پاورپوینت کامل الیسع مهاجر الانبیاء ۳۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل الیسع مهاجر الانبیاء ۳۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل الیسع مهاجر الانبیاء ۳۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل الیسع مهاجر الانبیاء ۳۵ اسلاید در PowerPoint :

۱۴

الیسع پیامبر

وَ اذْکُرْ إِسْماعیلَ وَ الْیسَعَ وَ ذَا الْکِفْلِ وَ کُلُّ مِنَ اْلأَخْیارِ
ص/۴۸

وَ إِسْماعیلَ وَ الْیسَعَ وَ یونُسَ وَ لُوطًا وَ کلاًّ فَضَّلْنا عَلَی
الْعالَمینَ انعام/۸۶

الیسع کیست؟

مشهور این است که الیسع پسر اخطوب پسر عجوز، و در زبان عِبْرانی الیشع پسر شافات
است. گویند معنای الیشع در زبان عِبْری نجات دهنده وشافاط به معنی قاضی است. ایشان
از اهالی منطقه ای به نام »آبل محوله« و کشاورز بود. گویند بدین خاطر وی را پسر
عجوز می خوانند، که مادرش او را در پیری زاده بود.

دودمان الیسع

ابن اسحاق می گوید: «الیسع پسر اخطوب می باشد». همان گونه که بیان شد قول مشهور نیز
همین است. ابن عساکر الیسع را از دودمان حضرت ابراهیم می داند.این قول می تواند
مؤید کسانی باشد که در ایه شریف «و تِلکَ حُجَّتُنا اتَیناها ابراهیم علی قَوْمِه
… و مِنْ ذریته داود و سلیمان و ایوب و یوسف و موسی و هارون … و زکریا و یحیی و
عیسی و الیاس … و اسماعیل و الیسع و یونس و لوطاً». انعام / ۸۳ ـ ۸۶، ضمیر در «و
مِن ذُرّیته» را به حضرت ابراهیم برگردانند و الیسع را یکی از دودمان ابراهیم
بدانند.

سیمای الیسع در قرآن

نام وی فقط دو مرتبه در قرآن کریم در سوره انعام ایه ۸۶، و سوره ص ایه ۴۸، ذکر شده
است.

۱. در یک ایه وی از دودمان حضرت ابراهیم شمرده شده است: «وَ تِلْکَ حُجَّتُنا
اتیناها ابراهیم علی قومِه … و مِن ذُریته … و اسماعیل و الیسع و یونس و
لوطاً».

۲. در ایه دیگری، به این نکته اشاره شده که الیسع از هدایت ویژه خداوند بهره مند
بوده است: «کُلاً هَدَینا و نوحاً هَدَینا مَن قَبْل و مَنْ ذُرِیته … و
اسماعیل و الیسع و یونس و لوطاً».

۳. ویژگی دیگر وی برتری یافتن او بر همه مردم عصر خویش است: «و اسماعیل و الیسع و
یونس و لوطاً و کُلًّا فضَّلنا علی العالمین».

۴. ایشان دارای کتاب بود: « اولئک الذّین اتَینهم الکتاب».

۵. الیسع دارای منصب قضاوت بود: «اتَینهم … الحکم».

۶. به مقام نبوت نایل شده بود: «آتینهم … النبوَّه».

۷. آن بزرگوار از برگزیدگان و نیکان به شمار رفت: « و اذکر اسماعیل و الیسع و
ذالکفل و کل من الاخیار».ص / ۴۸

در بعضی از دعاها به این ویژگی اشاره شده است.

الیسع دستیار الیاس

الیسع در زمان پیامبری الیاس دستیار ایشان بود و در کنار وی مردم را به پرستش
خداوند یکتا دعوت می نمود؛ چنان که نقل شده است:

«وقتی الیاس بر قوم خود غضب کرد، از خداوند طلب کرد که هفت سال بر قوم خویش باران
نفرستد. پس دعای الیاس به اجابت رسید و قحطی و گرسنگی بر قوم الیاس حاکم شد. پس از
اینکه قحطی و گرسنگی و مرگ و میر میان آنها بسیار شد، قوم الیاس به خود آمدند و با
ندامت و پشیمانی نزد الیاس آمدند و طلب بخشش کردند و از او خواستند که از خداوند
درخواست باران نماید. چون شب شد، الیاس به مناجات ایستاد و دعا کرد و به الیسع گفت
که به اطراف آسمان بنگرد. الیسع گفت: ابری می بینم که بلند می شود. الیاس گفت:
بشارت باد تو را که باران می اید».

در نقل دیگری، الیاس الیسع را به سوی پادشاهی ظالم و جبار فرستاد و او را از ظلم و
جور بر حذر داشت.

پیامبری الیسع

هنگامی که پیامبری حضرت الیاس به پایان رسید، خداوند به الیاس بال داد، لباس نور بر
او پوشانید او را به آسمان برد. الیاس عبای خود را از میان آسمان برای الیسع به زیر
انداخت و حق تعالی الیسع را به پیامبری برگزید و وحی به سوی او فرستاد و او را
تقویت نمود.

ثعالبی می گوید: « عبایی که الیاس از آسمان برای الیسع فرود فرستاد، علامت و نشانه
بر پیامبری الیسع است». الیسع یکی از انبیای بنی اسرائیل و از جمله پیامبرانی است
که ما بین رسالت حضرت سلیمان و مسیح به پیامبری برگزیده شد.

گویند ایشان در زمان آخاب، یکی از پادشاهان بنی اسرائیل، به نبوت رسید.

مهاجرت الیسع

ایشان دعوت خود را از منطقه ای به نام « بانیاس»، یکی از شهرهای سوریه، آغاز کرد.
الیسع بعد از الیاس در حالی که متمسک به شریعت و طریقت الیاس بود، مردم را به سوی
خدا و پرستش او دعوت می کرد. در تفسیر نمونه آمده است: الیسع برای تحکیم ایین
خداوند برنامه هجرت را عملی ساخت و همانند حضرت اسماعیل و لوط و یونس دست به مهاجرت
دامنه داری زد و ایه شریف «کُلّاً فَضَّلْنا علی العالمین» انعام/ ۸۶ گواه بر این
مطلب است، و می گویند این ایه شریف می تواند اشاره به همین سیر آنها به جهان و در
میان اقوام مختلف داشته باشد.

معجزات الیسع

امام رضا علیه السلام در مناظره خود با «جاثلیق» فرمود: فانَّ الیسَعَ قَدْ صَنَعَ
مِثلَ ما صنعَ عیسی، مَشی علی الماء و اَحْیی المَوْتی و اَبْرَأ الاَکِمَه و
الاَبْرَص؛ الیسع روی آب راه می رفت، مردگان را زنده می کرد، بیماران مبتلا به برص
و خوره را شفا می داد.

گویند معجزات الیسع برای بنی اسرائیل از منطقه ای به نام «رایحا» آغاز شد. البته
هیچ منافاتی بین آغاز رسالت الیسع از «بایناس» سوریه و آغاز معجزات وی از «اریحا»ی
اردن وجود ندارد؛ چرا که هیچ تلازمی میان همراه بودن معجزه با آغاز رسالت وجود
ندارد.

پیروان الیسع

پیروان الیسع بعد از مشاهده معجزات خداپرست شدند و با اینکه او مردگان را زنده
می کرد و بیماران را شفا می داد، امّا هیچ گاه پیروان الیسع، او را خدا قرار ندادند
و غیر از خداوند را پرستش نمی کردند؛ چنان که امام رضا علیه السلام در پاسخ به سؤال
چاثلیق می فرماید: «فَلَمْ تَتَّخِ