فایل ورد کامل تحقیق نظریه شناختی – اجتماعی بندورا و باورهای خودکارآمدی ۴۰ صفحه در word

توجه : به همراه فایل word این محصول فایل پاورپوینت (PowerPoint) و اسلاید های آن به صورت هدیه ارائه خواهد شد

 فایل ورد کامل تحقیق نظریه شناختی – اجتماعی بندورا و باورهای خودکارآمدی ۴۰ صفحه در word دارای ۴۰ صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

لطفا نگران مطالب داخل فایل نباشید، مطالب داخل صفحات بسیار عالی و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

فایل ورد فایل ورد کامل تحقیق نظریه شناختی – اجتماعی بندورا و باورهای خودکارآمدی ۴۰ صفحه در word  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی فایل ورد کامل تحقیق نظریه شناختی – اجتماعی بندورا و باورهای خودکارآمدی ۴۰ صفحه در word،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن فایل ورد کامل تحقیق نظریه شناختی – اجتماعی بندورا و باورهای خودکارآمدی ۴۰ صفحه در word :

بخشی از فهرست مطالب فایل ورد کامل تحقیق نظریه شناختی – اجتماعی بندورا و باورهای خودکارآمدی ۴۰ صفحه در word

مقدمه    
نظریه شناختی اجتماعی و باورهای خود کارآمدی    
مفهوم خود در نظریه شناختی – اجتماعی    
الگوی سه جانبه رفتار    
ساختار روان شناسی رفتار    
ماهیت خودکارآمدی :    
قابلیت های بنیادی آدمی    
انسان به عنوان موجودی عامل    
تقویت خودکارآمدی    
مؤلفه های خودکارآمدی    
منابع خودکارآمدی    
تأثیرات باورهای خودکارآمدی بر کارکردهای روانشناختی    
خودکارآمدی و شغل    
خودکارآمدی بالا و پایین    
خودکارآمدی و سلامت جسمی    
نقش خود کارآمدی در عملکرد    
تحلیل تحولی باورهای خودکارآمدی درگستره زندگی    
فرایندهای فعال شده کارآمدی    
تحقیقات انجام شده    
تحقیقات انجام شده خود کارآمدی درخارج وداخل کشور    
تحقیقات داخل کشور    
منابع    

بخشی از منابع و مراجع فایل ورد کامل تحقیق نظریه شناختی – اجتماعی بندورا و باورهای خودکارآمدی ۴۰ صفحه در word

– مژدهی ، محمد رضا (۱۳۸۱) . مقایسه باورهای خودکارآمدی دانش آموزان پسر شاخه های نظری ، فنی و حرفه ای و کارودانش . پایان نامه کارشناسی ارشد ، دانشگاه علامه طباطبایی

– دی آنجلیس ، باربارا (۱۹۹۵) . اعتماد به نفس(دستیابی به آن و زندگی با آن). برگردان هادی ابراهیمی،۱۳۸۲  تهران : نسل نو اندیش

– رضایی، محمد رضا (۱۳۷۶) بررسی و مقایسه سازگاری شخصیتی جانبازان ورزشکار و غیر ورزشکار ، پایان نامه کارشناسی ارشد ، دانشگاه تربیت مدرس

– مظاهری تهرانی  ، فیروزه (۱۳۸۷) بررسی اثربخشی مهارت های کارآفرینی بر باورهای خودکارآمدی دانشجویان دانشگاه علامه طباطبایی ، کارشناسی ارشد. مشاوره شغلی، دانشگاه علامه طباطبایی

– منشی طوسی، محمد تقی (۱۳۷۴)، هالیس اف ، فیت (مؤلف) . تربیت بدنی و بازپروری برای رشد ، سازگاری و بهبود معلولان . مشهد : انتشارات آستان قدس رضوی

– شیخ الحسنی، اکرم الملوک (۱۳۷۶) . مقایسه رضایت شغلی جانبازان جسمی- حرکتی با افراد عادی در مشاغل یکسان .  پایان نامه کارسناسی ارشد ، دانشگاه علامه طباطبایی

صمدی ، اکرم (۱۳۸۶) . بررسی رابطه بین ادراک حمایت از سوی خانواده ، معلمان و دوستان و خودکارآمدی با پیشرفت تحصیلی . پایان نامه کارشناسی ارشد ، دانشگاه علامه طباطبایی

– علی نیا کروئی ، رستم (۱۳۸۲). بررسی رابطه بین خودکارآمدی عمومی و سلامت روان دانش آموزان پایه سوم مقطع متوسطه شهرستان بابل . پایان نامه کارشناسی ارشد ، دانشگاه علامه طباطبایی

– نوربالا، احمد (۱۳۷۲) ” مجموعه مقالات سمپوزیوم بررسی عوارض ناشی از جنگ” تهران : انتشارات مؤسسه چاپ بنیاد شهید

– وقری ، عزت ا; (۱۳۷۹). بررسی رابطه بین خودکارآمدی و سبک های مقابله با بحران درزوجهای جوان دانشجوی دانشگاههای تهران . پایان نامه کارشناسی ارشد دانشگاه تربیت معلم تهران

