فایل ورد کامل تحقیق مفهوم و ارکان توبه، شرایط پذیرش توبه، فوائد و آثار توبه، جایگاه توبه و استغفار و جایگاه توبه در آیات روایات ۴۲ صفحه در word

توجه : به همراه فایل word این محصول فایل پاورپوینت (PowerPoint) و اسلاید های آن به صورت هدیه ارائه خواهد شد

 فایل ورد کامل تحقیق مفهوم و ارکان توبه، شرایط پذیرش توبه، فوائد و آثار توبه، جایگاه توبه و استغفار و جایگاه توبه در آیات روایات ۴۲ صفحه در word دارای ۴۲ صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

لطفا نگران مطالب داخل فایل نباشید، مطالب داخل صفحات بسیار عالی و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

فایل ورد فایل ورد کامل تحقیق مفهوم و ارکان توبه، شرایط پذیرش توبه، فوائد و آثار توبه، جایگاه توبه و استغفار و جایگاه توبه در آیات روایات ۴۲ صفحه در word  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی فایل ورد کامل تحقیق مفهوم و ارکان توبه، شرایط پذیرش توبه، فوائد و آثار توبه، جایگاه توبه و استغفار و جایگاه توبه در آیات روایات ۴۲ صفحه در word،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن فایل ورد کامل تحقیق مفهوم و ارکان توبه، شرایط پذیرش توبه، فوائد و آثار توبه، جایگاه توبه و استغفار و جایگاه توبه در آیات روایات ۴۲ صفحه در word :

بخشی از فهرست مطالب فایل ورد کامل تحقیق مفهوم و ارکان توبه، شرایط پذیرش توبه، فوائد و آثار توبه، جایگاه توبه و استغفار و جایگاه توبه در آیات روایات ۴۲ صفحه در word

مقدمه    
مبحث اول – مفاهیم    
گفتار اول – مفهوم توبه در  لغت  و اصطلاح    
بند اول- مفهوم توبه در لغت:    
بند  دوم-  مفهوم  توبه  در اصطلاح:    
مبحث دوم – ارکان  توبه    
گفتار اول: ارکان توبه، شرایط  قبولی توبه و شرط کامل شدن توبه    
بند اول: ارکان توبه    
بند دوم: شرایط قبولی توبه    
بند سوم: شرط کامل شدن توبه    
گفتار دوم: فوائد و آثار توبه:    
از فوائد و آثار توبه که در افراد تائب بسیار مشهود است، را در زیر بیان می کنیم.    
بند اول- امیدواری    
بند دوم- بخشودگی گناهان    
بند سوم- تبدیل سیئات به حسنات    
بند چهارم- زمینه رستگاری    
بند پنجم- جلب رحمت الهی    
مبحث سوم- تاریخچه توبه    
گفتار اول-     
گفتار دوم- جایگاه توبه در آیات    
گفتار سوم- توبه در روایات    
گفتار چهارم- توبه در حکایات    
مبحث چهارم- توبه نصوح، تفاوت توبه و استغفار، توبه و جوانان    
این مبحث که شامل سه گفتار می باشد مفاهیم توبه نصوح، تفاوت توبه و استغفار، توبه در زمان جوانانی ، مورد بررسی قرار می گیرد.    
گفتار اول-  مفهوم توبه نصوح در لغت و اصطلاح    
گفتار دوم- تفاوت استغفار و توبه    
گفتار سوم- توبه و جوانان    
بند اول- جوانی و توبه در روایات    
مبحث پنجم- مفاهیم حق الله و حق الناس و مصادیق حق الله و حق الناس در حقوق کیفری    
گفتار اول-  مفهوم حق الله و حق الناس در لغت و اصطلاح    
بند اول- تعریف حق الله و حق الناس    
بند دوم- مصادیق حق الله و حق الناس در حقوق کیفری    
بند سوم- آثار تفکیک حق الله و حق الناس    
بند چهارم: حق الله    
بند پنجم: حق الناس    
بند ششم- حق جامعه    
مبحث پنجم: جایگاه و فلسفه توبه در سیستم قضایی اسلام    
گفتار اول- کار کرد های اجتماعی توبه    
بند اول: ارکان حقوقی توبه    
بند دوم: ارکان کیفری توبه    
فهرست منابع و مآخذ    

بخشی از منابع و مراجع فایل ورد کامل تحقیق مفهوم و ارکان توبه، شرایط پذیرش توبه، فوائد و آثار توبه، جایگاه توبه و استغفار و جایگاه توبه در آیات روایات ۴۲ صفحه در word

