پاورپوینت کامل فهلوی‌نامه: مجموعه مقالات همایش سهروردی و احیای حکمت فهلوی ۱۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل فهلوی‌نامه: مجموعه مقالات همایش سهروردی و احیای حکمت فهلوی ۱۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل فهلوی‌نامه: مجموعه مقالات همایش سهروردی و احیای حکمت فهلوی ۱۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل فهلوی‌نامه: مجموعه مقالات همایش سهروردی و احیای حکمت فهلوی ۱۲ اسلاید در PowerPoint :

۱
گزارش کتاب۲
پانویس۳
منابع مقاله۴
وابسته‌ها

فهلوی‌نامه: مجموعه مقالات همایش سهروردی و احیای حکمت فهلوی تألیف گروهی از نویسندگان به کوشش بابک عالیخانی؛ مقالات کتاب در هشت باب به ترتیب موضوعات عبارت‌اند از: حکمت اشراق، حکمت ایران باستان، حکمت چین و هند و یونان، عرفان و طریقت، هنر و ادب، فرهنگ عامه، فلسف اسلامی و منطق اشراقی. در مجموع در این کتاب ۳۷ مقاله آورده شده است که هر کدام از جنبه‌ای به دیدگاه‌های سهروردی می‌پردازد.

گزارش کتاب

سهروردی حکمت ایرانی یا فُرس قدیم را در کتاب خویش موسوم به «حکمه الاشراق»، به نحو بی‌سابقه‌ای زنده ساخته است، چنان‌که خود در کتاب «کلمه التّصوّف» با عبارت‌هایی به‌یادماندنی چنین می‌نگارد: «و قد أحیینا حکمتهم النوریه الشریفه الّتی یشهد بها ذوق افلاطون و من قبله فی کتابنا المسمّی بحکمهالاشراق، و ما سبقت إلی مثله». همایش «سهروردی و احیاء حکمت فهلوی» که در شهریور ماه ۱۳۹۹ در مؤسّس پژوهشی حکمت و فلسف ایران برگزار شد، بررسی چگونگی این احیا را با رجوع به منابع باستانی و به‌ویژه شاهنامه و کتب پهلوی و نصوص وحی و تنزیل قدیم – یعنی اوستا – و نیز کاوش در طرایق مزدایی، اعم از زُروانی و مهری و مزدکی، وجه همّت خود قرار داد.

شهاب‌الدین سهروردی جزء اولین حکیمانی است که متوجه مشرق و مغرب دانایی و حکمت شد و از آن سخن گفت. هرچند گفته می‌شود ابن‌ سینا در اواخر عمر ملتفت مشرق فکرت شده و در کتابی مفقود به نام «حکمه المشرقیه»: از آن سخن رانده، به هر تقدیر، منظوم فلسفی او که به سهروردی نیز رسیده، چنین نیست و این سهروردی است که حکمت خویش را بر بنیادی مشرقی نهاده است. ازآنجاکه این حکمت، حکمتی است از سرچشم نور متافیزیکی، به معنای جغرافیایی کلمه، «مشرقی» نیست.

سهروردی نسبت میان انوار قاهره را در آثار خود شرح داده