توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل تَشْتَهی (لغات‌قرآن) ۱۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل تَشْتَهی (لغات‌قرآن) ۱۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل تَشْتَهی (لغات‌قرآن) ۱۸ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل تَشْتَهی (لغات‌قرآن) ۱۸ اسلاید در PowerPoint

منبع: پاورپوینت کامل تَشْتَهی (لغات‌قرآن) ۱۸ اسلاید در PowerPoint

مقالات مرتبط: شهوه (مفردات‌قرآن)، شهوت.

تَشْتَهى:(تَشْتَهِی أَنفُسُکُمْ وَ لَکُمْ)

[۱] فصلت/سوره۴۱، آیه۳۱.

[۲] زخرف/سوره ۴۳، آیه ۷۱.

تَشْتَهى: در اصل از مادّه «شهوه» به معنى «دوست داشتن و میل و رغبت به درک لذّت» (خواهش نفس) است.

[۳] راغب اصفهانی، حسین، المفردات فی غریب القرآن-دار القلم، ص۴۶۸.

[۴] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت-الحسینی، ص۲۵۳.

فهرست مندرجات

۱ – ترجمه و تفسیر تَشْتَهی
۱.۱ – تَشْتَهی (آیه ۳۱ سوره فصلت)
۱.۱.۱ – تَشْتَهی در المیزان و مجمع‌ البیان
۱.۲ – تَشْتَهی (آیه ۷۱ سوره زخرف)
۱.۲.۱ – تَشْتَهی در المیزان و مجمع‌ البیان
۱.۲.۲ – تَشْتَهی در تفسیر نمونه
۲ – پانویس
۳ – منبع

۱ – ترجمه و تفسیر تَشْتَهى

به مواردی از کاربرد تَشْتَهی در قرآن، اشاره می‌شود:

۱.۱ – تَشْتَهى (آیه ۳۱ سوره فصلت)

(نَحْنُ أَوْلِیَاؤُکُمْ فِی الْحَیَاهِ الدُّنْیَا وَ فِی الْآخِرَهِ وَ لَکُمْ فِیهَا مَا تَشْتَهِی أَنفُسُکُمْ وَ لَکُمْ فِیهَا مَا تَدَّعُونَ)

[۵] فصلت/سوره۴۱، آیه۳۱.

(ما فرشتگان یاران و مددکاران شما در زندگى دنیا و آخرت هستیم و براى شما هرچه دلتان بخواهد در بهشت فراهم است و هرچه طلب کنید به شما داده مى‌شود. )

[۶] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن‌، ص۴۸۰.

۱.۱.۱ – تَشْتَهى در المیزان و مجمع‌ البیان

علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می‌فرماید: ضمیر در فیها ى اول و دوم هر دو به کلمه اخره برمى‌گردد. و کلمه تشتهی مضارع از مصدر اشتهاء است. و اصل آن نیز کلمه شهوت است که به معناى از جا کنده شدن یکى از قواى آدمى بطرف خواسته‌اش مى‌باشد، خواسته‌اى که از آن لذت مى‌برد، مانند شهوت طعام و نوشیدنى و شهوت جنسى.

[۷] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۷، ص۵۹۲.

[۸] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۷، ص۳۹۰.

(دیدگاه شیخ طبرسی در مجمع البیان:

[۹] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۲، ص۵۷.

[۱۰] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۹، ص۱۹.

)

۱.۲ – تَشْتَهی (آیه ۷۱ سوره زخرف)

(یُطَافُ عَلَیْهِم بِصِحَافٍ مِّن ذَهَبٍ وَ أَکْوَابٍ وَ فِیهَا مَا تَشْتَهِیهِ الْأَنفُسُ وَ تَلَذُّ الْأَعْیُنُ وَ أَنتُمْ فِیهَا خَالِدُونَ )

[۱۱] زخرف/سوره ۴۳، آیه ۷۱.

۱.۲.۱ – تَشْتَهی در المیزان و مجمع‌ البیان

علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می‌فرماید: آنچه دل‌ها هوس مى‌کند چیزهایى است که شهوت طبیعى بدان تعلق دارد، از قبیل چشیدنی‌ها، بوئیدنی‌ها، شنیدنى‌ها، و لمس کردنی‌ها، و خلاصه چیزهایى که انسان و حیوان در لذت بردن از آن‌ها مشترکند. و مراد از تلذذ چشم‌ها جمال و زینت است، و قهرا منظور از آن، چیزهایى است که تقریبا اختصاص