فایل ورد کامل تحقیق مفاهیم مقدماتی و دیدگاه های جرم شناختی در زمینه بزهکاری خشونت آمیز ۱۱۵ صفحه در word

توجه : به همراه فایل word این محصول فایل پاورپوینت (PowerPoint) و اسلاید های آن به صورت هدیه ارائه خواهد شد

 فایل ورد کامل تحقیق مفاهیم مقدماتی و دیدگاه های جرم شناختی در زمینه بزهکاری خشونت آمیز ۱۱۵ صفحه در word دارای ۱۱۵ صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

لطفا نگران مطالب داخل فایل نباشید، مطالب داخل صفحات بسیار عالی و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

فایل ورد فایل ورد کامل تحقیق مفاهیم مقدماتی و دیدگاه های جرم شناختی در زمینه بزهکاری خشونت آمیز ۱۱۵ صفحه در word  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی فایل ورد کامل تحقیق مفاهیم مقدماتی و دیدگاه های جرم شناختی در زمینه بزهکاری خشونت آمیز ۱۱۵ صفحه در word،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن فایل ورد کامل تحقیق مفاهیم مقدماتی و دیدگاه های جرم شناختی در زمینه بزهکاری خشونت آمیز ۱۱۵ صفحه در word :

بخشی از فهرست مطالب فایل ورد کامل تحقیق مفاهیم مقدماتی و دیدگاه های جرم شناختی در زمینه بزهکاری خشونت آمیز ۱۱۵ صفحه در word

فصل نخست : مفاهیم مقدماتی    
مبحث اول : جرم    
گفتار اول : مفهوم جرم و بزه    
بند اول : مفهوم حقوقی جرم    
بند دوم: مفهوم فقهی جرم    
بند سوم: مفهوم جرم شناختی و جامعه شناختی جرم    
گفتار دوم: جرم و قانون    
بند اول : رابطه جرم و قانون    
بند دوم : روند شکل گیری قانون    
مبحث دوم: خشونت    
گفتار اول : مفهوم خشونت    
بند اول : معنای لغوی و اصطلاحی خشونت    
بند دوم: مفهوم خشونت از دیدگاه صاحبنظران علوم مختلف    
گفتار دوم: انواع خشونت    
بند اول : خشونت شخصی (رفتاری) و خشونت ساختاری    
بند دوم: خشونت قانونی و خشونت غیرقانونی    
بند سوم: خشونت مشروع و خشونت غیر مشروع    
بند چهارم: خشونت مجرمانه ( انضباطی ) و خشونت غیر مجرمانه    
بند پنجم : خشونت فیزیکی و فرا فیزیکی    
بند ششم : سایر عناوین خشونت    
گفتار سوم: خشونت و حقوق کیفری    
بند اول : خشونت و جرم    
الف: محدود نبودن خشونت به جرم    
ب: جرم نبودن هر گونه خشونت    
بند دوم: خشونت و مجازات    
الف: مجازات، خشونت است    
ب: مشروعیت مجازات در سایه رعایت اصول حاکم بر آن    
مبحث سوم : آمار جنائی    
گفتار اول : تعریف، انواع و معایب آمار جنایی    
بند اول: تعریف و انواع آمار جنایی    
بند دوم: معایب آمارهای جنایی    
گفتار دوم: تکنیکهای جدید سنجش بزهکاری    
بند اول: تحقیقات مبتنی بر اقرار بزهکاران خودمعرف    
بند دوم: تحقیقات از بزهدیدگان    
فصل دوم: دیدگاههای جرم شناختی در زمینه جرائم خشونت آمیز    
مبحث اول : دیدگاههای جرم شناسی کلاسیک    
گفتار اول : تئوری «تیپ جنایی» لومبروزو  (۱۹۰۹-۱۸۳۵)    
گفتار دوم: مکتب محیط اجتماعی «لاکاسانی »    
گفتار سوم: نظریه تعدد عوامل فری    
بند اول : عوامل بزهکاری از دیدگاه فری    
بند دوم: طبقه بندی بزهکاران    
گفتار چهارم: نظریه بهنجاری یا بیهنجاری امیل دورکیم    
بند اول : جرم‏، پدیدهای عادی و بهنجار    
بند دوم: تشریح آنومی یا بیهنجاری از دیدگاه دورکیم    
گفتار پنجم: نظریهی بیهنجاری مرتون    
: تبیین بزهکاری از دید مرتون    
بند دوم: طبقه بندی واکنش افراد جامعه نسبت به معضل بیهنجاری    
گفتار ششم: نظریه معاشرتهای ترجیحی ساترلند    
گفتار هفتم: نظریه تعارض فرهنگی سلین    
مبحث دوم: دیدگاههای جرم شناسی نوین یا واکنش اجتماعی    
گفتار اول : نظریه برچسب زنی    
بند اول : کلیاتی پیرامون تئوری برچسب زنی    
بند دوم: ماهیت جرم و بزهکاری از دیدگاه تئوری بر چسب زنی    
بند سوم: انحراف بدوی و ثانوی    
بند چهارم : ارزیابی نظریه برچسب زنی    
گفتار دوم: تئوری تعارض اجتماعی    
فهرست منابع    

