توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل تجهر ۲۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل تجهر ۲۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل تجهر ۲۳ اسلاید در PowerPoint :

تَجْهَر (لغات‌قرآن)

منبع: تَجْهَر (لغات‌قرآن)

مقالات مرتبط: جهر (مفردات‌قرآن)، جهر (مفردات‌نهج‌البلاغه)، جهر.

تَجْهَر: (وَ لا تَجْهَرْ بِصَلاتِکَ وَ لا تُخافِتْ بِها)

[۱] اسراء/سوره۱۷، آیه۱۱۰.

تَجْهَر: در اصل از مادّه «جهر» و «جهار» گرفته شده و به معنى «آشکار و ظاهر شدن چیزى» است.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۲۰۸.

[۳] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۳، ص۲۵۴.

«راغب» در مفردات مى‌گوید «جهر» ظهور چیزى است در برابر حسّ دیدن و شنیدن است.

[۴] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۲۰۸.

همچنان که در آیه ۵۵ سوره بقره آمده: (یا مُوسى لَنْ نُؤْمِنَ لَکَ حَتّى نَرَى اَللّهَ جَهْرَهً‌)

[۵] بقر/سوره۲، آیه۵۵.

«… اى موسی ما به تو ایمان نمى‌آوریم مگر آن‌که خدا را آشکارا ببینیم…»
در آیه ۱۱۰ سوره اسراء که مورد بحث ماست: (وَ لا تَجْهَرْ بِصَلاتِکَ وَ لا تُخافِتْ بِها)

[۶] اسراء/سوره۱۷، آیه۱۱۰.

«… و نمازت را زیاد بلند یا آهسته مخوان…»
آیه اوّل، بیانگر روشن شدن چیزى در برابر حسّ بینایى است.
آیه دوم مبیّن ظهور چیزى در برابر حسّ شنوایى است.

فهرست مندرجات

۱ – ترجمه و تفسیر تَجْهَر
۱.۱ – تَجْهَر (آیه ۵۵ سوره بقره)
۱.۱.۱ – تَجْهَر در المیزان و مجمع‌ البیان
۱.۲ – تَجْهَر (آیه ۱۱۰ سوره اسراء)
۱.۲.۱ – تَجْهَر در المیزان و مجمع‌ البیان
۱.۲.۲ – تَجْهَر در تفسیر نمونه
۲ – پانویس
۳ – منبع

۱ – ترجمه و تفسیر تَجْهَر

به موردی از کاربرد تَجْهَر در قرآن، اشاره می‌شود:

۱.۱ – تَجْهَر (آیه ۵۵ سوره بقره)

(وَ إِذْ قُلْتُمْ یَا مُوسَى لَن نُّؤْمِنَ لَکَ حَتَّى نَرَى اللَّهَ جَهْرَهً فَأَخَذَتْکُمُ الصَّاعِقَهُ وَ أَنتُمْ تَنظُرُونَ)

[۷] بقر/سوره۲، آیه۵۵.

(و نیز به یاد آورید هنگامى را که گفتید: «اى موسى! ما هرگز به تو ایمان نخواهیم آورد؛ مگر این‌که خدا را آشکارا با چشم خود ببینیم؛» پس صاعقه شما را گرفت؛ درحالى که تماشا مى‌کردید.)

[۸] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن‌، ص۸.

۱.۱.۱ – تَجْهَر در المیزان و مجمع‌ البیان

علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می‌فرماید: منشا اعتراضشان، نداشتن روح تسلیم، و اطاعت، و در عوض داشتن ملکه استکبار، و خوى نخوت و سرکشى بود، و به اصطلاح می‌خواستند بگویند: ما هرگز زیر بار تقلید نمى‌رویم، و تا چیزى را نبینیم، نمى‌پذیریم، هم چنان که در مسئله ایمان به خدا به او گفتند: (لَنْ نُؤْمِنَ لَکَ، حَتَّى نَرَى اللَّهَ جَهْرَهً) ما به تو ایمان نمى‌آوریم، مگر وقتى که خدا را فاش و هویدا ببینیم.
و به این انحراف مبتلا نشدند، مگر به خاطر این‌که می‌خواستند در همه امور استقلال داشته باشند، چه امورى که در خور استقلالشان بود، و چه آن امورى که در خور آن نبود، لذا احکام جارى در محسوسات را در معقولات هم جارى مى‌کردند، و از پیامبر خود می‌خواستند: که پروردگارشان را به حس باصره آنان محسوس کند.

[۹] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱، ص۳۰۴.

[۱۰] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱، ص۲۰۱.

(دیدگاه شیخ طبرسی در مجمع البیان:

[۱۱] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ص۱۸۱.

[۱۲] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ص۲۴۰.

)

۱.۲ – تَجْهَر (آیه ۱۱۰ سوره اسراء)

(قُلِ ادْعُواْ اللّهَ أَوِ ادْعُواْ الرَّحْمَنَ أَیًّا مَّا تَدْعُواْ فَلَهُ الأَسْمَاء الْحُسْنَى وَ لاَ تَجْهَر