پاورپوینت کامل مخطوطات فی الأمثال العربیه ۳۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مخطوطات فی الأمثال العربیه ۳۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مخطوطات فی الأمثال العربیه ۳۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مخطوطات فی الأمثال العربیه ۳۵ اسلاید در PowerPoint :

۱
الجوهره فی الأمثال۲
کتاب الفرائد و القلائد۳
کتاب أفعل۴
الکلم الروحانیه فی الحکم الیونانیه۵
رساله الأمثال البغدادیه التی تجری بین العامه۶
کتاب الأمثال۷
نوابغ الکلم۸
کتاب الفریده فی الأمثال و الآداب۹
کتاب الرموز۱۰
پانویس۱۱
منابع مقاله۱۲
وابسته‌ها

مخطوطات فی الأمثال العربیه، مشتمل بر آثاری همچون: کتاب الجوهره فی الأمثال، الفرائد و القلائد، کتاب أفعل، الکلم الروحانیه فی الحکم الیونانیه، رساله الأمثال البغدادیه، کتاب الأمثال، نوابغ الکلم، الفریده فی الأمثال و الآداب و کتاب الرموز است. این آثار ادبی کهن، به موضوع امثال اختصاص یافته و توسط فیصل مفتاح حداد در این کتاب گردآوری و تحقیق شده‌اند.

الجوهره فی الأمثال

نوشته ابوعمر احمد بن محمد بن عبدربه اندلسی (۲۴۶-۳۲۸ق)، از عالمان ادبیات عرب و شاعر است.

نوشتار حاضر کتاب مستقلی در امثال نبوده و در حقیقت قسمتی از کتاب «العقد الفرید» نویسنده است که به امثال اختصاص یافته است. نویسنده بسیاری از امثال را از کتاب «الأمثال» ابوعبید قاسم بن سلام نقل کرده و مواردی را نیز بر آن افزوده است. محقق این قسمت از کتاب «العقد الفرید» را در قالب کتابی مستقل و همراه با تحقیق عرضه کرده است[۱].

نویسنده، مطالب را با سخنانی از پیامبر اکرم(ص) آغاز نموده، سپس به مثل‌های علما پرداخته است. در ادامه از امثال اکثم بن صیفی و بزرگمهر سخن به میان آورده است. امثال عرب که توسط ابوعبیده روایت شده، به‌همراه موارد مشابه از مثل‌های عامیانه، همچنین مثل‌هایی که شاعران دوران جاهلیت و اسلام در اشعار خود استفاده کرده‌اند، دیگر مطالب را به خود اختصاص داده است[۲].

کتاب الفرائد و القلائد

اثری از ابوالحسین محمد بن حسین (حسن) صغانی، معروف به اهوازی (م ۳۳۰ق) است.

در این نوشتار که به امثال اختصاص یافته، الفاظ و عبارات کوتاه و مختصر به‌عنوان مثل گردآوری شده که بالغ بر یک‌هزار مورد است[۳].

کتاب در هشت باب تنظیم شده است. نخستین باب به فضیلت علم و عقل اختصاص یافته است. استعانت بر زهد و عبادت، ادب سخن گفتن، حسن سلوک و رفتار، ادب نفس، مکارم اخلاق، حسن سیاست و حسن بلاغت، مطالب سایر ابواب کتاب را شامل شده است.

اشتمال این اثر بر سخنان حکیمانه، پندآمیز و مطالبی در سیاست‌ورزی موجب شده است تا سلاطین و امرا به آن توجه ویژه نموده و همواره در دسترس داشته باشند[۴].

کتاب أفعل

این اثر، تألیف اسماعیل بن قاسم،‏ معروف به ابوعلی قالی بغدادی (متوفای ۳۵۶ق)، از عالمان بزرگ ادبیات، نحو و لغت است.

این اثر، به مجموعه‌ای از امثال بر وزن کلمه «أفعل» اختصاص یافته که در حقیقت گونه‌ای از انواع مثل بشمار آمده است[۵].

نویسنده، نخست الفاظ بر وزن «أفعل» را که در امثال به‌کار رفته، بدون رعایت هیچ ترتیبی ذکر کرده، سپس مثل‌های مرتبط با آنها را ذکر نموده است. وی در این راستا به سخنان عرب‌ دوران جاهلی و پس از آن و همچنین اشعار آنان استشهاد نموده است. وی در طرح هریک از مثل‌ها توضیحاتی پیرامون منشأ آنها داده و در مواردی نیز به معرفی برخی افراد که نام آنها در برخی از امثال آمده پرداخته است[۶]. نویسنده در پایان اثر، مثل‌های مختلف و متنوعی را در ضمن یک باب جمع‌آوری کرده است[۷].

الکلم الروحانیه فی الحکم الیونانیه

نوشته‌ای از ابوالفرج بن هندو (متوفای ۴۲۰ق)، کاتب، ادیب و شاعر است.

این کتاب به سخنان حکمت‌آمیز فلاسفه یونان اختصاص یافته و نویسنده آن را به درخواست دوست خود ابومنصور ابراهیم بن علی دیورا به نگارش درآورده است.

کتاب حاوی مطالبی است که ابن هندو از یونانی به عربی ترجمه کرده؛ ضمن اینکه مشتمل بر مواعظ و سخنانی است که به وی نسبت داده شده است.

نویسنده پس از ذکر عبارت «من کلام…» به سخنان حکمت‌آمیز افراد مختلف اشاره کرده است. وی در مواردی سخنان آنان را با استشهاد به اشعاری از شعرای عرب همراه کرده و توضیحاتی پیرامون آنها داده است.

وی مطالب کتاب را نخست با سخنانی حکیمانه از افلاطون آغاز کرده، سپس سخنانی را از دیگر عالمان و حکمای یونان نظیر ارسطو، سقراط و گفتگوهای میان او و ارسیجانس، اومیروس اسکندر، باسلیوس، فیثاغورس، بقراط و… نقل کرده است.

در ادامه، نویسنده فصلی را به امثال حکمای یونان اختصاص داده است. در پایان کتاب اشعار حکیمانه‌ای را که از یونانی به عربی ترجمه کرده، ذکر نموده است[۸].

رساله الأمثال البغدادیه التی تجری بین العامه

نوشته ابوالحسن علی بن مفضل مؤیدی طالقانی (متوفای ۴۲۱ق) است.

رساله یادشده که به امثال اختصاص یافته است، در حقیقت لهجه و گویش عامیانه عربی در قرن چهارم هجری قمری را در خود جای داده است.

علی‌رغم مشتمل بودن این رساله بر برخی از کلمات و عبارت ناشایست و تعبیرات غیر صحیح، محقق به دلایل مختلف و از جمله حفظ امانت در نقل مطالب تلاش کرده در موارد غیر ضروری از حذف یا اصلاح چنین عباراتی خودداری نماید.

این رساله، گویای وجود لهجه عامیانه در کنار لهجه فصیح عربی در قرن یادشده است[۹].

ضمن اینکه فضای فرهنگی حاکم بر طبقه عوام آن دوره را در جهات مختلف به تصویر کشیده است[۱۰].

مثل‌های این رساله بر اساس حروف الفبا تنظیم شده است[۱۱]؛ لکن نویسنده در ذکر