پاورپوینت کامل مادر عیسی(ع) ۳۱ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مادر عیسی(ع) ۳۱ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مادر عیسی(ع) ۳۱ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مادر عیسی(ع) ۳۱ اسلاید در PowerPoint :

از ویکی شیعه

(تغییرمسیر از مادر عیسی(ع))

مادر حضرت عیسی(ع)، از زنان برگزیده

اطلاعات کلیلقب/کنیه

عَذراء (پاکدامن) و بتول

مذهب

یکتاپرست

خویشاوندان
سرشناس

حضرت عیسی(ع)

زادروز

۲۰ سال قبل از میلاد مسیح

اطلاعات دیگرمرتبط

اشاره برخی آیات سوره آل عمران و سوره مریم درباره مریم و فرزندش عیسی(ع)

حضرت مریم(س) از زنان برگزیده و مادر حضرت عیسی(ع) که بارداری او به شکل اعجاز انجام گرفت. قرآن در سوره مریم زندگی او را از تولد خودش تا تولد عیسی(ع) حکایت کرده است. در روایات شیعه و اهل سنت، مریم در کنار فاطمه زهرا(س)، خدیجه و آسیه، چهار زن برتر بهشتی معرفی شده‌اند.

جایگاه

حضرت مریم در اسلام و در مسیحیت از جایگاهی مقدس و ویژه برخوردار است:

در اسلام

قرآن، مریم مادر عیسی(ع) را بانویی پاکدامن و برگزیده از میان زنان خوانده[۱] و او را الگوی مومنان قرار داده است.[۲] از آیات قرآن برمی‌آید که فرشتگان چند بار با مریم سخن گفته‌اند.[۳]
تنها زنی که نام او در قرآن آمده، مریم است.[۴]
همچنین قرآن پرورش مریم را به خدا نسبت داده است:

«خدا او را به نیکویی پذیرفت و او را نیکو پرورش داد… هر زمان زکریا وارد محراب او می‌شد، غذای مخصوصی در آن‌جا می‌دید. از او پرسید: «ای مریم! این را از کجا آورده‌ای؟!» گفت: «این از سوی خداست. خداوند به هر کس بخواهد، بی‌حساب روزی می‌دهد.»[۵] [یادداشت ۱]

در برخی تفاسیر آمده است در زمستان، میوه‌های تابستانی و در تابستان میوه‌های زمستانی برای مریم فراهم بود.[۶]

در روایات شیعه و اهل سنت نام مریم در کنار فاطمه زهرا و خدیجه و آسیه، به عنوان چهار زن برتر بهشتی ذکر شده است.[۷] برخی از مفسران براساس آیه ۴۲ سوره آل عمران، قائل به عصمت مریم شده‌اند.[۸]

در مسیحیت

حضرت مریم در الهیات مسیحی از جایگاه ویژه‌ای برخوردار است تا بدانجا که شاخه‌ای از الهیات با عنوان مریولوجی (Mariology) به وجود آمده که به بررسی شخصیت و جایگاه حضرت مریم می‌پردازد.
توجه به حضرت مریم، در قرون وسطی اهمیت یافت. در این دوره مقامی برای حضرت مریم مطرح گردید که از حد الوهیت پایین‌تر اما از مرتبه فرشتگان و مقدسان بالاتر بود. باور عمومی در این دوره آن بود که فرشتگان و مقدسان، خدمتگزاران حضرت مریم هستند.[۹]

گذشته از آن، در برخی جوامع از جمله در میان مسیحیان جزیره العرب، اعتقاد به تثلیث و پرستش مریم در کنار خدا و عیسی رواج داشته است.[۱۰] گفته‌اند تا قرن شانزدهم میلادی نیز برخی از شهرهای اروپایی به پرستش مریم باکره مشهور بوده‌اند.[۱۱] در قرآن این اعتقاد مسیحیان نکوهش شده است.[۱۲] [یادداشت ۲]

همچنین در قرون وسطی آموزه عصمت مریم مطرح شد و در سال ۱۸۵۴ کلیسای کاتولیک، این عقیده را به عنوان یک آموزه خطاناپذیر پذیرفت.[۱۴] ولی کلیسای ارتدوکس منکر عصمت مریم است.[۱۵]

زندگی‌نامه

تولد مریم را سال ۲۰ قبل از میلاد گفته‌اند ولی از محل تولد او منبع معتبری در دست نیست.[۱۶]

نام پدر او در منابع مسیحی، «یواقیم»[۱۷] و در قرآن[۱۸] و روایات اسلامی، «عمران» ذکر شده است. در روایتی از امام باقر(ع) آمده است عمران از پیامبران بنی اسرائیل بود.[۱۹] طبق گزارش ابن اسحاق، نسب او به داود(ع) می‌رسد.[۲۰] عمران پیش از تولد مریم از دنیا رفت.[۲۱]
نام مادرش را حَنَّه دختر فاقود گفته‌اند.[۲۲] در روایتی امام کاظم(ع) نام مادر مریم را «مَرثا» و به عربی «وَهیبه» دانسته است.[۲۳]
در متون مسیحی القاب متعددی برای حضرت مریم به کار رفته است از جمله حوّای جدید، باکره مقدس، مادر خدا، شفیعه، مادرِ فیض الهی، قرارگاه حکمت، آوند روحانی، رُز رازگونه، صندوق عهد، ملکه فرشتگان و بانوی مصیبت‌ها.[۲۴]
در متون اسلامی نیز از عَذراء (پاکدامن) و بتول به عنوان لقب‌های مریم یاد شده است.[۲۵]

خدمتکاری معبد

مجسمه حضرت مریم بر بلندای کوهی در حریصا در ۲۰ کیلومتری شمال بیروت در کنار کلیساهای چهارگانه

در منابع آمده است حنه مادر مریم، نازا بود و تا سی سال صاحب فرزندی نشد. او به درگاه خداوندنذر و دعا کرد تا اگر به او فرزندی عطا کند فرزندش خدمتکار معبد بیت‌المقدس باشد.[۲۶] [یادداشت ۳] در آیات ۳۵ تا ۳۷ سوره آل عمران به نذر حَنّه و پذیرفته شدن آن از سوی خدا اشاره شده است.

پس از تولد مریم، مادرش با توجه به نذری که کرده بود، مریم را به معبد برد و به کاهنان سپرد. آنان برای سرپرستی او اختلاف نظر پیدا کردند و برای این کار قرعه زدند و قرعه به نام زکریا(ع)، که طبق برخی گزارش‌ها شوهر خاله مریم بود، افتاد.[۲۷] قرآن به ماجرای قرعه زدن نیز اشاره کرده است.[۲۸] بنابر نقل مقدسی، زکریا مقدمات شیرخوارگی و تربیت او را فراهم کرد و وقتی به حدی از رشد رسید، جایگاهی برای او در معبد تعیین کرد و مریم در آن به عبادت می‌پرداخت[۲۹] و وقتی نوبت او می‌رسید، وظایف خدمتکاری معب