توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل الیمین ۱۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل الیمین ۱۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل الیمین ۱۲ اسلاید در PowerPoint :

میمون (مفردات‌نهج‌البلاغه)

منبع: میمون (مفردات نهج البلاغه (جلد ۲))

مقالات مرتبط: یمن‌ (مفردات‌قرآن)، میمون (لغات‌قرآن)، میمنت.

مَیْمون (به فتح میم و سکون یاء) از واژگان نهج البلاغه به معنای مبارک است.
جمع آن به صورت مَیامِین (به فتح میم اول و کسر میم دوم) آمده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای مَیْمون
۲ – کاربردها
۲.۱ – خطبه ۱۱۵
۲.۲ – خطبه ۱۶
۳ – پانویس
۴ – منبع

۱ – معنای مَیْمون

مَیْمون:

[۱] قرشی بنایی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۲، ص۱۱۷۳.

[۲] شرتونی، سعید، اقرب الموارد فی فصح العربیه و الشوارد، ج۵، ص۸۸۷.

به معنای مبارک است.
جمع آن به صورت مَیامِین

[۳] ابن منظور، محمد بن مکرم، لسان العرب، ج۱۳، ص۴۵۸.

آمده است.

۲ – کاربردها

به برخی از مواردی که در نهج البلاغه به‌کار رفته است، اشاره می‌شود:

۲.۱ – خطبه ۱۱۵

امام علی (صلوات‌الله‌علیه) در ذمّ اصحابش فرموده: «وَ لَوَدِدْتُ أَنَّ اللهَ فَرَّقَ بَیْنِی وَ بَیْنَکُمْ، وَ أَلْحَقَنِی بِمَنْ هُوَ أَحَقُّ بِی مِنْکُمْ، قَوْمٌ و اللهِ مَیامِینُ الرَّأْیِ، مَراجِیحُ الْحِلْمِ، مَقاوِیلُ بِالْحَقِّ، مَتارِیکُ لِلْبَغْیِ. مَضَوْا قُدُماً عَلَى الطَّرِیقَهِ»

[۴] سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۲۶۹، خطبه ۱۱۵.

[۵] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الاستقامه، ص۲۲۸، خطبه ۱۱۴.

[۶] صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۱۷۴، خطبه ۱۱۶.

«یعنى دوست دارم خداوند میان من و شما جدایى بیاندازد و مرا ملحق کند به قومى که و اللّه مبارک رأى، آراسته به عقل، راست گفتار، تارک ظلم بودند که بر طریقه حق سبقت کردند.»

[۷] مکارم