توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ابوعمرو نصر بن علی جهضمی ۲۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ابوعمرو نصر بن علی جهضمی ۲۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل ابوعمرو نصر بن علی جهضمی ۲۵ اسلاید در PowerPoint :

نصر بن علی جهضمی

مقالات مرتبط: نصر بن علی جهضمی (مقاله‌دوم).

جَهْضَمی‌، نصر بن‌ علی‌، محدّث‌ اهل‌سنّت‌ در قرن‌ سوم‌ است.

فهرست مندرجات

۱ – کنیه
۲ – نسب
۳ – تولد
۴ – جایگاه
۵ – مشایخ
۶ – راویان
۷ – مذهب
۸ – وفات
۹ – جهضمی‌ صغیر
۱۰ – فهرست منابع
۱۱ – پانویس
۱۲ – منبع

۱ – کنیه

وی‌ اهل‌ بصره‌ و کنیه‌اش‌ ابوعمرو بود.

[۱] خطیب‌ بغدادی، تاریخ بغدادی یا تاریخ مدینه السلام‌، ج‌ ۱۵، ص‌ ۳۸۹.

۲ – نسب

نسبت‌ جهضمی‌ به‌ محله‌ جهاضمه‌ شهر بصره‌ اشاره‌ دارد.
نسبتهای‌ اَزْدی‌ و حُدّانی‌ هم‌ برای‌ او ذکر شده‌ است‌

[۲] سمعانی‌، الانساب، ج‌ ۲، ص‌ ۱۳۲ـ۱۳۳.

زیرا وی‌ از طرف‌ مادر، به‌ تیره حُدّانِ قبیله اَزْد منسوب‌ است‌.
جدّ مادریش‌، ابوعبداللّه‌ اشعث ‌بن‌ عبداللّه‌ بن‌ جابر حدّانی‌، از تابعین‌ تابعین‌

[۳] یوسف‌ بن‌ عبدالرحمان‌ مِزّی‌، تهذیب‌ الکمال‌ فی‌ اسماء الرجال‌، ج‌ ۲، ص‌ ۲۷۶ـ۲۷۷، چاپ‌ احمدعلی‌ عبید و حسن‌ احمدآغا، بیروت‌ ۱۴۲۱/۲۰۰۰.

و پدرش‌ ، ابوالحسن‌ علی ‌بن‌ نصر جهضمی‌، از راویان‌ بنام‌ بصره‌ بود.

[۴] ذهبی‌، تاریخ الاسلام، ج‌ ۱۲، ص‌ ۱۳۶.

[۵] یوسف‌ بن‌ عبدالرحمان‌ مِزّی‌، تهذیب‌ الکمال‌ فی‌ اسماء الرجال‌، ج‌ ۱۳، ص‌ ۴۱۳، چاپ‌ احمدعلی‌ عبید و حسن‌ احمدآغا، بیروت‌ ۱۴۲۱/۲۰۰۰.

مزّی‌

[۶] یوسف‌ بن‌ عبدالرحمان‌ مِزّی‌، تهذیب‌ الکمال‌ فی‌ اسماء الرجال‌، ج‌ ۱۳، ص‌ ۴۱۴، چاپ‌ احمدعلی‌ عبید و حسن‌ احمدآغا، بیروت‌ ۱۴۲۱/۲۰۰۰.

او را ثقه دانسته‌ است‌.

۳ – تولد

از تاریخ‌ تولد و سوانح‌ زندگی جهضمی‌ اطلاع چندانی‌ در دست‌ نیست‌، اما باتوجه‌ به‌ سال‌ درگذشت یکی‌ از استادانش‌، نوح ‌بن‌ قیس‌، محدّث‌ بصری‌ (متوفی‌ ۱۸۳ یا ۱۸۴)، احتمالاً تاریخ‌ ولادت‌ وی‌ حدود سال‌ ۱۷۰ بوده‌ است‌.

۴ – جایگاه

جایگاه علمی‌ و اجتماعی‌ او را با الفاظ‌ مدح‌آمیزی‌ چون‌ «من‌ نُبَلاءِ الناس‌»، «ثقه‌» و «حُجّه‌» ستوده‌اند.

