پاورپوینت کامل هستی خیالین انسان: در پرتو تفکر هایدگر و کربن ۱۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل هستی خیالین انسان: در پرتو تفکر هایدگر و کربن ۱۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل هستی خیالین انسان: در پرتو تفکر هایدگر و کربن ۱۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل هستی خیالین انسان: در پرتو تفکر هایدگر و کربن ۱۵ اسلاید در PowerPoint :

۱
ساختار۲
گزارش کتاب۳
پانویس۴
منابع مقاله۵
وابسته‌ها

هستی خیالین انسان: در پرتو تفکر هایدگر و کربن تألیف معراج جمشیدی؛ این پژوهش نشان می‌دهد که تفسیر پدیدارشناسان فلسف کانت به‌مثاب یک پل، گذر فلسفی هایدگر از «هستی و زمان» به دور متأخر تفکر خویش را تسهیل کرده است و بدین ترتیب آشکار خواهد شد حلق مفقوده‌ای که دور متقدم و متأخر هایدگر را پیوند می‌دهد، چیزی جز خیالینگی زمان نیست.

ساختار

کتاب از چهار بخش تشکیل شده است.

بخش اول: درآمدی بر ساختار تئوریک پژوهش

بخش دوم: خیالینگی در اندیش مارتین هایدگر

بخش سوم: خیالینگی در اندیش هانری کربن

بخش چهارم: پایان‌بندی پژوهش

گزارش کتاب

خوی پنهان‌گری مسئل تخیل، مسبوق به سابقه‌ای طولانی در تاریخ تفکر است؛ زیرا در رویدادی بی‌همتا که در ذات خود متعلق به سرشت رویدادین هستی است، در آغازین روزهای تفکر در عهد یونان باستان، آنچه در وجود انسانی ما برجسته گردید و عرص اندیشیدن را سراسر از آن خود کرد، نحوه‌ای از بودن انسانی است که به اندازه‌گیری جهان می‌پردازد و به تعریف و تحدید هستی رغبت می‌ورزد، شناختن را همواره با تعریف می‌شناسد و تعریف را چیزی جز وضوح‌بخشیدن به چیزها در تمایز با دیگر چیزها نمی‌داند و درنهایت آنچه در این فرایند اندیشیدن به دست می‌آید، امری کلی شناخته می‌شود و بی‌شمار مصداق می‌یابد. با چنین کاری تصور می‌شود هم جهان به تصرف شناخت انسانی درمی‌آید و بر اساس این منش سلطه‌جویانه، به‌تدریج سیستم‌های فلسفی رخ می‌نمایند و هر پدیده‌ای را تبیین می‌کنند؛ چنین قدرتی را در انسان عقل می‌نامند و عامل برتری او بر تمامی موجودات را همین قدرت می‌انگارند.

آنچه هانری کربن و مارتین هایدگر را در نسبت با مسئل تخیل از دیگران متمایز می‌کند، کوشش‌هایی است که هر دو در فهم هستی انسان و نسبت آن با شیو خاص «بودن پدیدارشناسانه» به کار گرفته‌اند. هایدگر در جایگاه یکی از فیلسوفان پدیدارشناس در قرن بیستم، در سراسر منظوم فلسفی خود تاریخ فلسف غرب را از آن حیث مورد نقد قرار داده که همواره هستی را به فراموشی سپرده است. این زاوی مبتنی بر انگاره‌ای است که غرب را به‌مثاب نحوه‌ای از گشودگی هستی می‌داند که در آن خود هستی در پوشیدگی فرو رفته و پای اندیشه نه به نحو امکان، بلکه بالضروره از اندیشیدن به هستی کوتاه