توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل الْمُرْمِلَهِ ۲۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل الْمُرْمِلَهِ ۲۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل الْمُرْمِلَهِ ۲۶ اسلاید در PowerPoint :

رمل (مفردات‌نهج‌البلاغه)

منبع: رمل (مفردات نهج البلاغه (جلد ۱))

مقالات مرتبط: رمل.

رَمْل (به فتح راء و سکون میم) از واژگان نهج البلاغه به معنای شن و خاک است.
رِمْال (به کسر راء و سکون میم) جمع آن و به معنی شن‌ها است.
تَرْمیل (به فتح تاء و سکون راء) به معناى آلوده به خاک و آلوده به خون کردن است.
رَمَل (به فتح راء و میم) به معنى هروله و نوعى راه رفتن میان رفتن و دویدن است.
اَرْمال (به فتح الف و سکون راء) یعنی فقیر شدن و به خاک افتادن.
اَرْمَل (به فتح الف و سکون راء و فتح میم) به معنی مرد بى‌زن است.
اَرْمَلَه (به فتح الف و سکون راء و فتح میم و لام) به معنی زن بى‌شوهر است.
شش مورد از این ماده در نهج‌ البلاغه آمده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای رَمْل
۲ – کاربردها
۲.۱ – خطبه ۱۹۲
۲.۲ – خطبه ۱۱۴
۲.۳ – نامه ۲۱
۲.۴ – نامه ۴۱
۲.۵ – خطبه ۹۰
۳ – تعداد کاربردها
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای رَمْل

رَمْل

[۱] قرشی بنایی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۱، ص۴۷۰-۴۷۱.

[۲] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت-الحسینی، ج۵، ص۳۸۵.

به معنای شن و خاک است.
رَمْال جمع آن و به معنی شن‌ها است.
تَرْمیل به معناى آلوده به خاک و آلوده به خون کردن است.
رَمَل به معنى هروله و نوعى راه رفتن میان رفتن و دویدن است.
اَرْمال یعنی فقیر شدن و به خاک افتادن. «ارْمَلَ‌ القومُ‌: نفد زادهم و افتقروا»

[۳] شرتونی، سعید، اقرب الموارد فی فصح العربیه و الشوارد، ج۲، ص۴۳۵.

اَرْمَل به معنی مرد بى‌زن است.
اَرْمَلَه به معنی زن بى‌شوهر است.

۲ – کاربردها

به برخی از مواردی که در نهج البلاغه به‌کار رفته است، اشاره می‌شود:

۲.۱ – خطبه ۱۹۲

امام علی (علیه‌السلام) درباره حج فرموده: «ثُمَّ أَمَرَ آدَمَ وَ وَلَدَهُ… یُهَلِّلونَ لله حَوْلَهُ، وَ یَرْمُلونَ عَلى أَقْدامِهِمْ شُعْثاً غُبْراً لَهُ»

[۴] سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۴۶۰-۴۶۱، خطبه ۱۹۲.

[۵] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الاستقامه، ج۲، ص۱۷۱، خطبه ۱۹۰.

[۶] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۲۹۳، خطبه ۱۹۲.

یعنى: « آن‌گاه به آدم و فرزندانش امر فرمود: لااله‌الّااللّه مى‌گویند در اطراف بیت و هروله مى‌کنند بر قدم‌هایشان، ژولیده مو و غبارآلود.»

[۷] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۴۵۷، خطبه ۱۹۲.

[۸] بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۴، ص۴۵۳.

(شرح‌های خطبه:

[۹] بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۴، ص۴۷۴-۴۷۶.

[۱۰] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیر المومنین، ج۷، ص۴۲۳-۴۲۵.

[۱۱] هاشمی خویی، حبیب‌الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۱۱، ص۳۵۰.

[۱۲] ابن ابی‌الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج۱۳، ص۱۵۶.

)

۲.۲ – خطبه ۱۱۴

همچنین لازم و متعدى به کار رفته است در دعای استسقاء فرموده: «اللَّهُمَّ سُقْیا مِنْکَ تُعْشِبُ بِها نِجادُنا… مِنْ بَرَکاتِکَ الْواسِعَهِ، وَ عَطایاکَ الْجَزیلَهِ، عَلى بَریَّتِکَ الْمُرْمِلَهِ، وَ وَحْشِکَ الْمُهْمَلَهِ.»

[۱۳] سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۲۶۶-۲۶۷، خطبه ۱۱۴.

[۱۴] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الاستقامه، ج۱، ص۲۲۶، خطبه ۱۱۳.

[۱۵] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۱۷۲، خطبه ۱۱۵.

یعنی: «خدایا از تو آبى مى‌خواهیم که ارتفاعات ما با آن با علف مى‌شود… از برکات گسترده و عطایاى بزرگت بر مخلوق فقیرت و بر وحوش رها شده‌ات.»

[۱۶] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۲۵۵، خطبه ۱۱۵.

[۱۷] بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۱۸۳.

(شرح‌های خطبه:

[۱۸] بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۱۸۶-۱۸۷.

[۱۹] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیر المومنین، ج۵، ص۱۳۶.

[۲۰] هاشمی خویی، حبیب‌الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۸، ص۸۹.

[۲۱] ابن ابی‌الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج۷، ص۲۶۲.

)

۲.۳ – نامه ۲۱

همچنینمی‌فرمایند: «تَمْنَعُهُ الضَّعِیفَ و الاَْرْمَلَهَ»

[۲۲]