پاورپوینت کامل ماهیت معرفت عرفانی ۱۷ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ماهیت معرفت عرفانی ۱۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ماهیت معرفت عرفانی ۱۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل ماهیت معرفت عرفانی ۱۷ اسلاید در PowerPoint :

۱
ساختار۲
گزارش محتوا۳
روش کتاب۴
پانویس۵
منابع مقاله۶
وابسته‌ها

ماهیت معرفت عرفانی تألیف مسعود اسماعیلی؛ این کتاب مهمترین مساله از مسائل فلسفه عرفان است؛ فلسفه عرفان دانشی بینا رشته‌ای محسوب می‌شود که با نگاه فلسفی و عقلی به معرفت‌های عرفانی، تجارب عرفانی و علوم دیگری که در بستر عرفان پرورده می‌شوند مانند اخلاق عرفان می‌پردازد. ماهیت معرفت عرفانی به دنبال سنخ، ماهیت و چیستی، شناخت عرفانی را مشخص کند. در این رابطه فلاسفه غربی و عارفان در عرفان نظری و فیلسوفان از همان ابتدا تا کنون نظراتی را ارائه کرده‌اند که کتاب حاضر جامع مهمترین نظریات در غرب و فضای اسلامی است. البته در این اثر علاوه بر توصیف نظریات مختلف، نقد و نظر نیز ارائه شده و گاهی برای ارائه یک نظریه نو راهگشایی هم شده است.

ساختار

کتاب «ماهیت معرفت عرفانى» در ۴ فصل و ۷۴۲ صفحه به انضمام کتابنامه، فهرست اشعار و آیات و نمایه به همت انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیش اسلامی (چاپ اول) در سال ۱۳۹۶ به چاپ رسیده است. مطالب این کتاب که مباحث کلیدی فلسف عرفان را در بر می‌گیرد، شامل: مقدمه، بخشهای چهارگانه و سخن پایانى است.

عناوین چهار بخش این اثر از قرار زیر است:

– بخش اول: کلیات

– بخش دوم: ماهیت معرفت عرفانی از دیدگاه اندیشمندان غربى

– بخش سوم: ماهیت معرفت عرفانی از دیدگاه اندیشمندان اسلامی

– بخش چھارم: مقایسه، تحلیل و ارزیابی نهایی

گزارش محتوا

در بخش اول کلیات:

مباحث این بخش در سه فصل سامان یافته است. در این بخش مباحثى نظیر: تعریف اهم مفاهیم و اصطلاحات، بررسى اقسام تجربه عرفانى و نسبت آن با دیگر اصطلاحات مطرح شده است.

نویسنده به تعریف برخی از مفاهیم، اصطلاحات و واژگان فنی می‌پردازد که با بحث معرفت عرفانى و تجرب عرفانى (در دو محیط فکرى اسلامى وغربى) ارتباط وثیق دارند. وی مهمترین ویژگی و ملاک عام در تعریف معرفت عرفانى نزد عارفان پیش از ابن عربی و برخی از عارفان مکتب وى را برشمرده و با بررسى دیدگاه‌هاى یاد شده از عارفان در تعریف معرفت عرفانی از نگاه عارفان چنین می‌گوید:

«معرفت عرفانى، شناختى است غیر اکتسابى و وهبى که با حصول استعداد نفس از طریق رعایت تقوا، مجاهده و سلوک عملى حاصل می‌شود.»

او در ادامه یادآور می‌شود که اصطلاح تجربه و تجرب عرفانى در دو فضای اسلامی و غربی از وازگان کلیدى بحث ماهیت معرفت عرفانى محسوب می‌شود. این اصطلاح در فضاى فکرى اسلامى به عنوان امرى عرفانى است که در بستر وبر پای دین قابل طرح است.[۱]

– بخش دوم: ماهیت