فایل ورد کامل درباره ی آیه ی ً وَ وجعلنا من الماءِ کُلَّ شیء حی با فرزندتان گفت وگو کنید ۲ صفحه در word

توجه : به همراه فایل word این محصول فایل پاورپوینت (PowerPoint) و اسلاید های آن به صورت هدیه ارائه خواهد شد

 فایل ورد کامل درباره ی آیه ی ً وَ وجعلنا من الماءِ کُلَّ شیء حی با فرزندتان گفت وگو کنید ۲ صفحه در word دارای ۲ صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

لطفا نگران مطالب داخل فایل نباشید، مطالب داخل صفحات بسیار عالی و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

فایل ورد فایل ورد کامل درباره ی آیه ی ً وَ وجعلنا من الماءِ کُلَّ شیء حی با فرزندتان گفت وگو کنید ۲ صفحه در word  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی فایل ورد کامل درباره ی آیه ی ً وَ وجعلنا من الماءِ کُلَّ شیء حی با فرزندتان گفت وگو کنید ۲ صفحه در word،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن فایل ورد کامل درباره ی آیه ی ً وَ وجعلنا من الماءِ کُلَّ شیء حی با فرزندتان گفت وگو کنید ۲ صفحه در word :

درباره ی آیه ی ً وَ جعلنا من الماءِ کُلَّ شیء حی با فرزندتان گفت وگو کنید.

پاسخ :

منظور قرآن از آیه «و جعلنا من الماء کل شئ حی» چیست؟ در حالی‎که عناصر تشکیل دهنده موجودات زنده، فقط آب نیست؟

پاسخ:

اولاً:قرآن کریم، عناصر وجودی موجودات زنده را منحصر در آب نمی‎داند، چنان که در جای دیگر می‎فرماید: خلقکم من تراب، شما را از خاک آفرید. و می‎دانیم برای معرفی منشأ پیدایش یک موجود، گاهی مجموع عناصر تشکیل دهنده آن موجود را ذکر می‎کنند، و گاهی به اقتضای بلاغت، برخی از عناصر آن را، چنانچه در عرف نیز معمول است، بنابراین از این آیه شریف نمی‎توان انحصار آفرینش همه موجودات از آب استفاده کرد، بلی آب یکی از عناصر تشکیل دهنده آفرینش انسان و دیگر موجودات زنده است.

ثانیاً:حیات و زنده بودن همه موجودات زنده (که به چشم می‎آیند) اعم از انسان، حیوان و گیاه، به آب بستگی دارد، قرآن نیز به این جهت یا جهات دیگر، حیات همه موجودات را از آب ذکر نموده است. از این گذشته قسمت عمده بدن انسان و بسیاری از حیوانات (حدود ۷۰ درصد) را آب تشکیل می‎دهد.

ثالثاً:ممکن است، منظور از این «ماء»، آب معمولی که از اکسیژن و هیدروژن تشکیل شده، نباشد، بلکه منظور مایع است، اگر چه در اصطلاح ، بر غیر آب، لفظ «ماء» اطلاق نمی‎شود، مگر آنکه قیدی همراه آن بیاوریم، ولی ممکن است در این آیه شریف منظور از «ماء» اشاره به آب باشد که موجودات زنده معمولاً از آن به‎وجود می‎آیند. چرا که اصطلاح «ماء» یک اصطلاحی است با گستره وسیع ، که به نحو مجاز، و از باب توسع، شامل نطفه هم می‎شود.