پاورپوینت کامل جدال پسندیده ۲۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل جدال پسندیده ۲۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل جدال پسندیده ۲۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل جدال پسندیده ۲۲ اسلاید در PowerPoint :

جِدال اَحسَن روشی در مجادله است که هدف از آن آشکار شدن حق و راضی کردن شخص مقابل، با استفاده از مقدمات پسندیده است. از نگاه قرآن، جدال احسن بحث و مناظره‌ای است که میان دو نفر برای رد و اثبات عقیده‌ای، به‌صورت علمی و با رعایت مسائل اخلاقی انجام می‌شود. در قرآن به نمونه‌هایی از جدال احسن اشاره شده است. خداوند در قرآن جدلی که شرایط جدال احسن را نداشته باشد ممنوع کرده است. مهم‌ترین عوامل در جدال احسن، استفاده از منابع علمی معتبر همچون قرآن، سنت، منابع عقلی و رعایت اخلاق است.

به‌باور علامه طباطبایی، در صورتی که هر دو مناظره‌کننده علاقه‌مند به روشن شدن حق بوده و لجاجت به خرج ندهند، جدال احسن است.

مفهوم‌شناسی

جدال احسن گفتگویی است برای آشکار شدن حق و اقناع شخص مقابل، و مقدمات آن، عقاید مشهوری است که از لحاظ مصلحت عموم، پسندیده و نیکوست.[۱]

ملاصدرا فیلسوف شیعه:

منظور از جدل، تحصیل یقین نیست بلکه الزام است، بنابراین ممکن است جدل به‌صورت استقراء یا تمثیل باشد؛ جدل بر دو قسم است: جدال احسن، از آن برای الزام مردم فاسدالعقیده و منکر حقیقت استفاده می‌شود؛ و جدال مذموم، از آن برای پابرجا نمودن باطل و پایمال کردن حقیقتی استفاده می‌گردد.[۲]

به‌باور برخی جدال احسن، گفتگو در مسائل مختلف علمی و غیر علمی، به‌صورت معین و براساس قواعد و قوانین مشهور و مورد قبول طرف مقابل بوده که با شیوه‌های علمی، برای اثبات مطلوب و کشف حقیقت، به کار رفته است؛ به‌طوری‌که با اقامه دلیل، توان نقض آن از طرف مقابل سلب گردد.[۳]

اهمیت جدال احسن

جدال احسن از دو جهت ارزشمند است؛ نخست: دعوت غیرمسلمانان به اسلام و آگاه ساختن مسلمانان ناآگاه؛ دوم: چاره‌اندیشی در مسائل اجتهادی-اختلافی؛ به این معنا که جدال احسن می‌تواند، راهی برای رسیدن به دیدگاه مشترک در حل مسائل اختلافی باشد.[۴] برخی اندیشمندان اهمیت آن را در مواردی همچون تفاهم اجتماعی، دفاع از باورها و ارتباط فرهنگی در جامعه عنوان کرده‌اند.[۵]

پیشینه جدال احسن

به‌باور برخی قرآن‌پژوهان، مشتقات «جدل» ۲۹ بار در قرآن بیان شده است.[۶] از منظر قرآن جدال احسن بحث و مناظره‌ایست که بین دو نفر برای رد و اثبات عقیده‌ای انجام می‌شود؛ و باید به بهترین شکل «وَجَدِلهُم بِلَّتِی هِیَ أَحسَنُ»[۷] انجام شود.[۸] مظفر (درگذشته ۱۳۷۵ق) از عالمان شیعه، در مورد این آیه می‌نویسد: این عبارت به‌معنای بهتر بودن برای رسیدن به نتیجه مطلوب بوده و بهترین تفسیری است که با (بِلَّتِی هِیَ أَحسَنُ) تناسب دارد.[۹]

در برخی آیات از جدال نهی شده است؛ در مسأل اعتکاف باب حج آمده است: «وَ لا جِدالَ فِی الْحَجِّ»[۱۰] (در حج مجادله نکنید). اگر مجادله منصفانه باشد و مقوله‌های اخلاقی، عقلی و شرعی مراعات شود، نه‌تنها از آن نهی نشده بلکه خداوند به چنین جدالی امر فرموده: «اُدْعُ إِلی سَبِیلِ رَبِّکَ بِالْحِکْمَهِ وَ الْمَوْعِظَهِ الْحَسَنَهِ وَ جادِلْهُمْ بِالَّتِی هِیَ أَحْسَنُ»[۱۱] (با حکمت و اندرز نیکو، به راه پروردگارت دعوت نما! و با آنها به‌روشی که نیکوتر است، استدلال و مناظره کن). این آیه، همه را به جدال احسن دعوت می‌کند.[۱۲]

جدال احسن از نگاه مفسران

شیخ طوسی (درگذشته ۴۶۰ق) در تعریف جدال احسن می‌گوید: روشی همراه با نرمی، وقار، سکینه که با پیروزی طرف حق به‌وسیله ارائه برهان و استدلال منطقی است.