پاورپوینت کامل ظهار کردن ۲۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ظهار کردن ۲۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ظهار کردن ۲۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل ظهار کردن ۲۶ اسلاید در PowerPoint :

نماز

نماز واجب
نمازهای یومیه
نماز مستحبی
نماز جمعه
نماز عید
نماز جماعت
نماز آیات
نماز میت
ارکان نماز
واجبات نماز

دیگر عبادت‌ها

روزه
خمس
زکات
حج
جهاد
امر به معروف و نهی از منکر
تولی
تبری

احکام طهارت

وضو
غسل
تیمم
نجاسات
مطهرات

احکام مدنی

وکالت
وصیت
ضمانت
کفالت
ارث
غصب

احکام خانواده

ازدواج
ازدواج موقت
تعدد زوجات
نشوز
محارم
طلاق
مهریه
شیردادن
آمیزش
استمتاع
صیغه ازدواج
ام ولد
ظهار
لعان
ایلاء
خلع
مبارات

احکام قضائی

قضاوت
دیات
حدود
قصاص
تعزیرات

احکام اقتصادی

عقود

تجارت
مضاربه
اجاره

محرمات

رشوه
ربا
احتکار
مکاسب محرمه

احکام وابسته

مجهول المالک
وجوهات شرعی
کفاره
جزیه

احکام دیگر

حجاب
صدقه
نذر
تقلید
خوردنی‌ها و آشامیدنی‌ها
وقف
قسم
فسخ
ابراء
اقاله
وقف
حق شفعه

بلوغ
فقه
احکام شرعی
توضیح المسائل
واجب
حرام
مستحب
مباح
مکروه
نیت
قصد قربت
مسائل مستحدثه

نبو

این مقاله یک نوشتار توصیفی درباره یک مفهوم فقهی است و نمی‌تواند معیاری برای اعمال دینی باشد. برای اعمال دینی به منابع دیگر مراجعه کنید.

ظِهار یکی از طلاق‌های دوران جاهلیت که در آن همسر به پشت مادر یا یکی از محارم در قالب جمله‌ای خاص تشبیه می‌شد. در جاهلیت به سبب ظهار، زن و مرد برای همیشه بر هم حرام می‌شدند و هیچ راه برگشتی برای آن وجود نداشت. ظهار در اسلام حرام دانسته شده و اگر کسی همسرش را ظهار کند، نزدیکی با وی در صورت پرداخت کفاره، حلال خواهد بود. خداوند در قرآن، پس از توبیخ عمل ظهار، به کفاره آن اشاره کرده است.

کفاره ظهار در ابتدا آزاد کردن برده است و در صورت ناتوانی، شصت روز روزه پی‌درپی و اگر آن را هم نتوانست باید شصت فقیر را اطعام کند. برای محقق شدن ظهار شروطی چون شاهد بودن دو مسلمان عادل، عاقل و بالغ بودن ظهارکننده و پاکی از حیض و عدم دخول تا زمان ظهار، در نظر گرفته شده است.

وظیفه زوجه پس از ظهار ، صبر و تحمل یا رجوع به حاکم شرع است. حاکم شوهر را بین پرداخت کفاره و طلاق مخیر می‌کند و در صورت انتخاب نکردن یکی از موارد، پس از مدت سه ماه، حکم طلاق را صادر می‌کند.

مفهوم‌شناسی

ظهار یا مظاهره[۱] مشتق از کلمه ظَهر و به معنای پُشت است[۲] و در اصطلاح فقهی، تشبیه کردن زوجه به پشت مادر و یا یکی از محارم[۳] نسبی، سببی و رضاعی خود است.[۴] مثلا شوهر به همسر خود بگوید: اَنْتِ عَلَیَّ کَظَهْرِ اُمّی (تو نزد من در حرمت، همچون پشت مادرم هستی)[۵] و یا بنا بر اعتقاد برخی فقها شکم، ران و اعضای دیگر مادر را با عباراتی چون: اَنْتِ عَلَیَّ کَبَطْنِ اُمّی (تو برای من مانند شکم مادرم هستی) یا کَرَأْسِ اُمّی (مثل سر مادرم هستی) و یا کَفَرْجِ اُمّی (مثل فرج مادرم هستی)، به همسر خود تشبیه کند.[۶]

ظهار با توجه به آیات و روایات اسلامی، عملی منکر و حرام[۷] و برای آن حکم شرعی در نظر گرفته شده است؛ بنابراین اگر کسی همسرش را ظهار کند، زن بر او حرام شده و نمی‌تواند با او نزدیکی کند؛ اما این حرمت، ابدی نخواهد بود و فرد می‌تواند با پرداخت کفاره به همسر خود رجوع کند و یا اینکه او را طلاق دهد.[۸] برای این حکم ادعای اجماع نیز شده است.[۹] در منابع روایی، فصلی را به روایات در مورد ظهار اختصاص داده‌اند.[۱۰]

ظهار با طلاق و خلع، متفاوت است؛ زیرا در ظهار، نزدیکی با زن تا زمانی که کفاره را پرداخت نماید به صورت موقت حرام می‌شود.[۱۱] در اینکه بعد از ظهار و پیش از دادن کفاره سایر استمتاعات و لذت بردن(غیر از آمیزش) از زن جایز است، اختلاف نظر وجود دارد که برخی جایز[۱۲] و برخی دیگر حرام می‌دانند.[۱۳] اما اگر زن، شوهر خود را ظهار کند، حکم شرعی بر آن مترتب نخواهد شد.[۱۴]

پیشینه

ظهار یکی از توابع طلاق[۱۵] و از سنت‌های متداول دوران جاهلیت در زمینه جدایی زن و مرد بود[۱۶] که شوهر به علت عصبانیت و