قرآن کریم

قرضاوی، دکتر یوسف، ۱۳۸۰، توبه(مجموعه ی سیر و سلوک در پرتو قرآن و سنت)ترجمه دکتر احمد نعمتی، تهران، احسان

احسانبخش ، شیخ صادق ، آثار الصادقین ، روابط عمومی نماز جمعه گیلان،

کلینی رازی، ابو جعفر محمد بن یعقوب بن اسحاق، ترجمه و شرح: مصطفوی، سید جواد، اصول کافی، چاپ پنجم، قم، انتشارات علمیه اسلامیه، پائیز ۱۴۱۰

محمدی، ری شهری ، میزان الحکمه ،انتشارات الاعلام الاسلامی، ۱۳۶۳

پاینده، ابوالقاسم، ترجمه نهج الفصاحه، انتشارات جاویدان، ۱۳۶۰

خراسانی ، محمد هاشم ، منتخب التواریخ، انتشارات اسلامیه

خرمی مشکانی، ابراهیم، در آغوش خدا، نشر کاشان: مرسل؛ ۱۳۹۰

خسروی ، موسی، پند تاریخ، کتابفروشی، اسلامیه، ۱۳۶۵

محمدرضاآشتیانی و محمد جعفر امامی، ترجمه نهج البلاغه، انتشارات هدف، تهران

شفیعی،محمد،پرورش روح،انتشارات تبلیغات اسلامی،۱۳۷۰

تاج لنگرودی، محمد مهدی، کشکول ممتاز، ۱۳۶۸

سیدرضی، نهج البلاغه، قم ، دارالهجره، بی تا

مقدمه

توبه یکی از نعمت های بیکران خداوندی است که برای همه بندگان قرار داده شده تا خود را از بدی ها و گناهان دور کرده و با توبه و انابه به درگاه الهی بازگشت نمایند. بی گمان توبه، یکی از مواردی است که عنایت و رحمت و فضل الهی  را بر بندگان به خوبی نشان می دهد. توبه را می توان مصداق آشکار پیشی گرفتن فضل الهی و رحمت الهی بر خشم او دانست، زیرا این رحمت فراگیر و مهر بیکران اوست که بندگان گناهکار را مورد توجه خویش  قرار می دهد و با روش های مختلف به راه راست رهنمون می سازد. نسبت به لغزش ها و گمراهی هشدار داده و جهت بازگشت بندگان به سوی خویش با توصیه ها و تشویق های مختلف امید را در دل انسانهای  گناهکار زنده می نماید که می شود تولدی دوباره یافت و با کسب توفیقات به سر منزل مقصود رهنمون شد

بنابراین یکی از مباحث مهم در معارف اسلامی توبه می باشد و از دیدگاه قرآن نیز روش «توبه» روشی بی نظیر برای درمان گناه می باشد به گونه ای که در قرآن کریم بیش از نودو نه بار واژه توبه و بیش از چهل بار کلمه استغفار تکرار شده است

در مقاله حاضر به تعریف مفاهیم و تاریخچه مربوط به توبه، از جمله تعریف توبه، ارکان توبه، شرایط پذیرش توبه،  فوائد و آثار توبه، تعریف توبه نصوح، تفاوت توبه و استغفار، جایگاه توبه و استغفار، و تاریخچه توبه و جایگاه توبه در آیات روایات و حکایات و شرایط توبه نسبت به جرایم حق اللهی و حق الناسی، کارکردهای اجتماعی توبه، ارکان حقوقی و کیفری توبه مورد بررسی قرار گرفته است

مبحث اول – مفاهیم

این مبحث که شامل چهار گفتار می باشد مفاهیم توبه، حدود، قصاص و دیات را از نظر لغوی و اصطلاحی مورد بررسی قرار می دهد

گفتار اول – مفهوم توبه در  لغت  و اصطلاح

یکی از واژگان این تحقیق «توبه» است. که در این قسمت، مفهوم لغوی و اصطلاحی توبه را مورد بررسی قرار می دهیم

بند اول- مفهوم توبه در لغت

توبه را در لغت با عبارات گوناگون تعریف کرده اند که همه آنها دارای قدر جامع و مشترکی هستند

توبه: مصدر((تابَ))، در لغت به معنای اقرار به گناه و مطلق بازگشت و رجوع می باشد. (( عناصر تشکیل دهنده ی توبه ، ماده ی [ت و بٍ] در زبان عربی بر رجوع و بازگشت دلالت دارد.))[۱]

