را از نظر علمی – تحقیقاتی و مادی بر طرف می کند. برای دستیابی به این امر، کلیدها و رموزاتی در قران کریم برای محقق پیش بینی شده است؛واین خواست حضرت باریتعالی است که بندگان خود را باتحقیق پیرامون آیات شریفه آشنا کند ولی مفسران ماضی بیشتر از نظر معنوی به آن توجه داشته اند تا علمی تحقیقاتی. با دقت در آیات شریفه قران؛ محقق می تواند با بکارگیری این کلیدها، در زمینه های علوم مختلف فوق الذکر تحقیق ، و در هر دوره ای از زمان با تمسک به آنها نو آوری و خلاقیت داشته باشد .
به همین جهت خداوند سبحان درقران کریم تمامی اصول و روش های تحقیقاتی مانند آنچه که امروزه پژوهشگران به کارمی گیرند، بطور روشن ذکر کرده است.، که ذیلا به اهم این روشهای تحقیق اشاره می شود …
الف : نظر کردن ، دیدن با تأمل(اساسی ترین عامل پژوهش وتحقیق)
ب : رَئِیَ؛ دیدن ،مشاهده کردن
ج – ( بصر : دید با بصیرت )
د:فکر(فکر کردن ،اندیشیدن )
و:ریشه ( دَبَرَ ) چهل و چهار کلمه در قران کریم آمده است
ز: علم(به معنی آگاه ودانا بودن به هر موضوع)