بخشی از منابع و مراجع فایل ورد کامل تحقیق مفاهیم مقدماتی و دیدگاه های جرم شناختی در زمینه بزهکاری خشونت آمیز ۱۱۵ صفحه در word

پیکا ژرژ ، جرم شناسی ، ترجمه علی حسین نجفی ابرندآبادی ، انتشارات دانشگاه شهید بهشتی، چاپ اول ، ۱۳۷۰

نجفی ابرندآبادی، علی حسین و هاشم بیگی،حمید، دانشنامه جرم شناسی، انتشارات دانشگاه شهید بهشتی، چاپ اول ، ۱۳۷۷

دورکیم ، امیل ، قواعد روش جامعه شناسی، ترجمه علی محمد کاردان، انتشارات دانشگاه تهران، ۱۳۷۳

دورکیم ، امیل، خودکشی ، ترجمه نادر سالارزاده امیری، تهران، انتشارات دانشگاه علامه طباطبایی، ۱۳۷۸

بکاریا، سزار، رساله جرایم و مجازاتها، ترجمه محمدعلی اردبیلی ، نشر میزان، تهران، ۱۳۷۷

الفاروقی ، حارث سلیمان، المعجم القانونی، مکتبه لبنان، بیروت ۱۹۹۷

فیضی، علیرضا، تطبیق در حقوق جزای اسلام، چاپ دوم

قاضی، ابوالفضل ، حقوق اساسی و نهادهای سیاسی، جلد اول ، انتشارات دانشگاه تهران، ۱۳۶۸

گیدنز، آنتونی، جامعه شناسی، ترجمه منوچهر صبوری ، تهران، انتشارات نشر نی، ۱۳۷۳

نجفی ابرندآبادی، علی حسین، دانشنامه جرم شناسی، انتشارات دانشگاه شهید بهشتی، سال ۱۳۷۷

جعفری لنگرودی، محمد جعفر، ترمینولوژی حقوقی ، انتشارات گنج دانش، چاپ دوم، تهران، ۱۳۷۲

حبیب زاده، محمدجعفر ، محاربه در حقوق کیفری ایران، انتشارات دانشگاه تربیت مدرس، ۱۳۷۹

فصل نخست: مفاهیم مقدماتی

مبحث اول : جرم

بزهکاری یک واقعیت اجتماعی است و افراد گوناگونی می­توانند بزهکار شوند.[۱]

در خلال این مبحث طی دو گفتار و بندهای مربوط به آن به توضیح مفهوم جرم می­پردازیم

گفتار اول : مفهوم جرم و بزه

این دو اصطلاح گاه در دو معنی به کار رفته و گاهی هر دو در یک معنی و مترادف با هم مورد استفاده قرار می­گیرند. ولی به هر صورت یکی دیگر از جنبه­های رفتار نابهنجار و انحراف را نشان می­دهند. در ابتدا معنی این دو اصطلاح و تعاریف خاص آنها ذکر می­شود

