پاورپوینت کامل حاملگی حضرت مریم ۳۷ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل حاملگی حضرت مریم ۳۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل حاملگی حضرت مریم ۳۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل حاملگی حضرت مریم ۳۷ اسلاید در PowerPoint :

از ویکی شیعه

(تغییرمسیر از حاملگی حضرت مریم)

معجزات و ارهاصات

معجزه/ارهاص

شخصیت مرتبط

شق القمر

حضرت محمد(ص)

قرآن

حضرت محمد(ص)

رد الشمس

حضرت محمد(ص)

سخن گفتن در گهواره

حضرت عیسی(ع)

عصای موسی

حضرت موسی(ع)

ید بیضا

حضرت موسی(ع)

گفت‌وگوی خدا با موسی

حضرت موسی(ع)

ناقه صالح

صالح پیامبر

قالیچه پرنده

سلیمان پیامبر

سخن‌گفتن با حیوانات

سلیمان پیامبر

زنده‌شدن چهار پرنده

ابراهیم پیامبر

سرد‌شدن آتش

ابراهیم پیامبر

بارداری مریم

مریم مادر عیسی

بارداری حضرت مریم معجزه‌ای که در آن مریم دختر عمران بدون آمیزش با هیچ مردی باردار شد و حاصل آن تولد عیسی(ع) بود. رویداد بارداری مریم، هم در قرآن و هم در انجیل با تشابه در باکره‌بودن مریم و تفاوت در برخی جزئیات آمده است.

به‌گزارش قرآن، مریم برای عبادت در خلوت‌گاهی از مردم کناره گرفته بود که فرشته خداوند بر وی ظاهر شد و به او نوید فرزندی داد. قرآن در مورد چگونگی بارداری مریم، تنها با تعبیر «در او از روح خود دمیدیم» یاد کرده است. برخی مفسران معتقدند که اطلاع دقیق از چگونگی بارداری مریم در حیطه علم انسان نیست.

بنابر آیات سوره مریم، پس از طی دوران بارداری، درد زایمان مریم را به‌سوی تنه درخت خرمایی کشاند؛ مریم در این حال آرزوی مرگ کرد. مفسران، این گفتار مریم را ناشی از ترس از ملامت مردم دانسته‌اند. به‌گزارش قرآن، به مریم از سوی خدا گفته شد که غمگین نباشد و برای رفع رنج‌های او، نهر آبی زیر پایش جاری شد و حرمای تازه در دسترسش قرار گرفت. همچنین، از مریم خواسته شد از دیدار نوزاد خود شادمان باشد.

بنا بر آیات قرآن، مریم، که از مواجهه با مردم هراسان بود، مأمور به روزه سکوت شد و به‌همراه نوزادش به‌سوی قوم خود بازگشت. در آیه ۱۵۶ سوره نساء آمده است که به مریم به‌خاطر بارداری و تولد نوزاد تهمت بزرگی زدند. مریم برای پاسخ‌گویی به کودک خود اشاره کرد و نوزاد معجزه‌وار زبان به سخن گشود و گفت: «من بنده خدا هستم. او کتاب (آسمانی) به من داده و مرا پیامبر قرار داده است.» به نظر برخی مفسران، با این معجزه، عیسی(ع) پاکی مادر خود را ثابت کرد.

معجزه بارداری مریم

سوره مریم، آیه ۲۰

چگونه مرا پسرى تواند بود که بشرى به من دست نزده است و بدکاره هم نبوده‏‌ام

انجیل لوقا، باب۱، آیه ۳۴

اما چگونه چنین چیزی امکان دارد؟ دست هیچ مردی هرگز به من نرسیده است.

