پاورپوینت کامل پرسش و پاسخ;چالش های اجتماعی مسئله حجاب؛ گفت وگو با عباس معلمی ۵۱ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل پرسش و پاسخ;چالش های اجتماعی مسئله حجاب؛ گفت وگو با عباس معلمی ۵۱ اسلاید در PowerPoint دارای ۵۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل پرسش و پاسخ;چالش های اجتماعی مسئله حجاب؛ گفت وگو با عباس معلمی ۵۱ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل پرسش و پاسخ;چالش های اجتماعی مسئله حجاب؛ گفت وگو با عباس معلمی ۵۱ اسلاید در PowerPoint :

۱۳

عباس معلمی مهندسی صنایع خود را پیش از انقلاب به اتمام رسانده و پس از انقلاب در
قم در زمینه برنامه ریزی اسلامی کار کرده است. اکنون نیز مدیر کل پژوهش و قائم مقام
مرکز پژوهش ها اسلامی صدا و سیما است.

وضعیت حجاب در کشور را آسیب شناسی کنید؟

اگر
بخواهیم به صورت کلان وضعیت حجاب را بررسی کنیم باید بگویم که وضعیت حجاب در کشور
ما نسبت به اکثر کشورها حتی بعضی از کشورهای اسلامی وضعیت مطلوب و بهتری را دارد.
البته نسبت به آن توقعاتی که از یک جامعه اسلامی و انقلابی است این وضعیت برای یک
کشور اسلامی و انقلابی وضعیت مناسبی نیست و در این چند سال اخیر نسبت ارزش های ما
سیر رو به رشدی را نداشته است.

منظور دقیق شما از مطلوب و نا مطلوب بودن وضعیت حجاب
چیست؟

منظور من نسبت وضعیت است به طوری که در کشورهای غیر اسلامی و حتی در برخی از
کشورهای اسلامی مانند مصر، بخش هایی از لبنان، امارات یا حتی پایتخت عراق وضعیت
حجاب نامطلوب شده است که عریان بودن سر و دست عادی شده و در کشور ما وضعیت حجاب
نسبت به آن کشورها مطلوب تر است ولی وقتی که ما به ارزش ها و احکام دینی خودمان
نگاه می کنیم این وضعیت را مطلوب نمی دانیم. در ارزش های ما برای زن حد مشخصی وجود
دارد و نسبت به این احکام و ارزش ها در اکثر شهرهای بزرگ کشور وضعیت نامطلوب است
حتی تا حدودی عرف دارد تغییر می کند و شما نمی توانی به زنی که مقداری از موی سر او
از روسری بیرون است بگویی تو بد حجابی و ارزش ها را رعایت نکردی و دارد در معنای
عرفی حجاب تصرف می شود که این مسئله بسیار خطرناک است و این مسئله در بعضی از مناطق
شهرهای بزرگ تا جایی رسیده است که اگر زنی بخواهد حجابی را که نظر شارع مقدس است
رعایت کند عمل غیر عرف انجام داده است به عبارتی جای ارزش و ضد ارزش عوض شده است که
امری خطرناک است.

نظر شارع مقدس چیست؟

چیزی که شرع مشخص کرده همان پوشش بدن و سر
غیر از صورت و دست ها است.

به طور دقیق بیان فرمایید حد پوشش چیست؟

یعنی اینکه
جذابیت های بدن زن در معرض دید نامحرم قرار نگیرد. اگر بخواهیم دقت بیشتری روی این
موضوع داشته باشیم باید در کنار پوشش مسئله آرایش را نیز مطرح کنیم. ممکن است یک زن
پوششی داشته باشد که به ظاهر طبق احکام اسلامی باشد ولی مورد نظر شارع مقدس نباشد
آن هم از نظر زیور آلات، آرایش و حتی نوع رفتار که در حقیقت باعث عدم پوشش جنسی زن
می شود حتی ممکن است زنی چادر و مقنعه را برای پوشش اسلامی استفاده کند اما رنگ آن
چادر و مقنعه ایجاد جذابیت جنسی کند که اشکال دارد. در اصل حجاب و پوشش برای این
قرار داده شد که وقتی زن وارد اجتماع می شود به عنوان یک کالای دیدنی مورد ارتباط
قرار نگیرد و از جذابیت های جنسی او استفاده نشود.

شما به جلب توجه زن اشاره کردید.
ملاک جلب توجه چیست آیا به عرف جامعه برمی گردد یا شرع به طور دقیق مشخص کرده است؟

قبل از این مسئله به این اشاره می کنم که جلب توجه بعد از رعایت حد پوشش مطرح
می شود و عده ای نگویند که در کشورهای غیر اسلامی زن مسلمان با حجاب جلب توجه
می کند پس نباید حجاب داشته باشد و منظور از جلب توجه مشخص است یعنی نظر مردان به
این سو می رود که نسبت به یک زن توجه و استفاده جنسی ایجاد می شود. و با توجه به
این مسئله ملاک جلب توجه عرف اما عرف شرعی است و یک زن باید علاوه بر رعایت شرع عرف
محیط خود را نیز رعایت کند.