گروهی کلمه بزهکاری را معادل اصطلاح (delinquncey) دانسته و آن را در مورد نوع خاصی از رفتار که از اطفال و نوجوانان سر می­زند به کار می­برند. مثلاً آن را «ترک انجام وظیفه قانونی ویا ارتکاب عمل خطایی که الزاماً عنوان جرم ندارد»[۲] دانسته و ادامه می­دهند که این اصطلاح غالباً معادل جرم به ویژه در ارتباط با جرایم ارتکابی از سوی اطفال و نوجوانان به کار می­رود» پس بزه در این معنی تنها در ارتباط با اعمال مجرمانه اطفال و نوجوانان قبل از رسیدن به سن قانونی مسوولیت جزایی معنی می­شود. «کلمه بزه در نوجوانان با «جرم» در بزرگسالان مفهوم واحدی دارد با این تفاوت که بزه به اعمالی اطلاق می­شود که افراد در سنین کمتر از سن معینی مرتکب می­شوند. این سن را قانون تعیین می­کند و در جامعه­های مختلف، بسته به قانون این سن تغییر می­نماید.» [۳] ولی قائلین به تفاوت این دو معنی نیز گاه خود آن را رعایت نکرده و این دو مفهوم را مترادف می­گیرند. چنان که در همین کتاب در تعریفی دیگر از بزه آمده است که «بزه به طور کلی از نظر حقوقی، نوعی قانون شکنی است و کسانی که از قانون تبعیت نمی­کنند بزهکار شناخته می­شوند[۴]» و از دو صفت طفل و نوجوانان برای تخصیص مفهوم استفاده شده است

با توجه به تفاوت معنی در این تقسیم بندی جرم معادل (Crime) دانسته شده و تنها در مورد اعمال غیر قانونی و مجرمانه بزرگسالان به کار می­رود

با توجه به قانون جزای ایران به نظر می­رسد که بین دو مفهوم جرم و بزهکاری تفاوتی نباشد و کلمه جرم، همه موارد اعمال ممنوع – چه از جانب بزرگسالان، کودکان و نوجوانان – را شامل شود، ولی چیزی که هست، عامل سن می­تواند هر گاه از سن قانونی کمتر باشد، رافع مسئولیت کیفری شود. چنان که در ماده ۴۹ ق. م. ا. مصوب ۱۳۷۰ آمده است : «اطفال در صورت ارتکاب جرم مبرا از مسئوولیت کیفری هستند;» با توجه به این ماده در می­یابیم که کلمه جرم در مورد کودکان نیز پذیرفته شده و در نامگذاری اعمال مجرمانه آنها با بزرگسالان از اصطلاح ویژه­ای استفاده شده است؛ منتها صغر سن عامل رافع مسوولیت کیفری می­باشد. در تبصره دو همین ماده آمده است که : «هر گاه برای تربیت اطفال بزهکار تنبیه بدنی آنها ضرورت پیدا کند تنبیه یا تنبیهی به میزان و مصلحت باشد»  این استفاده از کلمه بزهکار در تبصره می­تواند نشان این باشد که این دو کلمه جرم ویژه از نظر قانون معنی مترادف یکدیگر دارند. با توجه به آن چه که گفته شد، در این نوشته نیز جرم و بزه در یک معنی به کار رفته و هر گاه اعمال مجرمانه کودکان و نوجوانان مورد نظر  باشد از صفات مربوط استفاده خواهد شد

بند اول : مفهوم حقوقی جرم

تعریف حقوقی جرم : دکتر جعفری لنگرودی در تعریف جرم می­نویسد : «جرم عملی است که قانون آن را از طریق تعیین کیفر منع کرده باشد.» [۵] دکتر علی آبادی در کتاب حقوقی جنایی چند تعریف از جرم از دید افراد مختلف ذکر کرده که چند نمونه از آنها ذکر می­شود: «به عقیده طرفداران مکتب عدالت، مطلقه جرم عبارت از عملی است که مخالف اخلاق و عدالت باشد.» [۶] و در «نظر گاروفالو در صورتی که به آن قسمت از حس دوستی و نیکوکاری که همیشه و همه جا مورد قبول واقع شده است دستبرد و اهانت کنند مرتکب جرم می­شوند.» [۷] و ادامه می­دهد که «کارارا بدین شرح از جرم تعریف نموده است: «نقض قانون مملکتی در اثر عمل خارجی در صورتی که انجام وظیفه و یا اعمال حقی آن را تجویز نکند و مستوجب مجازات هم باشد جرم نامیده می­شود»[۸] و خود او نیز عقیده دارد که «تعریف اخیر رجحان بر سایر تعریفها دارد زیرا عناصر سه گانه جرم را که عبارت از عناصر قانونی و عنصر مادی و عنصر اخلاقی است مجسم می­سازد.» [۹]