احدی ، حسن ؛ جمهری ، فرهاد . روانشناسی رشد : نوجوانی ، بزرگسالی (جوانی ، میانسالی و پیری ) چاپ و نشر بنیاد ،

– عبدی نیا (۱۳۷۷) . بررسی روابط خودکارآمدی ، جهت گیری هدف و یادگیری خودگردان و پیشرفت تحصیلی دانش آموزان راهنمایی شهر تهران. پایان نامه کارشناسی ارشد ، دانشگاه علامه طباطبایی

– کشوری ،محمدرضا (۱۳۷۵) . بررسی وضعیت اقتصادی- اجتماعی جانبازان بنیادجانبازان بروجرد . پایان نامه کارشناسی ارشد ، دانشگاه تربیت مدرس

Meyfield .W& weave, R .(2000). The Determination of the teaching methodology

of entrepreneurrship as established by the underlying university

Pajares, F. (1977). Self-efficacy: Review of Educational Research. Vol 66(4)

PP.543-

Pagares, Schunk ,D.H (2002). Self and self- beliefs in psychology of egucation. New york : Academic press

Pagares . F(1997) . Current directions in self research : self -efficacy Research

Maddux, J.E. (2002). Self-efficacy. The  Power of believing you can in C.R. Snyder & S.J. Lopez(ed), hand book of positive psychology. (pp.267-277). New York: Oxford University Press

Sullivan . R. Mahalik .R .(2000) increasing career self- efficacy for woman evaluating a group intervation . gournal of counceling & Development

Lent , R. w. & Hackett , G. (1987). Self- efficacy Beliefs and Career Developmet

Bandura, A. (1998). Self-efficacy: Toward a unifying theory of behavioral change. Psychological Review 84, 191-

 مقدمه

فردی که بطورکامل و با اطمینان اموری را که درشرایط عادی ازافراد عادی انتظار می رود، نتواند انجام دهد یا دراجرای اموربرمبنای استانداردهای موجود درجامعه ناتوان باشد، احساس ناامنی نموده و خود را حقیرمی شمارد وممکن است از باورهای خودکارآمدی ضعیفی برخوردار باشد . درواقع برداشت فرد از میزان ناتوانی ناشی ازنقص عضو عامل مهمی درسازگاری وکارآیی و انگیزه ای برای فرد درجهت حضور دراجتماع می باشد. در واقع هر نوع نقص عضو می تواند نارسایی و ناتوانی در فرد را تقویت کرده، موجب آزار خاطر او شود . یک نقص عضو ممکن است بسیار ناچیز باشد اما چگونگی برداشت و اهمیت دادن به آن برای فرد مهم است و ممکن است نقص عضوی ناچیز ببار آورنده اختلالات روانی بزرگ بوده است

همه ما آدمیان ، دارای نظام باورها[۱]هستیم که دنیای ما را ساختار می دهد و به تجارب ما معنی می بخشد . ما بدون آنها سرگردان خواهیم بود . بعضی ازباورها نشانگر یک خود پویا و یک دنیای پویا هستند و دارای توان بالقوه برای تحول می باشند. این باورها ما را تشویق و ترغیب می کنند تا در جستجوی اصلاح و بهینه سازی نقص ها و رفع کمبودها باشیم و مسائلمان را حل کنیم ، و کمک می کنند تا تعیین گر باشیم . این باورها همچنین نظام انگیزشی ما را منسجم و یکپارچه می کنند و به طور نیرومندی در انتخاب ، مقاومت و فعالیت مداوم برای دستیابی آنها ، تأثیر می گذارند (دیویک[۲]، ۲۰۰۰؛ نقل از کروئی ، ۱۳۸۲)

باورهای خودکارآمدی یا توانائی ادراک شده در موقعیت خاص ، تأ ثیر گسترده ای بر انگیزش ، حالات عاطفی و رفتار آدمی داشته و نوع فعالیتهای انتخابی او ، مقدار تلاش به کار گرفته شده ، مدت زمان ایستادگی در برابر موانع و محدودیتها و واکنشهای هیجانی فرد در موقعیت را تعیین می کند . به این ترتیب ، افراد برای انجام تکالیفی که در آن احساس توانایی یا شایستگی می نمایند ترغیب شده و از کارهایی که تصور ناکارآمدی یا نا توانی در آن را دارند ، اجتناب می نمایند . اهمیت این باورها تا آن حد است که اثر مهارتها ، تجارب قبلی ، توانایی های ذهنی و تفاوتهای جنسی در پیشرفت را کنترل می کند(پاجارس[۳]،۱۹۹۷)

