توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل تحیت (مفردات‌نهج‌البلاغه) ۱۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل تحیت (مفردات‌نهج‌البلاغه) ۱۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل تحیت (مفردات‌نهج‌البلاغه) ۱۲ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل تحیت (مفردات‌نهج‌البلاغه) ۱۲ اسلاید در PowerPoint

منبع: تحیت (مفردات نهج البلاغه (جلد ۱))

مقالات مرتبط: تحیت (مفردات‌قرآن)، تحیّت (لغات‌قرآن)، تحیت در قرآن.

تَحِیَّه ( به فتح تاء و یاء) یا تَحِیَّت (به فتح تاء و یاء) از واژگان نهج‌البلاغه به معنای هر دعا و ثنا و تعارفی است که شخص در روبرو شدن با شخص دیگر بر زبان می‌آورد، به معنای سلام کردن و دعا برای بقا و حیات نیز می باشد، لکن تحیّت اعم از سلام کردن است و سلام کردن از مصادیق آن می‌باشد. مواردی از این مادّه در نهج‌البلاغه آمده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای تَحِیَّه
۲ – کاربردها
۲.۱ – حکمت ۶۲
۲.۲ – نامه ۴۶
۳ – تعداد کاربردها
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای تَحِیَّه

تَحِیَّه

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۱، ص۳۲۰.

هر دعا و ثنا و تعارفی است که شخص در روبرو شدن با شخص دیگر بر زبان می‌آورد و آن‌ در اصل مصدر حَیَّاکَ‌ اللَّهُ است.

[۲] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۱، ص۱۱۳.

[۳] رشید رضا، محمد، تفسیر المنار، ج۵، ص۲۵۳.

راغب گوید: آن از حیات است و سپس دعا بر حیات را تحیّت گفته‌اند.

[۴] راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، ط دار القلم، ص۲۷۰.

در اقرب می‌گوید: «حَیَّاهُ‌ اللّه‌ تَحِیَّهً» یعنی خدا عمر او را زیاد کند.

[۵] شرتونی، سعید، اقرب الموارد، ج۱، ص۷۶۰.

۲ – کاربردها

برخی از مواردی که در نهج‌البلاغه به‌کار رفته است، اشاره می‌شود:

۲.۱ – حکمت ۶۲

امام علی (علیه‌السلام) در حکمت ۶۲ فرموده: «إِذَا حُیِّیْتَ بِتَحِیَّه فَحَیِّ بِأَحْسَنَ مِنْهَا، وإِذَا أُسْدِیَتْ إِلَیْکَ یَدٌ فَکَافِئْهَ