فرهنگ حقوقی آکسفورد جرم را عملی و یا گاهی اوقات قصور در انجام عملی می­داند که توسط قانون موضوعه یا کامن لا (Common Law) خطای عمومی (public wrong) فرض شده و به وسیله دولت و طی یک جریان دادرسی قابل مجازات است. [۱۰]

فرهنگ حقوقی بلک نیز آن را «عملی مثبت و یا منفی در نقض قانونی کیفری، یا تجاوز و خطایی علیه ایالتی یا ایالات متحده»[۱۱] تعریف کرده است

بند دوم: مفهوم فقهی جرم

در منابع فقهی اغلب تعریفی از جرم دیده نمی­شود و تنها به احصا و شمارش جرایم آن هم بر حسب نوع کیفر، اکتفا شده است، اما حقوق دانان معاصر متأثر از حقوق مذهبی بعضاً با ارائه تعاریف جرم این خلاء را پر کرده­اند. از نظر قوانین شرعی «جرم عبارت است از انجام دادن فعل، یا بر زبان راندن سخنی که اسلام آن را حرام شمرده است و بر فعل آن کیفری مقرر داشته است، یا ترک فعل یا قولی که قانون اسلام آن را واجب شمرده و بر ترک آن کیفری مقرر داشته است.» [۱۲]

همچنین در کنفرانسی که برای بررسی اجرای قوانین جزایی اسلام در سال ۱۳۵۵ در شهر ریاض عربستان تشکیل شد ، تعریف زیر از جرم ارائه گردید. «مخالفت با اوامر و نواهی کتاب و سنت، یا ارتکاب عملی که به تباهی فرد یا جامعه بیانجامد…»[۱۳]

می­بینیم در این تعاریف از اوامر و نواهی کتاب و سنت یا فعل واجب و حرام نام برده شده است، در حقوق عرفی به جای تعاریف ، فعل و ترک فعل که هر دو در زمره رفتارهای انسان قرار دارند، عنصر مادی تشکیل دهنده جرم می­­باشد، بدون این عنصر مادی ، جرمی اتفاق نمی­افتد

[۱].  پیکا، ژورژ، جرم شناختی، ترجمه دکتر علی­حسین نجفی ابرندآبادی، انتشارات دانشگاه شهید بهشتی ، چاپ اول ، ۱۳۷۰، ص ۱۲

[۲] . نجفی ابرندآبادی، علی حسین و هاشم بیگی ، حمید، دانشنامه جرم شناسی، چاپ اول ، ص ۱۹۹

[۳] . همان مأخذ ، ص ۱۹۹

[۴] . نجفی ابرندآبادی، علی حسین ، منبع پیشین، ص ۲۱۷

[۵] . جعفری لنگرودی، محمد جعفر، ترمینولوژی حقوقی ، تهران، انتشارات گنج دانش ، چاپ دوم، ۱۳۷۲، ص ۱۹۱

[۶] . علی آبادی، عبدالحسین ، حقوق جنایی ، ج ۱، انتشارات فردوسی، چاپ سوم، ۱۳۷۰، ص ۴۱

[۷] . همان مأخذ، جلد اول، ص ۴۱

[۸] . منبع پیشین

[۹] . منبع پیشین

[۱۰] . A concise dictionary of law – Oxford university press, p

[۱۱] . Black, HC Blacks law dictionary 1983-west publishing co, p

[۱۲] .  گلدوزیان، ایرج، حقوق جزای عمومی ایران، جلد ۱ ، انتشارات دانشگاه تهران، چاپ دوم، ۱۳۷۳، ص ۱۵۰

[۱۳] . فیضی، علبرضا، تطبیق در حقوق جزای اسلام، چاپ دوم، صص ۶۳-۶۲