پاورپوینت کامل انجام پژوهش های دینیِ معطوف به گستره بین المللی; چرا و چگونه؟ ۱۲۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل انجام پژوهش های دینیِ معطوف به گستره بین المللی; چرا و چگونه؟ ۱۲۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل انجام پژوهش های دینیِ معطوف به گستره بین المللی; چرا و چگونه؟ ۱۲۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل انجام پژوهش های دینیِ معطوف به گستره بین المللی; چرا و چگونه؟ ۱۲۰ اسلاید در PowerPoint :

۱۸

چکیده

با توجه به پراکندگی جغرافیایی مسلمانان در دنیای امروز و گسترش ارتباط آنان با جوامع و اندیشه های دیگر، پشتیبانی علمی و عقیدتی از آنان، وظیفه ای است که باید بیش از گذشته مورد توجه افراد و مراکز دین پژوه قرار گیرد و هر گونه کوتاهی در این امر پیامدهایی ناگوار را در پی دارد. در این زمینه، حوزه های علمیه از مسئولیتی دو چندان برخوردارند. مدعای نوشتار حاضر، که با عطف توجه به این موضوع و با رویکردی نظری کاربردی نگاشته شده، یکی تاکید بر ضرورت تولید و توزیع پژوهش های دینی با گستره بین المللی است، و دیگر، بیان نکته ها و بایسته هایی که در این راستا باید مورد توجه قرار گیرد. این بایسته ها در زمینه های موضوع شناسی، مخاطب شناسی، روش شناسی، و آسیب شناسی صورت بندی شده است.

جستارگشایی

۱. دنیای امروز را از جهت تنوع زیستی ادیان و مذاهب و باورهای دینی می توان به مثابه عرصه رقابتی دانست که در آن هر کس ناچار است برای جذب مخاطبان بیشتر، از ابزارها و مهارت های گوناگون بهره گیرد. تغییر و تحولات وسیع و سریعی که در عصر حاضر اتفاق افتاده و هر روز با شتاب بیشتری به پیش می رود، و به عنوان مثال خود را در قالب فرایند «جهانی شدن» نشان می دهد، جدای از آن که فرصت تصمیم گیری و تصمیم سازی را برای از منظر بحث ما مبلغان و مدافعان باورهای دینی بسیار محدود کرده و این امر می تواند به عنوان یک تهدید تلقی شود ولی در عین حال مجموعه ای از فرصت ها را نیز فراروی ادیان قرار داده است. موفقیت یا عدم موفقیت در عرصه تبلیغ دین در دنیای امروز از یک طرف منوط است به شناخت ابعاد و ویژگی های عصر حاضر و از سوی مبلغان و مدافعان دین، و از سوی دیگر مبتنی است بر مدیریت و برنامه ریزی برای بهره گیری هر چه بیشتر از

امکانات و فرصت هایی که در اختیار آنان قرار گرفته است (برای تفصیل بیشتر پیرامون برخی نکته ها در بررسی نسبت دین و انسان معاصر ر.ک: رحمتی، ۱۳۸۵).

۲. یکی از نکته هایی که در مورد دین در دنیای معاصر باید مورد توجه افراد و نهادهای مبلغ دین قرار گیرد، گستردن دایره مخاطبان است. در صورت پذیرش این امر طبیعتا باید پذیرفت که یکی از راه های دانش افزایی دینی این مخاطبان، نگارش آثاری است که بتواند اولا آنان را به سوی دین رهنمون سازد ثانیا آگاهی های دینی آنان را ژرفا و پهنای بیشتری بخشد. از جمله ابزارهایی که در این زمینه بسیار کارگشا و موثر است یکی هم نگارش کتاب های دینی با گستره بین المللی است. در این زمینه در جامعه ای مثل ایران، نهادی چون حوزه های علمیه و پس از آن دیگر افراد، موسسات، و مراکزی که به طور مستقیم یا غیر مستقیم مسئولیت، وظیفه یا دغدغه تبلیغ دین را دارند از مسئولیتی بسیار بزرگ برخوردارند. با توجه به جهانی شدن دنیای امروز، افزایش سطح آگاهی های جوامع، همچنین گسترش ارتباطات افراد و جوامع مختلف با یکدیگر، که طبیعتا بر دانایی انسان ها، از جمله آگاهی های آنها از دین، تأثیر می گذارد، هر گونه کوتاهی در امر تهیه و توزیع منابع دینی با نگاه و در گستره بین المللی، پیامدهایی ناخوشایند را برای دین و دین داران عصر حاضر برای مسلمانان در پی خواهد داشت. از این روست که چنین موضوع مهمی باید مورد توجه همه اندیشمندان و دلسوزان دینی جامعه ما قرار گیرد. روشن است که در این میان، به دلائل گوناگون، حوزه های علمیه وظیفه ای سنگین تر بر عهده دارند. نگارش مکتوب حاضر در راستای تاکید بر این موضوع، و ارائه برخی پیشنهادهایی است که به نظر می رسد در این زمینه می تواند راه گشا باشد.