رخداد اعجازآمیز بارداری مریم با تفاوت‌هایی هم در انجیل و هم در قرآن آمده است.[۱] مفسران قرآن بارداری حضرت مریم را، که بدون دخالت هیچ مردی بوده، معجزه‌ای بزرگ،‌ عملی خارق‌العاده[۲] و داستانی عجیب[۳] توصیف کرده‌اند. سید محمدحسین فضل‌الله (درگذشت ۱۳۸۹ش)، مفسر شیعه، وجه اعجاز در این رویداد را این دانسته که، برخلاف قانون طبیعی در تولد انسان‌ها، فرزندی از مادری متولد شده که با جنس مذکر ارتباطی نداشته است.[۴] خدا در قرآن، حضرت مریم و فرزندش عیسی(ع) را نشانه‌‏ای (آیه) برای جهانیان توصیف کرده است.[۵] علت این توصیف این دانسته شده که زن باکره‌ای بدون اینکه ازدواج کند یا بشری او را لمس کند، فرزندی به‌دنیا آورده و این رخداد معجزه‌ای بزرگ و نشانه‌ای برای مردم در همه دوران‌ها خوانده شده است.[۶]

در قرآن، از پاکدامنی حضرت مریم در سوره انبیاء[۷] و سوره تحریم[۸] یاد شده است. تأکید به پاکدامنی مریم در قرآن را پاسخی به تهمت یهودیان به او دانسته‌اند.[۹] در برخی روایات تفسیری شیعه، تصریح شده که بارداری مریم تنها با دمیدن فرشته بوده است.[۱۰] در قرآن، خلقت عیسی(ع) مانند خلقت آدم(ع) دانسته شده است.[۱۱] سید محمدحسین طباطبایی (درگذشت: ۱۳۶۰ش)، مفسر شیعه، وجه شباهت را این دانسته که عیسی(ع) نیز مانند آدم(ع)، بدون اینکه پدر داشته باشد، خلق شده است.[۱۲]

بِکرزایی: یک توجیه علمی

ناصر مکارم شیرازی، مفسر شیعه، درباره رخداد بارداری مریم این سؤال را مطرح کرده که آیا، علاوه بر جنبه اعجازی این رویداد، از نظر علمی امکان تولد نوزاد بدون پدر وجود دارد.[۱۳] به‌گفته مکارم شیرازی، با پیشرفت علوم در دوران مدرن، امکان این موضوع، تحت عنوان بکرزایی، تأیید شده است.[۱۴] بکرزایی روشی از تولید مثل است که طی آن پیدایش جنین، به‌لحاظ زیست‌شناسی، فقط متکی به وجود جنس ماده است و جنس نر نقشی در تولید مثل ندارد.[۱۵] گفته شده که بکرزایی به دو نوع طبیعی و مصنوعی وجود دارد و نوع طبیعی آن در برخی حشرات دیده شده است.[۱۶] همچنین، تأیید شده که در برخی گونه‌ها، به‌صورت آزمایشگاهی، بکرزایی مصنوعی انجام شده است.[۱۷] گزارش شده که تلاش‌هایی برای انجام این عمل در پستانداران صورت گرفته که با وجود موفقیت‌های اولیه[۱۸] تأییدهای علمی لازم برای استفاده انسانی به‌دست نیامده است.[۱۹]

بارداری مریم: گزارش و چگونگی

به گزارش آیات قرآن، مریم برای عبادت[۲۰] در خلوت‌گاهی، در بخش شرقی مسجدالاقصی،[۲۱] از مردم کناره گرفته بود.[۲۲] در آنجا، فرشته‌ای بر او ظاهر شد که در سوره آل‌عمران از او با تعبیر فرشته[۲۳] و در سوره مریم با تعبیر روح[۲۴] یاد شده است. مفسران آن را جبرئیل دانسته‌اند.[۲۵] در سوره مریم، تأکید شده که فرشته به‌شکل انسان بر مریم ظاهر شده است.[۲۶] از نظر مفسران، این رویداد موجب ترس مریم شد.[۲۷] به گزارش مفسران، مریم از شر آن شخص (فرشته) به خداوند پناه برد.[۲۸] بنا بر آیات سوره آل‌عمران و مریم و برخی تفاسیر قرآن، فرشته خود را فرستاده خداوند خواند[۲۹] و به مریم بشارت خداوند[۳۰] برای تولد نوزادی را رساند.[۳۱