توبه از ماده «توب» به معنای «رجوع». یعنی بازگشت است. ابن فارس در معجم مقائیس اللغه می‌گوید: توب، التاء و الواو و الباء کلمه واحده تدل الی رجوع، یقال تاب من ذنبه ای رجع عنه، یتوب الی الله توبه و متابا»؛ یعنی از گناه و عصیان بازگشت؛ یعنی بنده گناهکار با توبه به خدا رجوع می کند.[۲]

ابن منظور در لسان العرب، توبه را چنین معنا کرده است: «التوبه، الرجوع من الذنب.»[۳]

و حسین بن محمد دامغانی، معروف به فقیه دامغانی می‌گوید: توبه در کلام الله  مجید به معنی پشیمانی و گذشت و عفو و بازگشت از هر چیز به کار رفته است.[۴]

بند  دوم-  مفهوم  توبه  در اصطلاح

توبه در لغت به معنای بازگشت و در اصطلاح دینی و اخلاقی در معنای بازگشت از گناه می باشد. اصطلاح حقوقی عاملی برای سقوط از مجازات اصلی است که از نظر خبر دادن از حالت درونی است و از نظر درونی انشای حالت جدیدی است؛ یعنی توبه کننده حالت قبلی را تغییر داده و حالت جدیدی را در خود به وجود آورده

در قرآن کریم اصطلاحاً توبه به دو صورت بیان شده است

۱- توبه و بازگشت بنده بسوی خداوند، مثل

« یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَهَ نَصُوحاً عَسى‏ رَبُّکُمْ أَنْ یُکَفِّرَ عَنْکُمْ سَیِّئاتِکُمْ وَ یُدْخِلَکُمْ جَنَّاتٍ تَجْری مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ یَوْمَ لا یُخْزِی. »[۵]

که منظور از توبه انسان، همان بازگشت و ندامت از اعمال خلاف گذشته است
۲-  توبه و بازگشتی که مربوط به خداوند متعال است. مثل «… عَلِمَ اللَّهُ أَنَّکُمْ کُنْتُمْ تَخْتانُونَ أَنْفُسَکُمْ فَتابَ عَلَیْکُمْ وَ عَفا عَنْکُمْ. »[۶]

که مقصود از توبه خداوند پذیرفتن توبه انسان است که از گذشته سیاه و تاریک خویش، نادم و پشیمان شده و از انحراف و جهل بازگشته است

بنابراین در قرآن کریم، هر کجا از توبه انسان بحث می‌شود منظور ندامت و پشیمانی از گناهان و معاصی گذشته است و هر کجا سخن از توبه خداوند است، مقصود پذیرفتن توبه انسان و بازگشت به مغفرت و رحمت اوست

مبحث دوم – ارکان  توبه

در این مبحث ارکان توبه و شریطی که باعث مورد قبول واقع شدن توبه به درگاه الهی می شود و شرایطی که باعث کامل شدن توبه می شود در طی دو گفتار مورد بررسی قرار خواهد گرفت که در گفتار اول ارکان، شرایط قبولی توبه و شرایط کامل شدن توبه و در گفتار دوم فوائد و آثار توبه بررسی خواهد شد

گفتار اول: ارکان توبه، شرایط  قبولی توبه و شرط کامل شدن توبه

توبه وسیله‌ای برای سقوط مجازات و عفو گناهان مجرم است که می تواند عامل مؤثری در اصلاح و تربیت افراد بزهکار و برگرداندن آنها به بطن جامعه باشد و با توجه به اینکه در یک تقسیم، جرایم به حق الله و حق الناس و حق جامعه تقسیم می‌شوند، برای تحقق توبه در مورد هر کدام از آنها شرایطی وجود دارد که در جای خود به آن خواهیم پرداخت

[۱] – قرضاوی، یوسف، ۱۳۸۰، توبه(مجموعه ی سیر و سلوک در پرتو قرآن و سنت)،احسان. ص ۷۳

[۲] – ابى الحسن ، احمد بن فارس بن زکریا،  معجم مقائیس اللغه، ج ۱،  ص

[۳]ـ ابن منظور، محمد بن مکرم،  لسان العرب، .ج ۲، ص ۶۱

۴- دامغانی، حسین بن محمد، قاموس القرآن او اصلاح الوجوه و النظائو فی القرآن الکریم،ص

[۵]– سوره تحریم،آیه۸

[۶]– سوره بقره ،آیه ۱۸۷