توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل بیعت (مفردات‌نهج‌البلاغه) ۱۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل بیعت (مفردات‌نهج‌البلاغه) ۱۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل بیعت (مفردات‌نهج‌البلاغه) ۱۲ اسلاید در PowerPoint :

بیع (مفردات‌نهج‌البلاغه)

منبع: بیع (مفردات نهج البلاغه (جلد ۱))

مقالات مرتبط: بیع (مفردات‌قرآن)، بیع.

بَیْع (به فتح باء و سکون یاء) از مفردات نهج البلاغه، هم به معنای فروختن می‌باشد که حضرت علی (علیه‌السلام) در خصوص ویژگی مردان الهی، حقوق خودش نسبت به یاران و جریان شفاعت حسنین (علیهماالسلام) از مروان بن حکم، و … از این واژه استفاده نموده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای بَیْع
۲ – کاربردها
۲.۱ – ویژگی مردان الهی
۲.۱.۱ – بیان مفردات
۲.۲ – حقوق امام نسبت به یاران
۲.۳ – شفاعت حسنین از مروان
۳ – تعداد کاربرد
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای بَیْع

بَیْع به معنای فروختن آمده است. چنان‌که راغب در مفردات می‌گوید: «بیع» به معنای دادن جنس و اخذ قیمت است و «شراء» دادن قیمت و گرفتن جنس است.

[۱] راغب إصفهانی، المفردات فی غریب القرآن، ص۱۵۵.

طبرسی آن‌را تجارت معنی کرده است.

[۲] شیخ طبرسی، مجمع البیان فی تفسیر القرآن (ط مؤسسه الأعلمی للمطبوعات)، ج۲، ص۱۵۵.

۲ – کاربردها

امام (صلوات‌الله‌علیه) از این واژه در موارد گوناگونی استفاده نموده است که برخی از آن‌ها عبارتند از:

۲.۱ – ویژگی مردان الهی

درباره مردان‌ خدا فرموده است: «و باعوا قلیلا من الدّنیا لا یبقی بکثیر من الآخره لا یفنی»

[۳] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۲۶۴، خطبه۱۸۲.

۲.۱.۱ – بیان مفردات

«مبایعه و تبایع»: به معنای خرید و فروش بین دو نفر است.
«ابتیاع»: به معنی خریدن است.
«بیعت»: در واقع فروختن طاعت و فرمانبری است. به‌همین جهت طبرسی می‌نویسد: بیع دست دادن برای فروختن و بیعت دست دادن برای ایجاب طاعت است؛

[۴] شیخ طبرسی، مجمع البیان فی تفسیر القرآن (ط مؤسسه الأعلمی للمطبوعات)، ج۲، ص۱۵۵.

اما در اقرب الموارد آن‌را متوّلی کردن و عقد تولیت گفته است.