۳. مدعای اصلی نوشتار حاضر آن است که نگارش کتاب های دینی با گستره و برای توزیع بین المللی کاری ضروری و سودمند است به شرط آن که به برخی نکات در این زمینه توجه شود؛ نکته هایی که برخی از آنها مربوط به ضرورت انجام چنین کاری است و برخی ناظر به بایسته ها و نکات لازم الرعایه در آن.

آنچه در این مکتوب گفته می شود و مبتنی بر تأملات و دغدغه های نگارنده است، هر چند درباره همه ادیان می تواند صادق باشد ولی رویکرد اصلی این مقاله بیشتر معطوف به آثاری است که قرار است از دیدگاه اسلامی و در ایران برای مخاطب جهانی تهیه و تدوین شود. برای تبیین بهتر موضوع، مطالب دو عنوان ضرورت ها و بایسته ها ارائه می شود.

ضرورت ها

چرا باید نگارش کتاب های دینی با گستره بین المللی، یا به عبارت دیگر، نگارش کتاب برای جوامع دیگر را به عنوان یک موضوع مهم و حیاتی در نظر گرفت؟ پاسخ به این پرسش در واقع بیان گر ضرورت و اهمیت موضوع است و تامل در آن می تواند انگیزه پی گیری بحث را بیشتر نماید. در پاسخ به پرسش بالا می توان موارد زیر را مطرح کرد:

۱. ایفای مسئولیت الهی در امر تبلیغ دین

از آنجا که وظیفه بنیادین نهادی چون حوزه علمیه، معرفی دین و دفاع از باورهای دینی است، ایفای چنین وظیفه ای به خوبی ممکن نخواهد شد مگر با شناخت و استفاده از ابزارها و روش های معقول و مشروع. در این میان یکی از بهترین ابزارها کتاب است. این درست است که گفته اند باور به امور ماورایی قدمتی به اندازه عمر انسان دارد؛ به گونه ای که در مباحث تبارشناسی و جامعه شناسی دین نیز تاکید شده که آدمی هیچ گاه از توجه نیایش و ستایش نیرویی ماورای طبیعت غافل نبوده است، هر چند در هر زمان شیوه عبادت و شخص معبود تفاوت داشته است، لکن باید توجه داشت که صرف فطری بودن یک موضوع، نمی تواند ضامن توجه همیشگی انسان به آن شود. همان گونه که حس زیبایی طلبی آدمی نیز امری است فطری ولی گاه برخی انسان ها از آن غافل می شوند. آنچه در این میان باید مورد توجه قرار گیرد متوجه کردن آدمیان و آگاهی دادن آنان به این فطریات است. از این جاست که نقش اطلاع رسانی و آگاهی بخشی در امر دین، و در واقع اهمیت و حساسیت نقش پژوهشگران و مبلغان دینی، آشکار می شود. سریان دین در زندگی انسان ها وابسته به آگاهی آنها است و این آگاهی حاصل نمی شود مگر آن که دین ورزان و دین پژوهان، یافته های خویش را در دسترس علاقه مندان قرار دهند. یکی از مهم ترین و کهن ترین راه های دانش افزایی دینی، انتشار کتاب های دینی است. اهمیت کتاب و نقش آن در ارائه آموزه های دینی وقتی بیشتر آشکار می شود که توجه نماییم مهم ترین وسیله بیان آیات الاهی بر مردمان، کتاب بوده است و بزرگ ترین و ماندگارترین معجزه پیامبر اسلام(ص)، یعنی قرآن، هم از سنخ کتاب بوده است. از این رو مسئله ارائه یافته های پژوهشی و تحقیقات دینی در قالب کتاب را باید در راستای ایفای وظیفه و مسوولیت بزرگ دین مداران و دین پژوهان دانست.

