توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ابوعبدالله معلی کوفی ۱۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ابوعبدالله معلی کوفی ۱۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل ابوعبدالله معلی کوفی ۱۲ اسلاید در PowerPoint :

معلی بن خنیس کوفی

مقالات مرتبط: معلی بن خنیس (شخصیت رجالی).

دیگر کاربردها: معلی بن خنیس (ابهام‌زدایی).

معلی بن خنیس کوفی بزاز (م پیش از ۱۳۴ق)، از محدثان و بزرگان شیعه و از موالی، اصحاب، کارگزاران و مسئول امور مالی امام صادق (علیه‌السّلام) به شمار می‌رفت و از آن بزرگوار و امام کاظم (علیه‌السّلام) روایت نقل کرده است.

فهرست مندرجات

۱ – معرفی اجمالی
۲ – وثاقت
۳ – کتاب
۴ – قتل
۵ – پانویس
۶ – منبع

۱ – معرفی اجمالی

ابوعبدالله معلی بن خنیس کوفی بزاز مدنی، اصالتاً عراقی و ساکن مدینه بود.

[۱] تستری، محمدتقی، قاموس الرجال، ج۱۰، ص۱۶۳.

ابتدا او از موالی بنی اسد و سپس از موالی،

[۲] نجاشی، احمد بن علی، رجال النجاشی، ص۴۱۷.

اصحاب،

[۳] شیخ طوسی، رجال الطوسی، ص۳۱۰.

کارگزاران و مسئول امور مالی امام صادق (علیه‌السّلام) به شمار می‌رفت

[۴] شیخ طوسی، الغیبه، ص۳۴۷.

و از آن بزرگوار

[۵] اردبیلی، محمد بن علی، جامع الرواه، ج۲، ص۲۵۰.

و امام کاظم (علیه‌السّلام) روایت می‌کرد.

[۶] مامقانی، عبدالله، تنقیح المقال، ج۳، ص۲۳۲.

راویانی همچون عبدالکریم بن عمرو، یحیی حلبی و معلی بن زید احول از او روایت کرده‌اند.

[۷] اردبیلی، محمد بن علی، جامع الرواه، ج۲، ص۲۵۰.

۲ – وثاقت

شیخ طوسی ایشان را از ممدوحان سفرای ائمه به حساب آورده و نام او را در کنار حمران بن اعین و مفضل بن عمر ذکر کرده است.

[۸] شیخ طوسی، الغیبه، ص۳۴۷.

علامه تستری می‌گوید که در روایات، مطلبی دلالت بر ذمّ وی وجود ندارد.

[۹] تستری، محمدتقی، قاموس الرجال، ج۹، ص۵۶.

کشّی نیز در کتاب رجال خود روایاتی درباره وی نقل کرده که برخی از آنها اقتضای مدح، و برخی اقتضای ذمّ او را دارد،

[۱۰] کشی، محمد بن عمر، اختیار معرفه الرجال، ص۳۷۶-۳۸۲.

اما نجاشی او را شدیداً تضعیف کرده و قابل اعتماد نمی‌داند.

[۱۱] نجاشی، احمد بن علی، رجال النجاشی، ص۴۱۷.