توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل المتنصح ۱۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل المتنصح ۱۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل المتنصح ۱۵ اسلاید در PowerPoint :

نصح (مفردات‌نهج‌البلاغه)

منبع: نصح (مفردات نهج البلاغه (جلد ۲))

مقالات مرتبط: نصح (مفردات‌قرآن)، نصح (لغات‌قرآن)، نصیحت.

نَصْح‌ (به فتح نون و سکون صاد) از واژگان نهج البلاغه به معنای خالص شدن و خالص کردن است.
نُصْح‌ (به ضم نون و سکون صاد) به معنی اخلاص عمل می‌باشد.
هر دو وزن به معنى پند دادن، دوستى را براى کسى و خالص کردن آمده است.
نَصِیْحَت: (به فتح نون، کسر صاد و سکون یاء) به معنای پند دادن از روى خلوص نیّت و خیرخواهى است.
مواردى از آن در نهج‌ البلاغه آمده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای نَصْح‌
۲ – کاربردها
۲.۱ – حکمت ۲۷۲
۲.۲ – خطبه ۳۵
۲.۳ – نامه ۲۸
۳ – تعدادکاربردها
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای نَصْح‌

نَصْح‌:

[۱] قرشی بنایی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۲، ص۱۰۴۱.

[۲] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت-الحسینی، ج۲، ص۴۱۷.

(مثل عقل) به معنای خالص شدن و خالص کردن است.
نُصْح‌:

[۳] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت-الحسینی، ج۲، ص۴۱۸.

(مثل قفل) به معنی اخلاص عمل می‌باشد. «نُصْح‌ العسَل» یعنى عسل را صاف کرد.

[۴] مرتضی زبیدی، تاج العروس من جواهر القاموس، ج۴، ص۲۳۱.

[۵] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت-الحسینی، ج۲، ص۴۱۸.

هر دو وزن به معنى پند دادن، دوستى را براى کسى و خالص کردن آمده است.
نَصِیْحَت: به معنای پند دادن از روى خلوص نیّت و خیر خواهى است.

[۶] شرتونی، سعید، اقرب الموارد فی فصح العربیه و الشوارد، ج۵، ص۴۱۴.

۲ – کاربردها

به برخی از مواردی که در نهج البلاغه به‌کار رفته است، اشاره می‌شود:

۲.۱ – حکمت ۲۷۲

چنان‌که امام علی (صلوات‌الله‌علیه) فرمود: «وَ لاَ یَغُشُّ الْعَقْلُ مَنِ اسْتَنْصَحَهُ»

[۷] سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۸۴۶، حکمت ۲۷۲.

[۸] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الاستقامه، ج۳، ص۳۳۳، حکمت ۲۸۱.

[۹] صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۵۲۵، حکمت ۲۸۱.

«آن کس که از عقل نصیحت خواهد، عقل او را خیانت نمى‌کند.»

[۱۰] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۸۰۹.

[۱۱] بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۶۵۵.

(شرح‌های حکمت:

[۱۲] بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۶۵۵.

[۱۳] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۱۴، ص۳۴۳.

[۱۴] هاشمی خوی