[۷] خطیب‌ بغدادی، تاریخ بغدادی یا تاریخ مدینه السلام‌، ج‌ ۱۵، ص‌ ۳۹۱ـ۳۹۲.

[۸] ذهبی‌، تاریخ الاسلام، ج‌ ۱۲، ص‌ ۱۳۳.

به‌ گزارش خطیب‌ بغدادی،

[۹] خطیب‌ بغدادی، تاریخ بغدادی یا تاریخ مدینه السلام‌، ج‌ ۱۵، ص‌ ۳۸۹.

وی‌ به‌ بغداد سفر کرده‌ و در آن‌جا به‌ نقل‌ حدیث‌ پرداخته‌ است‌.

۵ – مشایخ

از جمله‌ مشایخ وی‌ این‌ اشخاص‌ بوده‌اند: نوح‌ بن‌ قیس‌ حُدّانی‌، سفیان‌ بن‌ عُیینه‌ ‌ (محدّث‌ و فقیه کوفی، متوفی‌ ۱۹۶)، یحیی‌ بن‌ سعید قَطّان‌ ‌ ( مورخ و محدّث‌ بصری، متوفی‌ ۱۹۴)، ابوداوود طَیالسی‌ (صاحب‌ مسند، متوفی‌ ۲۰۴)، عبدالملک‌ بن‌ قُرَیب‌ اَصمَعی‌ ‌ ( ادیب و محدّث‌ بصری، متوفی‌ ۲۱۵) و علی‌ بن‌ جعفر عُرَیضی‌ ‌.

[۱۰] تاریخ‌ اهل‌البیت‌ علیهم‌السلام، بروایه‌ کبارالمحدثین‌ و المورخین‌، چاپ‌ محمدرضا حسینی‌، قم‌: آل‌البیت‌، ۱۴۱۰.

[۱۱] یوسف‌ بن‌ عبدالرحمان‌ مِزّی‌، تهذیب‌ الکمال‌ فی‌ اسماء الرجال‌، ج‌ ۱۹، ص‌ ۶۶ ـ ۶۷، چاپ‌ احمدعلی‌ عبید و حسن‌ احمدآغا، بیروت‌ ۱۴۲۱/۲۰۰۰.

نام‌ جهضمی‌ در سلسله‌ روایت‌ احادیثی‌ از کتاب‌ مشهور مسائل‌ علی ‌بن‌ جعفر عریضی‌ نیز در متون امامیه‌ آمده‌ است‌.

[۱۲] ابن‌بابویه‌، الامالی‌، ج۱، ص‌ ۲۹۹، قم‌ ۱۴۱۷.

[۱۳] ابن‌بابویه‌، الامالی‌، ج۱، ص‌ ۴۱۲، قم‌ ۱۴۱۷.

۶ – راویان

از راویان‌ او ابوزُرعه‌ (محدّث‌ دمشقی‌، متوفی‌ ۲۸۰)، اسماعیل ‌بن‌ اسحاق‌ جهضمی‌، عبداللّه‌ بن‌ احمد بن‌ حنبل‌، ابوالقاسم‌ عبداللّه‌ بن‌ محمد بَغَوی،

[۱۴] خطیب‌ بغدادی، تاریخ بغدادی یا تاریخ مدینه السلام‌.

ابن ‌ابی ‌الدنیا،

[۱۵] خطیب‌ بغدادی، تاریخ بغدادی یا تاریخ مدینه السلام‌.

بَقِیبن‌ مَخْلَد (فقیه‌، محدّث‌ و مفسر اندلسی‌، متوفی‌ ۲۸۶) و مؤلفان‌ جوامع‌ حدیثی‌ معروف‌ اهل‌سنّت‌ بوده‌اند.

[۱۶] یوسف‌ بن‌ عبدالرحمان‌ مِزّی‌، تهذیب‌ الکمال‌ فی‌ اسماء الرجال‌، ج‌ ۱۹، ص‌ ۶۷ـ ۶۸، چاپ‌ احمدعلی‌ عبید و حسن‌ احمدآغا،