۲. گسترش مخاطبان

در عصر حاضر، هر دین و آیینی که بخواهد به طور جدی در عرصه زندگی انسان امروز حضور داشته باشد لازم است که در گسترش مخاطبان خود بکوشد. نگارش آثار دینی اگر به گونه ای درست و مناسب انجام گیرد می تواند در این زمینه بسیار کارآمد باشد؛ چرا که امروزه با وجود گسترش و تنوعی که در حوزه رسانه ها پدید آمده و این امر هر روز شتاب بیشتری پیدا می کند، باز هم هنوز کتاب جایگاه خود را در بین انسان ها حفظ کرده است و جالب آن که حتی پیدایش کتاب های دیجیتالی و الکترونیکی e-Book)) هم هنوز نتوانسته رقیب خود، یعنی کتاب های چاپی، را از میدان به در کند گرچه در واقع جمع بین این دو هم ممکن است و هم لازم؛ چرا که هر کدام امتیازات خاص خود را دارد. وجود ناشران و کتاب خوانانی که به انتشار یا استفاده از هر نوع کتاب ادامه می دهند نشانگر آن است که هنوز هم باید کتاب را، چه الکترونیکی چه چاپی، یکی از مهم ترین و مؤثرترین ابزارهای اطلاع رسانی و دانش افزایی بدانیم. باید از این ابزار در راه نشر معارف دینی کمک گرفت؛ هر چند با توجه به فضای رسانه ای دنیای امروز از دیگر رسانه ها، مثل اینترنت، ماهواره، رادیو و تلویزیون هم نباید غافل شد.

۳. استفاده از شرایط امروز جهان

دنیای امروز و انسان معاصر شاهد تغییر و تحولات شگرفی است که در عرصه های گوناگون زندگی فردی و اجتماعی او در حال وقوع است. امروزه به مدد پیشرفت های حاصل شده به کمک علم و تکنولوژی، روش و ابزارهای تولید و توزیع ارتباط بین افراد و جوامع افزایش یافته، همچنین با ایجاد همگرایی ها و واگرایی های جدید در عرصه های جهانی، مناسبات بین جوامع دستخوش دگرگونی و تغییر شده است. فرایندی که «جهانی شدن» یا «جهانی سازی» نام گرفته است به عنوان یک فرایند غالب هر روز بخشی تازه از زندگی انسان معاصر را تحت تاثیر خود قرار می دهد. برخورد آگاهانه با چنین فرایندی فقط از راه شناخت هر چه واقع بینانه تر آن و تدبیر و مدیریت در استفاده از فرصت هایی که، از منظر بحث ما، در اختیار ادیان و مذاهب قرار می دهد امکان پذیر است. بحث درباره حوزه های علمیه و فرایند جهانی شدن را باید به فرصتی دیگر واگذار کرد. در اینجا فقط تاکید می شود که حوزه های علمیه و دیگر مراکز و افراد مسئول در جامعه ما، به ویژه کسانی که با امر تحقیق و پژوهش های دینی سر و کار دارند، برای بهره گرفتن از فرصت های موجود در دنیای امروز، بایستی مسئله ای چون مخاطبان جهانی و تهیه منشورات مناسب برای آنان را یکی از دغدغه های جدی خود بدانند.

