پاورپوینت کامل زمر آیه ۵۳ ۲۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل زمر آیه ۵۳ ۲۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل زمر آیه ۵۳ ۲۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل زمر آیه ۵۳ ۲۵ اسلاید در PowerPoint :

مشخصات آیهواقع در سوره

سوره زمر

شماره آیه

۵۳

جزء

۲۳ و ۲۴

اطلاعات محتواییشأن نزول

شیعیان

مکان نزول

مکه

درباره

مأیوس نشدن گناهکاران از رحمت خدا و آمرزش گناهان

آیه ۵۳ سوره زمر درباره بندگان گناهکاری است که خداوند از آن‌ها می‌خواهد که از رحمتش مأیوس نشوند و به آن‌ها وعده بخشیدن همه گناهان را می‌دهد. این آیه از امیدبخش‌ترین آیات قرآن نسبت به گناه‌کاران دانسته شده که پیامبر اسلام(ص) در حدیثی برای آن، جایگزینی در دنیا سراغ ندارد. در روایتی از امام علی(ع)، آیه‌ای وسیع‌تر از «یا عبادی الذین اسرفوا…» در قرآن وجود ندارد که اشاره است به اینکه گستردگی آن، هرگونه گناه را دربرمی‌گیرد.

بنابر روایتی که از کلینی، علی بن ابراهیم قمی و برخی دیگر از علمای شیعه نقل شده است، شأن نزول این آیه شیعیان است. فرزندان حضرت فاطمه(س)، مشرکین مکه و جوانِ کفن‌دزد برخی دیگر از احتمالات درباره شأن نزول این آیه است. جریان اسلام آوردن وحشی قاتل حضرت حمزه(ع) از دیگر احتمالات شأن نزول آیه از دیدگاه مفسران اهل‌سنت است که به باور شیخ طبرسی، درست نیست. زیرا این سوره مکی است و در آن هنگام هنوز جنگ احد رخ نداده بود؛ لذا ممکن است که این آیه برای وحشی خوانده شده و سبب اسلام او شده باشد.

علامه طباطبائی و مکارم شیرازی از مفسران شیعه، بخشایش گناهان توسط خداوند در آیه ۵۳ سوره زمر را مشروط به توبه و برخی از مفسران اهل‌سنت مانند ثعالبی و آلوسی، مطلق و بدون شرط ذکر کرده‌اند. علامه طباطبائی، مراد از «یا عبادی» در این آیه را مشرکین و فخررازی و آلوسی از مفسران اهل‌سنت، مقصود از آن را مؤمنین گنهکار دانسته‌اند.

لطف پروردگار به همه گناهکاران

آیه ۵۳ سوره زمر از امیدبخش‌ترین آیات قرآن نسبت به گناه‌کاران دانسته شده است.[۱] در کتاب ریاض السالکین، حدیثی از پیامبر اسلام(ص) نقل شده که جایگزینی برای این آیه در دنیا و متعلقاتش سراغ ندارد.[۲] علامه مجلسی در بحارالانوار، دعایی از حضرت محمد(ص) ذکر کرده است که آیه ۵۳ سوره زمر، بخشی از دعای مربوطه است و پیامبر بر کسی که این دعا را بخواند، وعده دفع شر از اهل دنیا و آخرت و شیطان می‌دهد.[۳]

شیخ طبرسی (متوفای ۵۴۸ق)، روایتی از امام علی(ع) در کتابش ذکر می‌کند که به تعبیر امیرالمؤمنین(ع)، آیه‌ای وسیع‌تر از «یا عبادی الذین اسرفوا…» در قرآن وجود ندارد.[۴] ناصر مکارم شیرازی (زاده ۱۳۰۵ش) از مفسران و مراجع تقلید شیعه، وجود کلماتی همچون «یا عبادی»، «اسرفوا»، «علی انفسهم»، «لاتقنطوا» و… را تعابیر لطف خدا به همه گناهکاران می‌داند و ذکر می‌کند که کلام امام علی(ع) درباره وسیعترین آیه، اشاره به این است که گستردگی این آیه، هرگونه گناه را دربرمی‌گیرد.[۵]

متن و ترجمه

خداوند در این آیه بندگانش را به لطیف‌ترین گفتار و امیدوارکننده‌ترین امیدها دعوت کرده[۶] و راه بازگشتِ همراه با امیدواری را به بندگان گنهکار خود آموخته و هدف همه این امور را نه انتقام، بلکه تربیت و هدایت معرفی می‌کند.[۷]

قُلْ یا عِبَادِی الَّذِینَ أَسْرَفُوا عَلَی أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَهِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ یغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِیعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِیمُ

بگو:‌ای بندگان من که بر زیان خویش اسراف کرده‌اید، از رحمت خدا مأیوس مشوید. زیرا خدا همه گناهان را می‌آمرزد. اوست آمرزنده و مهربان.(سوره زمر، آیه ۵۳.)

محل نزول

مفسران شیعه همچون شیخ طبرسی، [۸] فیض کاشانی، [۹] علامه طباطبائی، [۱۰] مکارم شیرازی[۱۱] و قرائتی[۱۲] قائلند به اینکه سوره زمر در مکه نازل شده است. ابوالفتوح رازی از دیگر مفسران شیعه، معتقد است که سوره زمر مکی است، غیر از آیه ۵۳ سوره زمر که مدنی است.[۱۳]

عده‌ای از مفسران اهل‌سنت همچون آلوسی[۱۴] و فخررازی[۱۵] بر این باورند ک