توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل اصر (لغات‌قرآن) ۲۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل اصر (لغات‌قرآن) ۲۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل اصر (لغات‌قرآن) ۲۲ اسلاید در PowerPoint :

إِصْر (لغات‌قرآن)

منبع: پاورپوینت کامل اصر (لغات‌قرآن) ۲۲ اسلاید در PowerPoint

مقالات مرتبط: اصر (مفردات‌قرآن)، اصر (مفردات‌نهج‌البلاغه).

اِصْر: (وَ لا تَحْمِلْ عَلَیْنآ اِصْراً)

[۱] بقره/سوره۲، آیه۲۸۶.

«اصر» در اصل به معنای گره زدن چیزی و یا نگهداری و محبوس کردن آن با قهر و غلبه است و به اموری که انسان را از کارهای مهم‌ باز می‌دارد «اصر» گفته می‌شود؛

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۷۸.

به همین مناسبت، این واژه به پیمان مؤکد، اطلاق شده است؛ زیرا شکستن آن انسان را از ثواب و خیرات، محروم و ممنوع می‌سازد؛

[۳] طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۳، ص۲۰۷.

و اگر عهد و پیمان و یا مجازات و کیفر را «اِصْر» می‌گویند به خاطر محدودیت‌هایی است که برای انسان ایجاد می‌کند.

[۴] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۲، ص۴۶۹.

[۵] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۲، ص۷۴۰.

[۶] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۶، ص۴۷۰.

فهرست مندرجات

۱ – ترجمه و تفسیر آیات
۱.۱ – آیه ۲۸۶ سوره بقره
۱.۲ – آیه ۸۱ سوره آل‌عمران
۱.۳ – آیه ۱۵۷ سوره اعراف
۲ – پانویس
۳ – منبع

۱ – ترجمه و تفسیر آیات

ترجمه و تفاسیر آیات مرتبط با إِصْر:

۱.۱ – آیه ۲۸۶ سوره بقره

(لاَ یُکَلِّفُ اللّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا کَسَبَتْ وَعَلَیْهَا مَا اکْتَسَبَتْ رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِینَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَیْنَا إِصْرًا کَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِینَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَهَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَآ أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْکَافِرِینَ)

[۷] بقره/سوره۲، آیه۲۸۶.

(خداوند هیچ کس را، جز به‌اندازه تواناییش، تکلیف نمی‌کند. انسان، هر کار نیکی را انجام دهد، به سود خود انجام داده؛ و هر کار بدی کند، به زیان خود کرده است. مؤمنان می‌گویند: «پروردگارا! اگر ما فراموش یا خطا کردیم، ما را مؤاخذه مکن. پروردگارا! تکلیف سنگینی بر ما قرار مده، آن چنان که به خاطر گناه و طغیان، بر کسانی که پیش از ما بودند، قرار دادی. پروردگارا! آنچه طاقت تحمّل آن را نداریم، بر ما مقرّر مدار و ما را عفو کن و بیامرز و مورد رحمت خود قرار ده. تو مولا و سرپرست مایی، پس ما را بر جمعیّت کافران، پیروز گردان.» ).

[۸] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۴۹.

علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می‌فرماید: کلمه «اصر» به طوری که گفته‌اند به معنای ثقل و سنگینی است، بعضی هم گفته‌اند: به معنای آن است که چیزی را به قهر و غلبه حبس کنی، و برگشت آن نیز به همان معنای اول است، چون حبس شدن نیز نوعی سنگینی است، و بر موجود حبس شده گران است.

[۹] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۲، ص۶۸۶.

[۱۰] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۲، ص۴۴۵.

(دیدگاه شیخ طبرسی در مجمع البیان:

[۱۱] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۳، ص۲۲۰.

[۱۲] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۲، ص۶۹۱.

)

۱.۲ – آیه ۸۱ سوره آل‌عمران

(وَإِذْ أَخَذَ اللّهُ مِیثَاقَ النَّبِیِّیْنَ لَمَا آتَیْتُکُم مِّن کِتَابٍ وَحِکْمَهٍ ثُمَّ جَاءکُمْ رَسُولٌ مُّصَدِّقٌ لِّمَا مَعَکُمْ لَتُؤْمِنُنَّ ب