۴. پشتیبانی علمی از مسلمانان جهان

مسلمانانی که در جوامع مختلف زندگی می کنند برای تعمیق باورهای خود از یک طرف، و دفاع از ارزش ها و اعتقادهای خود از طرف دیگر، نیازمند پشتیبانی علمی و معنوی هستند، و یکی از ابزارهایی که می تواند آنان را در این راه یاری دهد، تهیه و توزیع آثاری است که اولا دارای استحکام و اتقان محتوایی قوی باشد ثانیا با شیوه ای مناسب و جذاب نگاشته شده باشد. البته در این زمینه نکته های دیگری هم باید مورد توجه قرار گیرد که در بخش دوم مقاله حاضر به برخی از آنها اشاره خواهد شد.

۵. پاسخ به سوال ها و شبهه ها درباره اسلام

هر چند درباره آموزه های اسلامی و حتی عملکرد و رفتار مسلمانان و جوامع اسلامی، همواره در طول تاریخ پرسش ها و شبهه هایی مطرح بوده و در هر زمان، اسلام شناسان و مبلغان دلسوز و زمان شناس در حد توان خود به آنها پاسخ داده اند، لکن تفاوت عمده عصر حاضر با زمان های گذشته آن است که امروزه طرح و توزیع سوال از سهولت، سرعت و گستردگی بیشتری برخوردار شده است؛ این امر به گونه ای است که یک موضوع کوچک می تواند در زمانی بسیار اندک در اختیار انسان های سراسر جهان قرار گرفته و به موضوعی مهم تبدیل شود. بنابراین، پاسخ گویی به پرسش های مربوط به اسلام، اقتضا می کند که به مسئله ای چون تالیف کتاب به گونه ای جدی تر نگریسته شود. این کار به معرفی هر چه بهتر اسلام نیز کمک فراوان می نماید.

بایسته ها

اگر آنچه در بخش نخست این مقاله مطرح شد پذیرفته شود، باید اضافه کرد که این امر لوازم و الزاماتی دارد که باید به آنها توجه کرد. به عبارت دیگر، آن ضرورت ها حکم مقدماتی را دارد که پذیرش شان موجب پذیرش نتایج می شود. آنچه در این بخش از مقاله می آید در واقع ناظر به آن است که نگارش کتب دینی برای جوامع دیگر به ثمر و نتیجه لازم خود نمی رسد، مگر آن که موضوع ها و نکته های مهم دیگری نیز مورد توجه قرار گیرد. در صورتی که هر یک از این موارد به تفکیک و با دقت، بررسی و تبیین و در هر مورد راه کارهای اجرایی آن مشخص نشود، حتی با وجود صرف وقت و امکانات فراوان، کار به سامان لازم خود نخواهد رسید. برای تبیین هر چه بهتر این قسمت از بحث، می توان اموری که در مورد نگارش کتاب دینی با گستره جهانی و برای جوامع دیگر باید مورد توجه قرار گیرد را در ذیل چند عنوان صورت بندی کرد:

موضوع شناسی

به نظر می رسد در زمینه موضوع شناسی، موارد زیر لازم است مورد توجه قرار گیرد:

۱. موضوع یابی دائمی

ژرفا و پهنا یافتن حوزه ها و شاخه های علوم و معارف بشری، و بالا رفتن سطح سواد و آگاهی جوامع عصر حاضر، موجب شده که هر روز موضوعی جدید پا به عرصه وجود بگذارد و به کمک شبکه های اطلاع رسانی جهانی با کمترین فاصله و بیشترین سرعت در اختیار دیگران قرار گیرد. بخشی از این موضوع ها و مباحث نوپیدا به طور مستقیم یا غیر مستقیم به دین، دین داری و دین داران مربوط می شود و بر شخصیت و اندیشه آنان تاثیر می گذارد. از این رو باید گفت کوچک ترین غفلت یا تغافل پژوهشگران و مبلغان دین می تواند به راحتی آنان را از فضای حاکم بر دنیای امروز دور کرده و هم در شناخت موضوع و هم در شناخت مخاطب با مشکلات جدی مواجه نماید. روشن است که آثار دینی، به ویژه آثاری که معطوف به خارج از کشور می خواهد نوشته شود، به شرطی مورد اقبال قرار می گیرد که مخاطب در آن ردپایی از دغدغه ها و سؤال ها و نیازهایش را ببیند. وصول به چنین مقصودی مستلزم آن است که افراد و نهادهای دست اندرکار تدوین چنین آثاری به طور مداوم در پی رصد کردن مباحث و موضوعاتی باشند که با زندگی و ایمان دین داران ارتباط دارد و باورهای آنها را در معرض چالش قرار می دهد. مسئله موضوع یابی باید دارای شیوه نامه و ساز و کار خاصی باشد که بتواند اولاً مداوم باشد ثانیاً همه جانبه باشد و ثالثاً از راه های مختلف و در اسرع وقت انجام شود.

