پاورپوینت کامل و ما ارسلناک الا رحمه للعالمین ۲۷ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل و ما ارسلناک الا رحمه للعالمین ۲۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل و ما ارسلناک الا رحمه للعالمین ۲۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل و ما ارسلناک الا رحمه للعالمین ۲۷ اسلاید در PowerPoint :

مشخصات آیهواقع در سوره

انبیاء

شماره آیه

۱۰۷

جزء

۱۷

اطلاعات محتواییمکان نزول

مکه

موضوع

رحمت بودن پیامبر(ص) برای جهانیان

آیات مرتبط

آیه ۱۲۸ سوره توبه و آیه ۱۵۹ سوره آل‌عمران.

آیه ۱۰۷ سوره انبیاء یا آیه رحمه للعالمین، حضرت محمد(ص) را رحمت برای جهانیان معرفی می‌کند. فرستاده شدن پیامبری با این ویژگی را نهایت تفضل خداوند بر بندگان قلمداد کرده‌اند. گفته شده با توجه به اطلاق آیه، گستره رحمت پیامبر(ص) در دنیا و آخرت و شامل همه انسان‌ها در تمامی زمان‌ها و حتی جمیع مخلوقین در همه عوالم از جمله فرشتگان می‌شود؛ بنابراین کافران نیز همانند مؤمنان مشمول رحمت پیامبر(ص) می‌شوند. از موارد بهره‌مندی کافران، وجود شخص پیامبر(ص)، نعمت زندگی و بهره‌مندی از دنیا و برداشته شدن بلاها و عذاب استیصالی است که در گذشته امت‌های کافر را در برگرفت.

واسطه فیض خداوند بر موجودات، اخلاق، سیره، احکام و نشر آیین نجات‌بخش، هدایت انسان‌ها به سوی اطاعت خداوند و کسب نعمت‌های الهی، برانگیختن تمایلات خیر و دوری انسان از تمایلات شیطانی و خلاصی انسان‌ها از جنگ و خونریزی و دشمنی با یکدیگر از جمله مصادیق رحمت بودن پیامبر(ص) دانسته شده است.

گفته شده این آیه دلیلی بر خاتمیت و جهانی بودن رسالت پیامبر(ص) و جهان‌شمول بودن آیین اسلام است.

نکات کلی

آیه ۱۰۷ سوره انبیاء یا آیه رحمه للعالمین[۱] حضرت محمد(ص) را مخاطب قرار داده[۲] و ایشان را رحمت برای همه جهانیان معرفی می‌کند.[۳] پیامبر(ص) نیز به رحمت بودن خود اشاره می‌کرده است؛[۴] چنان‌که در پاسخ به درخواست یکی از یارانش که خواستار لعن مشرکان شده بود، فرمود من برای رحمت برانگیخته شدم نه برای لعن و نفرین.[۵]

رحمه للعالمین بودن پیامبر(ص) برخاسته از خُلقِ عظیم او دانسته شده[۶] و فرستاده شدن پیامبری با این ویژگی را نهایت تفضل خداوند بر بندگان دانسته‌اند.[۷] گفته شده تحقق کامل این رحمت برای همه جهانیان تنها در پرتو یک دولت جهانی و رفع اختلافات جغرافیایی، ملی، نژادی و فرقه‌ای قابل تحقق است[۸] که این امر در زمان پیامبر(ص) و امامان بعد از او واقع نشده و در آینده به واقعیت می‌پیوندد؛[۹] بنابراین همان‌طور که در آیات قبل این سوره اشاره شد، سرانجامِ این رحمت، حکومت صالحان بر جهان خواهد بود.[۱۰]

روایات فراوانی در تفسیر آیه وجود دارد که برخی از آنها در کتب تفسیری با رویکرد روایی نقل شده است.[۱۱] بنا به روایتی در کتاب الکافی، بعثت پیامبر(ص) شروع رحمت برای جهانیان قلمداد شده است؛[۱۲] واژه رحمت و دیگر مشتقاتش برای حضرت محمد(ص) در آیات دیگر مثل ۱۵۹ آل‌عمران و آیه ۱۲۸ توبه نیز به‌کار رفته است.

وَ ما أَرْسَلْناکَ إِلاَّ رَحْمَهً لِلْعالَمینَ.

گفت: «ما تو را جز براى رحمت جهانیان نفرستادیم‏.»

آیه ۱۰۷ سوره انبیاء

ثمره و مصادیق رحمه للعالمین بودن پیامبر(ص)

خوشنویسی «آیه وما أرسلناک إلا رحمه للعالمین» به سبک نسخ و ثلث، اثر محمد اوزچای،۱۴۱۲ق.

مفسران ثمره رحمه للعالمین بودن پیامبر(ص) را در دنیا و آخرت دانسته[۱۳] و عمل به دستورات و برنامه‌های او را نقطه پایانی بر همه ناکامی‌ها و بدبختی‌ها قلمداد کرده‌اند.[۱۴] گفته شده آثار حسنه و رحمتی که از دعوتش، شامل حال بشر شده، قابل مقایسه با زندگی بشر قبل از دعوت او نیست؛[۱۵] زیرا بعثت او زمانی بود که مردم در جاهلیت و گمراهی بودند و اهل‌کتاب نیز در دینشان متحیر بوده و در کتاب آسمانی آنها اختلاف ظاهر شده بود که با بعثت پیامبر(ص) به سوی حق دعوت شدند و راه درست به آنها نشان داده شد.[۱۶]

مفسران در ذکر مصادیق رحمت پیامبر(ص) برای جهانیان نظرات گوناگونی مطرح کرده‌اند که برخی از آنها عبارتند از:

نشر آیینی که سبب نجات همگان[۱۷] و سعادت دنیا و آخرتشان می‌شود، مصداق رحمت بودن پیامبر(ص) است.[۱۸]
اخلاق، سیره، تعالیم و اهداف پیامبر(ص) رحمت است.[۱۹]
شرایع و احکام پیامبر(ص) که سبب سعادت دنیا و آخرت می‌شود.[۲۰]
هدایت مردم به کمال مطلق[۲۱] و طی کردن کمالات انسانی.[۲۲]
هدایت مردم به سوی اطاعت خداوند و کسب ثواب.[۲۳