توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل أَفاءَ (لغات‌قرآن) ۱۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل أَفاءَ (لغات‌قرآن) ۱۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل أَفاءَ (لغات‌قرآن) ۱۷ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل أَفاءَ (لغات‌قرآن) ۱۷ اسلاید در PowerPoint

منبع: افاء (لغات‌قرآن)

مقالات مرتبط: فیء (مفردات‌قرآن)، فیء (مفردات‌نهج‌البلاغه)، فیء.

اَفاءَ: (مَّا اَفآءَ اللَّهُ)

[۱] حشر/سوره۵۹، آیه۷.

«اَفاءَ» از مادّه‌ «فی‌ء» در اصل به معنای‌ «رجوع و بازگشت» است

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۶۵۰.

[۳] طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۱، ص۳۳۳.

و این که بر یک دسته از غنائم‌ «فی‌ء» (بر وزن شی‌ء) اطلاق شده است شاید به این خاطر باشد که خداوند تمام مواهب این جهان را در اصل برای مؤمنان، و قبل از همه، برای پیغمبر گرامیش که اشرف کائنات و خلاصه موجودات است، آفریده. و افراد غیر مؤمن و گنهکار، در حقیقت غاصبان این اموالند (هر چند بر حسب قوانین شرعی یا عرفی مالک محسوب شوند) و هنگامی که این اموال به صاحبان حقیقی باز می‌گردد، شایسته عنوان‌ «فی‌ء» است.
«اَفاءَ اللَّهُ» از مادّه‌ «فی‌ء» (بر وزن شی‌ء) به اموالی نیز گفته می‌شود که بدون مشقت به دست می‌آید. لذا به غنائم جنگی و همچنین‌ «انفال» (ثروت‌های طبیعی که متعلق به حکومت اسلامی است و مالک مشخص ندارد) اطلاق می‌شود.

[۴] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۲۳، ص۵۱۲.

[۵] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۱۷، ص۴۰۳.

فهرست مندرجات

۱ – ترجمه و تفسیر آیات
۱.۱ – آیه ۷ سوره حشر
۱.۲ – آیه ۵۰ سوره احزاب
۲ – پانویس
۳ – منبع

۱ – ترجمه و تفسیر آیات

ترجمه و تفاسیر آیات مرتبط با اَفاءَ:

۱.۱ – آیه ۷ سوره حشر

(مَّا أَفَاء اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَلِلَّهِ وَ لِلرَّسُولِ وَ لِذِی الْقُرْبَى وَ الْیَتَامَى وَ الْمَسَاکِینِ وَ ابْنِ السَّبِیلِ کَیْ لَا یَکُونَ دُولَهً بَیْنَ الْأَغْنِیَاء مِنکُمْ وَ مَا آتَاکُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَ مَا نَهَاکُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَ اتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِیدُ الْعِقَابِ)

[۶] حشر/سوره۵۹، آیه۷.

(آنچه را خداوند از اهل این آبادی‌ها به پیامبرش باز گرداند، از آنِ خدا و پیامبر و خویشاوندان او، و یتیمان و مستمندان و در راه‌ماندگان است، تا این اموال عظیم در میان ثروتمندان شما دست به دست نگردد. آنچه را پیامبر براى شما آورده بگیرید و اطاعت کنید، و از آنچه شما را نهى کرده خوددارى نمایید؛ و از مخالفت خدا بپرهیزید که خداوند کیفرش شدید است!)

[۷] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۵۴۶.

علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می‌فرماید: مصدر افائه که فعل ماضى أفاء مشتق از آن است، به معناى ارجاع است، چون خود آن مصدر از مصدر ثلاثى مجرد فی‌ء گرفته شده، که به معناى رجوع اس