توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل انفق ۲۱ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل انفق ۲۱ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل انفق ۲۱ اسلاید در PowerPoint :

نفق (مفردات‌نهج‌البلاغه)

منبع: نفق (مفردات نهج البلاغه (جلد ۲))

مقالات مرتبط: نفق (مفردات‌قرآن)، نَفَق (لغات‌قرآن)، منافق.

نَفَق‌ (به فتح نون و فاء) و نَفاق (به فتح نون) از واژگان نهج البلاغه به معنای خارج شدن یا تمام شدن است. از مشتقات این کلمه در نهج البلاغه؛ اِنْفاق (به کسر الف و سکون نون) به معنای اخراج مال از ملکیّت خود است. نَفَقه (به فتح نون و فاء) به معنای آن‌چه خرج و مصرف شود. نِفاق‌ (به کسر نون) به معنای منافق بودن، است. نَفَق (به فتح نون و فاء) به معنای نقبى است در زیر زمین که درب دیگرى براى خروج دارد. این کلمه در نهج‌ البلاغه در دو مطلب به کار رفته است یکى در انفاق مال و دیگرى در منافق.

فهرست مندرجات

۱ – معنای نَفَق و نَفاق
۲ – کاربردها
۳ – تعدادکاربردها
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای نَفَق و نَفاق

نَفَق و نَفاق:

[۱] قرشی بنایی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۲، ص۱۰۵۶.

[۲] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۵، ص۲۴۱.

نَفَق (مثل شرف) و نَفاق (مثل طعام) به معنای خارج شدن یا تمام شدن است. اِنْفاق به معنای اخراج مال از ملکیّت خود است. نَفَقه به معنای آن‌چه خرج و مصرف شود. نِفاق (مثل خیال) به معنای منافق بودن، است در وجه تسمیه آن گفته‌اند: منافق به سوى مؤمن با ایمان خارج مى‌شود و به سوى کافر با کفر و یا گفته‌اند: از ایمان به طرف کفر خارج مى‌شود. نفق (مثل شرف) به معنای نقبى است در زیر زمین که درب دیگرى براى خروج دارد.
به نظر راغب در مفردات و فیومی در مصباح منافق از این ماده است که از درى وارد و از درى خارج مى‌شود.

[۳] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۸۱۹.

[۴] قیومی مقری، احمد بن محمد بن علی، المصباح المنیر، ص۳۱۸.

۲ – کاربردها

چنان‌که حضرت علی (علیه‌السلام) فرموده: «طُوبَى لِمَنْ … أَنْفَقَ الْفَضْلَ مِنْ مالِهِ، وَ أَمْسَکَ الْفَضْلَ مِنْ لِسانِهِ»

[۵] سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۸۰۰، حکمت ۱۱۸.

[۶] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الاستقامه، ج۳، ص۱۷۹، حکمت ۱۲۳.

[۷] صالح، صبحی نهج البلاغه، ص۴۹۰، حکمت ۱۲۳.

«خوشا به حال کسى که زیادى مالش را انفاق کند و زیادى سخنش را نگاه دارد و نگوید.»

[۸] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۷۶۳، حکمت ۱۲۳.

[۹] بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۵۱۸.

(شرح‌های حکمت:

[۱۰] بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۵۲۰.

[۱۱] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمومنین، ج۱۳، ص۳۰.

[۱۲] هاشمی خویی، حبیب‌الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۲۱، ص۱۸۸.

[۱۳] ابن ابی‌الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج۱۸، ص۳۱۱.

)
حضرت در وصف منافقان فرموده: «یَتَوَصَّلُونَ إِلَى الطَّمَعِ بِالْیَأْسِ لِیُقیمُوا بِهِ أَسْواقَهُمْ، وَ یُنَفِّعُوا بِهِ أَعْلاَقَهُمْ»

[۱۴] سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۴۸۷، خطبه ۱۹۳.

[۱۵] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الاستقامه، ج۲، ص۱۹۲، خطبه ۱۸۹.

[۱۶] صالح، صبحی نهج البلاغه، ص۳۰۸، خطبه ۱۹۴.

«نفاق» به معنى رواج و ضدّ کساد آید: «نَفَقَ البیعُ نفاقاً: راج» اعلاق جمع علق به معنى چیز نفیس است. «یعنى از راه یأس به طمع متوصّل مى‌شوند، تا بدان وسیله بازار خود را گرم کنند، و چیزهایى را که نفی