توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل النوافل ۱۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل النوافل ۱۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل النوافل ۱۵ اسلاید در PowerPoint :

نفل (مفردات‌نهج‌البلاغه)

منبع: نفل (مفردات نهج البلاغه (جلد ۲))

مقالات مرتبط: نفل (مفردات‌قرآن)، أَنفال (لغات‌قرآن)، نفل.

نَفْل‌ (به فتح نون و سکون فاء) از واژگان نهج البلاغه به معنای زیادت‌ است. نَفْل‌ به معنى عطیّه نیز آمده است.
نماز نافله را از آن نافله گویند که زاید بر واجب است.
نافِلِه ( به کسر فاء و لام) هم به معنى عطیّه است و هم به معنى نماز نافله.
غنائم و اموال عمومى را از آن جهت انفال گفته‌اند که زاید بر آن‌چه مردم مالک شده‌اند و نیز عطیّه از جانب خدا هستند.
این کلمه سه‌بار در نهج‌ البلاغه آمده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای نفل
۲ – کاربردها
۲.۱ – حکمت ۳۵
۲.۲ – حکمت ۲۷۰
۲.۳ – حکمت ۳۰۳
۳ – تعداد کاربردها
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای نفل

نَفْل‌:

[۱] قرشی بنایی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۲، ص۱۰۵۷.

[۲] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت-الحسینی، ج۵، ص۴۸۵.

(مثل عقل) به معنای زیادت، نماز نافله را از آن نافله گویند که زاید بر واجب است، نَفْل‌ به معنى عطیّه نیز آید.
راغب در مفردات گوید:نَفَل (مثل شرف) به معنى غنیمت است و چون عطیه خدایى است آن را نفل و انفعال گفته‌اند.
نافِلِه هم به معنى عطیّه است و هم به معنى نماز نافله، غنائم و اموال عمومى را انفال گفته‌اند که زایداند بر آن‌چه مردم مالک شده‌اند و نیز عطیّه‌اند از جانب خدا.

۲ – کاربردها

به برخی از مواردی که در نهج البلاغه به‌کار رفته است، اشاره می‌شود:

۲.۱ – حکمت ۳۵

امام علی (صلوات‌الله‌علیه) فرموده: «لاَ قُرْبَهَ بِالنَّوافِلِ إِذا أَضَرَّتْ بِالْفَرائِضِ»

[۳] سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۷۸۰، حکمت ۳۵.

[۴] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الاستقامه، ج۳، ص۱۶۱، حکمت ۳۹.

[۵] صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۴۷۵، حکمت ۳۹.

«با کارهاى مستجى تقرب به خدا حاصل نمى‌شود آنگاه که به واجبات ضرر بزنند، یعنى اگر عمل به مستحب انسان را از عمل به واجب باز دارد صحیح نیست.»

[۶] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۷۴۳، حکمت ۳۹.

[۷] بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۴۴۶.

(شرح‌های حکمت:

[۸] بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۴۴۶.

[۹] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیر المومنین(ع)، ج۱۲، ص۲۶۵.

[۱۰] هاشمی خویی، حبیب‌الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۲۱، ص۷۶.

[۱۱] ابن