توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل تدان ۱۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل تدان ۱۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل تدان ۱۸ اسلاید در PowerPoint :

دین (مفردات‌نهج‌البلاغه)

منبع: دین (مفردات نهج البلاغه (جلد ۱))

مقالات مرتبط: دین – به کسر دال (مفردات‌قرآن)، دین (لغات‌قرآن)، دین.

دین (به کسر دال) از واژگان نهج البلاغه به معنای جزا و طاعت است.
از این ماده دین به صورت فعل و اسم موارد زیادى نهج‌ البلاغه آمده است.
جمع دین، ادیان است که دو بار در نهج البلاغه آمده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای دین
۲ – کاربردها
۲.۱ – دِینٌ – حکمت ۱۳۹ (موعظه)
۲.۲ – تَدینُ – خطبه ۱۵۳ (موعظه)
۲.۳ – الدّینِ – خطبه ۱۱۹ (درباره دین)
۲.۴ – الاَْدْیانِ – خطبه ۹۸ (دعا)
۳ – تعداد کاربردها
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای دین

دین:

[۱] قرشی بنایی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۱، ص۴۰۷.

[۲] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت-الحسینی، ج۶، ص۲۵۱.

در اصل به معنای جزا و طاعت است. راغب گوید: شریعت را به اعتبار طاعت و فرمانبرى دین گفته‌اند و آن مانند ملّت و طریقه است.

[۳] راغب اصفهانی، حسین، المفردات فی غریب القرآن، ص۷۰۸.

طبرسی گوید: طاعت و انقیاد را دین گفته‌اند که طاعت براى جزاست.

[۴] طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان، ج۱۰، ص۴۶۵.

۲ – کاربردها

برخی از مواردی که در نهج البلاغه استفاده شده به شرح ذیل می‌باشد:

۲.۱ – دِینٌ – حکمت ۱۳۹ (موعظه)

حضرت علی (علیه‌السلام) به کمیل می‌فرماید:
«یا کُمَیْل بْن زِیاد، مَعْرِفَهُ الَعِلْمِ دِینٌ یُدانُ بِهِ، بِهِ یَکْسِبُ الاِْنْسانُ الطّاعَهَ فِی حَیاتِهِ، وَ جَمِیلَ الاُْحْدُوثَهِ بَعْدَ وَفاتِهِ.»

[۵] سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۸۰۹، حکمت ۱۳۹.

[۶] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الاستقامه،، ج۳، ص۱۸۷، حکمت ۱۴۷.

[۷] صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۴۹۶، حکمت ۱۴۷.

«اى کمیل علم طریقه‌ای‌ است که به آن ایمان آورده مى‌شود، انسان در حیات خویش با آن طاعت کسب کند و بعد از وفات نام نیک.»

[۸] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۷۷۱، حکمت ۱۴۷.

[۹] بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۵۴۴.

(شرح‌های حکمت:

[۱۰] بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۵۴۷.

[۱۱] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیر المومنین(ع)، ج۱۳، ص۱۹۵.

[۱۲] هاشمی خویی، حبیب‌الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۲۱، ص۲۲۱.

[۱۳] ابن ابی‌الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج۱۸، ص۳۴۸.

)

۲.۲ – تَدینُ – خطبه ۱۵۳ (موعظه)

حضرت در جای دیگر می‌فرماید:
«وَ کَما تَدینُ تُدانُ، وَ کَما تَزْرَعُ تَحْصُدُ.»

[۱۴] سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۳۲۹، خطبه ۱۵۳.

[۱۵] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الاستقامه، ج۲، ص۵۶، خطبه ۱۴۹.

[۱۶] صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۲۱۴، خطبه ۱۵۳.

«هر طور مجازات کنى مجازات کرده شوى، ه