بندورا) ۱۹۹۷) معتقد است ، حس نیرومند کا رآمدی از طرق مختلف دستاورد انسانی و بهزیستی فردی را ارتقا می بخشد ، خودکارآمدی درک شده برمیزان استقامت ، جدیت و پشتکار فرد برای نیل به اهداف مورد انتظار دربرخورد با موانع ، اثر می گذارد . افراد کارآمد در مواجهه با رویدادهای دشوار ، استقامت و پشتکار زیادی به خرج می دهند و از منابع مختلف فردی و محیطی بازخوردهایی مثبت می گیرند که آن بازخوردها به نوبه خود به عنوان تقویت کننده یا قدرت دهنده به خودکارآمدی عمل می کنند . خودکارآمدی توان سازنده ای است که بدان وسیله مهارتهای شناختی، اجتماعی ،عاطفی و رفتاری انسان برای تحقق اهداف مختلف به گونه ای اثربخش ساماندهی می شود به نظروی داشتن دانش مهارتها و دستاوردهای قبلی افراد پیش بینی کننده های مناسبی برای عملکرد آینده افراد نیستند بلکه باور انسان درباره توانائیهای خود در انجام آنها بر چگونگی عملکرد خویش مثر است  

درمیان مکانیسم های کارگزارهیچکدام پرنفوذ ترازباورهای افراد درمورد ظرفیت هایشان برای اعمال کنترل بر سطوح عملکرد و رویدادهای مؤثر درزندگی نیست . باورهای خودکارآمدی بر اینکه افراد چگونه فکر می کنند چگونه برانگیخته می شوند وچگونه رفتار می کنند، اثر می گذارد (بندورا،۱۹۹۳/ نقل از حسن آبادی؛ ۱۳۸۴)

این نوشتارشامل دو بخش که بخش اول معرفی نظریه شناختی – اجتماعی بندورا  [۴] و ساختار آن ، تشریح مفهوم باورهای خودکارآمدی[۵] و ابعاد روان شناختی آن پرداخته است .. در بخش دوم، به بررسی تحقیقات انجام شده می پردازد

نظریه شناختی اجتماعی و باورهای خود کارآمدی

پس از پیدایش مکتب رفتارگرایی و شناخت گرایی در اوایل قرن بیستم که یکی بر اهمیت پیوند محرک و پاسخ و نقش تقویت و دیگری بر نقش ارگانیزم و فرایندهای ذهنی فرد در شکل گیری رفتار تکید می کردند به تدریج و همراه با رشد دیدگاههای شناختی زمینه های گسترش ذهنیت اجتماعی در بدنه دیدگاههای شناختی فراهم آمد. نخستین انشعاب از این دو مکتب” نظریه یادگیری اجتماعی و تقلید “میلر و دولارد[۶] (۱۹۴۱) که با ردعقاید رفتارگرایان درباره تداعی گرایی بر اساس اصول کاهش سائق مطرح شد. این دیدگاه براهمیت تقلید از رفتارالگوهای بیرونی در تشکیل رفتار تکید می کرد اما درتبین مراحل تقلیدهای تخیری یا تقویت نشده شکست خورد و این نظریه یک نظریه یادگیری بود که نتوانست خلق پاسخهای تازه یا فرایندهای به تخیرانداخته شده و تقلیدهای پاسخ داده نشده را درنظر آورد . پس از آن در سال ۱۹۶۳بندورا و والترز با نوشتن کتاب (( یادگیری اجتماعی وتحول شخصیت )) مرزهای نظریه یادگیری – اجتماعی را با اصول آشنای یادگیری مشاهده ای و تقویت جانشینی توسعه دادند. به تدریج دیدگاه بندورا به ماهیت انسان که  انسان را نه قربانی منفعل تکانه های ناهوشیار و سوابق گذشته می دانست (مثل آنچه در دیدگاه روان تحلیل گری مطرح است ) ونه او را پاسخگر منفعل دربرابر رویدادهای محیطی تلقی می کرد (مثل آنچه رفتارگرایان کلاسیک به آن معتقد بودند ) بلکه معتقد است که انسان تحت تثیرهمزمان و تعاملی عوامل فردی و محیطی است اما نحوه تثیر و کنش آنها بر رفتار دراختیار خود فرد است وهمچنین نقش او درشکل دهی خود از ذهنیات رفتارگرایی و شناخت گرایی فاصله گرفت . لذا با مردود شناختن دیدگاههایی که معتقدند فرد با نیروهای درونی بر انگیخته می شود (روان تحلیل گری ) وآنهایی که انسان را دست بسته دراختیار محیط و پاسخگرمنفعل به رویدادهای محیطی می دانند (رفتارگرایی ) به تعامل ابعاد شناختی انسان با ویژگیها و شرایط اجتماعی او تکید کرد. در دهه ۱۹۷۰ بندورا از این موضوع که عنصر کلیدی که نه تنها از نظریه های یادگیری موجود روز، بلکه از نظریه یادگیری – اجتماعی خود وجود ندارد، اطلاع حاصل کرد. در سال ۱۹۷۷، با انتشار کتاب ” خودکارآمدی : به سوی یکی کردن نظریه تغییر رفتاری ، بندورا آن قسمت مهم از آن عنصر مفقوده یعنی خودباوری را معرفی کرد(پاجارس، ۲۰۰۷)

[۱]Beliefs system

[۲]Dweck , C . S

[۳]Pagares

[۴]Social-cognitive theory

[۵]Self-efficacy

[۶] Miller &dollard