۲. اولویت سنجی

درجه بندی موضوعات و تحلیل مداوم آنها از جهت اهم و مهم و فوری و غیر فوری بودن آنها نیز یکی از اموری است که افراد و نهادهای پژوهشی دینی در جامعه ما باید همواره در نظر داشته باشند و نیروها و امکانات خود را به تناسب این اهمیت بسیج کنند. به عنوان مثال وقتی مسئله ای مثل طرح کاریکاتورهای توهین آمیز و ارائه چهره ای مخدوش و غیر واقعی از پیامبر اسلام(ص) پیش می آید، لازم است در کمترین زمان ممکن امکانات لازم را در جهت نگارش آثاری به زبان های مختلف دنیا در پاسخ به این حرکت و معرفی چهره حقیقی پیامبر(ص) و معرفی شخصیت ایشان به کار گرفته شود. گر چه انجام چنین کاری در بلند مدت هم ممکن است ولی به طور قطع آن تاثیری را که در زمان مطرح بودن این موضوع در رسانه ها دارد دیگر نخواهد داشت. چنین کاری فقط زمانی ممکن است که از پیش نیروها، امکانات و مکانیسم های خاص چنین اموری فراهم شده باشد. یکی از پیامدهای عدم آگاهی و هوشیاری در مسئله موضوع یابی، مانع شدن حوادث واقعه است که راه را بر هر گونه اقدام به موقع و موثر بسته و موجب اقدامات دیر هنگام یا برخوردهای ناصحیح می شود.

۳. بهره گیری از خرد جمعی

برای به سامان رسیدن یک پژوهش دینی برای کسی که در بیرون از ایران و در جامعه ای با مختصات خاص یک جامعه اروپایی یا آفریقایی مثلا زندگی می کند بایستی نکته ها و جوانب مختلفی را در نظر گرفت تا آنچه انجام می شود بتواند مورد استفاده مخاطب خود قرار گیرد. توجه به زیست بوم جغرافیایی و فکری مخاطب، یا آشنایی با سوال ها، دغدغه ها و ادبیات او از جمله این موارد است. افزون بر آن، از آنجا که چنین پژوهش هایی نشان دهنده توان علمی و پژوهشی اندیشه اسلامی نیز هست بایستی از استحکام و اتقان علمی و پشتوانه پژوهشی مناسبی هم برخوردار باشد. روشن است که انجام یک پژوهش با لحاظ کردن همه این موارد، از عهده یک فرد بیرون است. بنابراین، در این زمینه لازم است از افراد و صاحبان سلائق و تخصص های گوناگون کمک گرفت تا بتوان پژوهش هایی در خور ارائه کرد.

نکته دیگر که در این راستا باید به آن توجه کرد لزوم همراهی ، همدلی و همکاری افراد، مراکز، نهادها و مؤسسه های دولتی یا غیر دولتی است که به طور مستقیم یا غیر مستقیم کارشان به حوزه پژوهش هایی با گستره بین المللی مربوط می شود یا این که برای ارتقای روند تولید و توزیع این پژوهش ها می توانند مفید و موثر باشند. به هر اندازه این ارتباط و همفکری بیشتر باشد امکان موفقیت و گستره شعاع تاثیر نیز بیشتر خواهد بود. بعلاوه این امر موجب استفاده بهینه از سرمایه های علمی و مادی کشور و پیشگیری از اتلاف فرصت ها نیز می شود.