با توجه به این نکته پس اگر به فرض در جامعه ما همه
زنان از حداقل پوشش شرعی استفاده کردند آیا چادر اشکال شرعی پیدا می کند و شامل حکم
جلب توجه می شود؟

از طرفی جلب توجه چادر در چنین محیطی زمینه نگاه و استفاده جنسی
مردان را فراهم نمی کند و از طرفی بعضی از وقت ها برخی جلب نظرها شاید جزء استحباب
شود بطوری که گاهی یک واجب اسلامی ترک شده یا یک عمل نیک به فراموشی سپرده شده مثل
اینکه کمک کردن به فقرا که امری مستحب است در جامعه به فراموشی سپرده شده و عده ای
به عمد صدقه را آشکارا به فقیر می دهند حتی در تلویزیون هم نشان داده می شود تا آن
عمل نیک را ترویج کنند. در اینجا هم اگر در منطقه ای یا شهری حجاب برتر فراموش شده
یا از بین رفته خانمی با چادر ظاهر می شود و جلب نظر می کند به این معنا که حجاب
برتر را ترویج کند.

لطفاً به این سوال پاسخ دهید که آیا حجاب یک مسئله درونی و شخصی
است یا یک مسئله بیرونی و اجتماعی؟

علت آن را بیان کنید. حجاب و عدم آن علاوه بر
آثار و پیامدهای فردی در اجتماع نیز آثار و پیامدهایی دارد و نیز برای بی حجابی در
اسلام جزای دنیوی قرار داده شده پس فقط یک امر شخصی نیست مثل غیبت کردن که گناهی
فردی است و عذاب و جزای آن به عهده حاکم نیست. حجاب چون پیامدهای اجتماعی دارد پس
مسئله ای است مربوط به اجتماع. برخی معتقدند علت اینکه وضعیت حجاب در کشور ما بدین
صورت شده این است که حجاب از یک مسئله درونی به یک مسئله بیرونی و اجتماعی تبدیل
شده است در صورتی که حکومت ها و اجتماع دخالتی در این امر نمی کردند.

نظر شما در
رابطه با سخن چیست؟

اولاً اینکه قبلاً عرف جامعه بر اساس تعالیم اسلامی شکل گرفته
بوده و کسی تخلف نمی کرده و در جامعه الگویی غیر از این نبوده است البته اگر زنی
تخلف می کرد جامعه هم با او برخورد می کرد. مگر خانم قرهالعین و خانم فاطمه سیاح که
بی حجاب در جامعه ظاهر شدند جامعه نسبت به آنان واکنش نشان نداد. حتماً در فیلمی که
در زمان طاغوت ساخته شد با نام شوهر آهو خانم کاملاً مشهود است که وقتی بدون حجاب
در جامعه ظاهر می شدند عده ای با او برخورد می کردند پس معلوم می شود که واکنش
اجتماع بوده و حجاب را مسئله ای اجتماعی می دانستند یا حتی ناصرالدین شاه با مسئله
بی حجابی در قزوین مخالفت کرده بود که به طور دقیق داستانش را به خاطر ندارم اما از
طرف حکومت ها هم اگر بی حجابی بوده برخورد می شده است.

به نظر شما پیامدهای اجتماعی
و فردی بی حجابی و عدم پوشش اسلامی زنان در جامعه چیست؟

مسئله فقط پوشش نیست بلکه
در کنار آن مسئله آرایش هم هست و باعث شده است حریم های عفاف از بین برود. عدم پوشش
اسلامی در جامعه باعث شده است که محیط اجتماع از حالت اصلی خود که محیطی برای تلاش
و کوشش است فاصله گرفته و سلامت آن تهدید شده است. جذابیت های جنسی در معرض دید
عموم قرار گرفته و سلامت جنسی جامعه به خطر افتاده است. البته نکته ای که باید
بگویم این است که وقتی گفته می شود حجاب آنچه که در ذهن می آید پوشش زنان است گویا
مرد به هر شکل می تواند در جامعه ظاهر شود و یا اینکه هر نوع برخوردی در اجتماع را
نسبت به این مسئله داشته باشد. اما اینطور نیست و اسلام در مورد نگاه کردن مرد به
زن هم احکام و دستوراتی دارد و همانطور که برای زنان دستور دارد، برای مردان هم حکم
دارد. به عبارت بهتر همان طور که اسلام برای زنان راهی را باز کرده است تا هدایت
شوند به مرد هم صراط مستقیم را نشان داده است.

مرد هم در اجتماع باید عفاف داشته
باشد و محیط اجتماع از هر طرف باید سالم باشد. پیامد و اثر نامطلوب بی حجابی و به
طور کلی گناه این است که محیط اجتماع غیر الهی می شود و فرد از خدا دور می شود و
دیگر اینکه زن بدحجاب ثبات خانواده را از بین می برد چونکه وقتی مرد و زن قصد دلبری
در اجتماع داشته باشند و یک فرد در اجتماع دائماً مورد تحریک جنسی از جانب دیگران
قرار گیرد آسایش خانوادگی و روانی او به خطر می افتد. وقتی افراد یک جامعه همدیگر
را تحریک جنسی می کنند پیامدهای خاصی هم بوجود می آید مانند دزدیده شدن زنان و
دختران، تجاوز، همجنس گرایی و… البته برخی به غلط می گویند که علت اینها این است
که افراد جامعه محدود می شوند وعده ای بر اثر این محدودیت از خط بیرون می زنند اما
آن طرف دنیا زن ربایی بیشتر است یا اینجا. تجاوز به عنف در کش