پاورپوینت کامل جنبش زنان جنبشی مستقل اما مرتبط ۳۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل جنبش زنان جنبشی مستقل اما مرتبط ۳۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل جنبش زنان جنبشی مستقل اما مرتبط ۳۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل جنبش زنان جنبشی مستقل اما مرتبط ۳۰ اسلاید در PowerPoint :

۴۵

اگر همدلانه و نیز واقع گرایانه به سؤال مطرح شده (نسبت جنبش زنان با جنبش ملی
دموکراسی خواهی) ننگریم، می توان درباره ی مضمون این سؤال موشکافی ها و مناقشات
نظری درست و جدی- و البته نه لزوما کامل و دقیق و راهگشا- مطرح نمود. اما من به
دلایی با تفکیک صورت گرفته بین دو جنبش یاد شده درسؤال، تا حد زیادی همدلانه و
موافقانه می نگرم:

هسته ی اصلی جنبش دموکراسی خواهی را، چه در مفهوم شکل گرفته ی بین الاذهانی آن در
جامعه ی ما و چه به صورت عینی و واقعی آن سیاست و قدرت تشکیل می دهد و دغدغه ها و
اولویت های اولیه ی دست اندرکاران آرمان خواه آن (با آرمان های گوناگونی چون آزادی،
عدالت و …) نیز اصلاح و تغییر این حوزه و به پیروی و به دنبال آن تغییر و اصلاح
دیگر حوزه ها از جمله اقتصادی، اجتماعی و … می باشد و در میان برخی از فعالان آن،
حوزه ی زنان را نیز به طور طولی در برمی گیرد. اما در جنبش زنان که حوزه های مختلفی
از جمله حوزه های حقوقی، اجتماعی، اقتصادی، و… و از جمله حوزه ی سیاسی را در
برمی گیرد، هسته اصلی توجه به مقوله ی «زن» است و همه ی مقولات در نسبتی که با این
عنصر و دغدغه محوری برقرار می کنند، مورد توجه قرار می گیرند، بنابراین فردی
می تواند یک فعال جنبش زنان ( هر چند در ایران، ما هنوز نهضت بیداری وتحرک زنان را
داریم و نه جنبش زنان به طور واقعی و کلاسیک) باشد، در حالی که اصلا یک فعال و
اکتیو سیاسی ( به معنای رایج و بین الاذهانی آن، نه با معانی توسعه یافته ی محتوایی
یا قراردادی دیگر) نباشد.

برخلاف برخی آموزه های فکری- استراتژیک نهفته در فرهنگ روشنفکری دهه های گذشته ی
ما، نباید طرح و پیگیری مطالبات زنان، به تمامی به سرنوشت پیگیری مطالبات عام
ومشترک (بین زنان و مردان تحت ستم) موکول شود و به عبارتی به صورت مکانیکی وسیاه و
سفید، اصلی-فرعی شده و محکوم به خاموشی و درجه دوم محسوب شدن گردد.

یک بعد و سوی دیگر از موضع بالا هم این مسأله ی مهم و جدی است که اختلاف سطح بین
ستم عام (برای مردان و زنان ) و ستم مضاعف (خاص زنان)، گاه اختلاف سطحی عملی و
استراتژیک در چارچوب قدرت مستقر در هر جامعه ایجاد می کند و همین امر باعث استقلال
و حرکت خاص جنبش زنان نسبت به جنبش عام دموکراسی خواهی می شود. به عبارت روشن تر
گاه برخی(نه همه) مطالبات خاص جنبش زنان در زیر سقف شرایط قدرت مستقر، قابل تحمل و
پیگیری و حتی دستیابی بیش تری است تا پیگیری برخی آرمان های جنبش عام دموکراسی
خواهی. و باز باید تأکید کرد همان طور که مانع جدی مشترک نباید باعث سردی و تعطیلی
پیگیری مطالباتی باشد که در زیر سقف تحمل آن قدرت، قابل طرح و حتی دستیابی است. این
نوع ازمطالبات خود دلیل دیگری برای پذیرش حرکت مستقل و خاص جنبش زنان می باشد.

یک عنصر فرعی دیگر که باز می تواند به پذیرش حرکت خاص و مستقل جنبش زنان در ذهن ما
یاری برساند این است که هزینه ی جنبش زنان در شرایط خاص جامعه ی ما به طور غالب
ونسبی ( نه مطلق و یا موردی) کم تر از همان مقدار تحرک و صرف انرژی در جنبش عام
دموکراسی خواهی باشد. این امر، جدا از دغدغه های خاص و عینی برخی زنان می تواند
عامل مؤثر دیگری برای فعال کردن عده ی زیادی از زنان در این جنبش، بدون آنکه الزاما
آنها فعال و اکتیو سیاسی نیز تلقی شوند، گردد.

به این ترتیب بنا به نکات فوق هر چند به لحاظ نظری، به حق و به درستی می توان
مطالبات زنان را بخشی از مطالبات عام و دموکراتیک دانست اما به لحاظ عملی و واقعی،
همان گونه که در عمل نیز اتفاق افتاده است می توان برای جنبش خاص زنان هویتی مستقل
و موازی، اما مرتبط و همراه با جنبش ملی وعام دموکراسی خواهی قایل بود.

حال با پذیرش هویت و کارکرد مستقل و مرتبط برای جنبش زنان نسبت به جنبش ملی
دموکراسی خواهی می توان نکاتی دیگر نیز در رابطه با اشتراکات و یا تعیین نسبت این
دو مطرح ساخت از جمله:

این دو جنبش در حوزه ی فکری و مبانی نظری خود همگونی شدیدی دارند. و به ویژه فعالان
جنبش زنان می توانند با مشارکت تئوریک- عملی در جنبش دموکراسی خواهی هم اثر پذیر و
هم اثر گذار باشند.

بخش قابل توجهی از مطالبات جدی زنان فراتر از سقف تحمل نظری-عملی نظم مستقر در
جامعه است . تلاش برای ایجاد اصلاح و تحول و تغییر در این نظم برای اهداف هم سو،
خود زمینه جدی دیگری برای ارتباط وهمکاری تنگاتنگ این دو جنبش می باشد.

علی رغم تحولات جدی وساختاری عینی که در اعماق جامعه ی ایرانی اتفاق افتاده است،
تحولات جدی فرهنگی( به ویژه درحوزه ی مذهب) که در اقشار وسیعی ازجوامع شهری ما
اتفاق افتاده است، اما فرهنگ سنتی و عقب مانده از تحولات عینی جامعه ی ایران به
ویژه در حوزه ی زنان، نفوذ و تأثیری شگرف