۴. فراهم کردن ساز و کارهای مناسب

آشنایی با موضوع های مناسب و مهم برای انجام پژوهش های دینی، نیازمند برنامه ریزی و تهیه امکانات نرم افزاری و سخت افزاری لازم است. پژوهشگری که می خواهد در این عرصه گام بردارد بایستی با استفاده از این امکانات، به عنوان مثال بداند که مسلمانی که امروز در یک جامعه غربی زندگی می کند با چه موضوع ها و مباحثی در زمینه دین و باورهای دینی خود دست به گریبان است. این امر در مورد مخاطبان آثار دینی در دیگر نقاط دنیا نیز صادق است. فراهم نبودن این امکانات، موجب اختلال در روند شناسایی موضوعات و در نتیجه عدم اولویت بندی درست آنها می شود.

۵. آینده نگری

انسان زیرک کسی است که همواره در کارهای خود افق های بلند و آینده ای که در راه است را در نظر بگیرد. این امر در مسائلی که به دین و زندگی دین داران مربوط می شود، اهمیتی چند برابر می یابد. در دنیایی که دین ستیزان برای وصول به اهداف خود، اهداف کوتاه مدت و بلند مدت تدوین کرده و برای وصول به هر کدام برنامه های خاص آن را طراحی نموده اند، مبلغان و مدافعان مسئولیت شناس و زمان آشنای دین نیز بایستی افق دید خود را وسیع نموده و در تدوین موضوعات و نگارش آثار، هم شرایط و نیازهای زمان حاضر و همزمان آینده را در نظر گرفته و از هم اکنون برای آنها برنامه ریزی نمایند. برای چنین کاری باید با تشکیل گروه های مختلفِ کاری و تعریف کارویژه های مشخص، همچنین بهره گیری از امکانات نهادها، مراکز و سازمان های مختلف، ضمن تبیین شرایط فعلی دین داران (در اینجا مسلمانان)، پیش بینی نمایند که به عنوان مثال در پنج، ده یا بیست سال آینده چه شرایطی ممکن است در جوامعی که مسلمانان زندگی می کنند به وجود آید و این شرایط چه سوال ها و موضوعاتی را فراروی آنها قرار می دهد و برای پاسخ گویی به آن شرایط و سوال های مفروض از هم اکنون چه باید کرد. گر چه این درست است که جز معدودی از انسان ها کسی قادر به خبر دادن از آینده نیست ولی این امکان برای همگان هست که با بررسی روند زمان حاضر،شرایط آینده را پیش بینی نه پیش گویی کرده و از هم اکنون برای آن برنامه ریزی کنند. به عنوان مثال، می توان حدس زد یکی از موضوعاتی که مسلمانان در آینده بیش از زمان حاضر با آن مواجه می شوند بحث زنان و موضوعات مرتبط با آنها است. همچنین جایگاه و نقش دین در جامعه و در عرصه هویت بخشی به دین داران یا کاربردهای دین در زندگی بشر و پاسخ گویی به نیازهای متنوع و متکثر او،همچنین نحوه مواجهه ادیان با مسئله تکثرگرایی دینی، یا نگاه ادیان به موضوعاتی چون محیط زیست و مواردی از این دست در آینده ای نه چندان دور به طور جدی تری ادیان مختلف و پیروان آنها را به چالش می کشد. برای مواجهه فعال، نه منفعل، با این شرایط و برای تبیین دیدگاه اسلام و افزایش بصیرت دینی مسلمانان از هم اکنون باید به چاره جویی و تدوین راه کارهای مناسب یا نگارش آثار لازم پرداخت. این روحیه زمان شناسی و آینده نگرانه در برخی از آموزه های دینی نیز مورد تاکید قرار گرفته است(۱).

۶. جامع نگری

برای انتخاب موضوع جهت نگارش آثاری با گستره جهانی، باید دیدی همه جانبه داشت. به عبارت دیگر باید موضوعاتی را بر گزید که بتواند به مسلمانی که در عصر حاضر زندگی می کند کمک کند تا دین را در همه جوانب و شئونات فردی و اجتماعی یا فرهنگی، سیاسی و اقتصادی حیات خویش تجلی بخشد. از آنجا که انسان دارای ابعاد وجودی مختلف و به تبع آن دارای نیازهای گوناگونی است در انتخاب موضوعات و نگارش آثار باید به این امر توجه جدی داشت. غفلت ا