پاورپوینت کامل رسانه دیداری و ابعاد تأثیر ۴۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل رسانه دیداری و ابعاد تأثیر ۴۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل رسانه دیداری و ابعاد تأثیر ۴۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل رسانه دیداری و ابعاد تأثیر ۴۲ اسلاید در PowerPoint :

۶۷

الف: تأثیر بر گویش

رسانه ادبیات گفتاری مخاطبین را مطابق با الگوی خود تغییر می دهد. رسانه، «با ارائه معانی متفاوت از واژگان قدیمی که عمدتا هم بدون آگاهی ما صورت می پذیرد، زبان بشری را تحت الشعاع خود قرار داده است».(۱) سینما و تلویزیون می توانند کاربرد واژگان کهن زبان ها را تغییر دهند و معنای جدیدی برای آنها وضع کنند؛ واژگانی جدید وارد زبان محاوره ای ما کنند به واژگانی که هیچ معنای خاص در هیچ زبانی ندارند، معنا بخشند.

«رسانه» گویش هایی را ابداع می کند که قبلا هرگز وجود نداشته اند و با تکرار، آنها را رواج می دهد. وقتی از مخاطبین رسانه ها سؤال می شود: چرا به این لهجه صحبت می کنید؟ پاسخ منطقی و عقلانی نمی توانند بدهند. آنان این چنین صحبت می کنند چون دوست دارند، چون ستاره های محبوبشان با این لهجه صحبت می کنند، چون فلان شخصیت با کلاس در فلان فیلم این گونه سخن می گوید.

اما حقیقت این است که رسانه (خصوصا سینما و تلویزیون) در ضمیر ناخودآگاه ما تأثیر می گذارد و فقط با یک بار دیدن هر تصویر، چنان در ضمیر پنهان ما ضبط می شود که به تصویر ذهنی ما تبدیل می گردد. چنان که با هر بار به خاطر آوردن آن، یا فکر کردن به آن و یا دیدن دوباره اش، آن تصویر ذهنی پر رنگ تر و قوی تر می شود تا به آنجا که دیگر در ذهن ما همچون موجودی زنده می ماند. به همین دلیل است که مخاطبین سینما و تلویزیون به صورت ناخواسته از نحوه گویش فیلم ها الگو برداری می کنند.

زبان محاورات مردم تابع رسانه های گروهی است. رسانه های گروهی از کلمات به معنای حقیقی آنها کمتر استفاده می کنند و در متون کاربردی خود ساده نگاری غیر منطقی را به کار می گیرند که سبب دور شدن تدریجی مردم از اصل فرهنگشان می شود. رسانه های گروهی را باید افرادی اداره کنند که استاد فرهنگ باشند و بدانند که نحوه استفاده آنها از کلمات تا چه حد تأثیر گذار است.

ب. تأثیر بر پوشش

در قسمت قبل مکانیزم اثر گذاری رسانه بر ضمیر ناخودآگاه انسان را بررسی کردیم. بر

اساس همان مکانیزم، عملکرد «رسانه» بر نوع پوشش مخاطبین بیان می شود.

ما لباس هایی که می پوشیم که ستارگان سینما می پوشند، در همان طرح ها، همان رنگ ها، مدل ها، همان پارچه ها. رسانه های گروهی پوشش سنتی ما را هر گاه بخواهند، از ما می گیرند و هر گاه بخواهند، ارائه می کنند. این امر بستگی به سیاست های مدیران رسانه ها دارد. آنها که سینما را به چشم صنعتی سودآور می بینند، سیاست هایشان را در راستای رسیدن به هدف نهایی؛ یعنی دست یافتن به سود بیشتر تنظیم می کنند.

در این روزگار سود بیشتر، در همرنگی با دنیای غرب است؛ زیرا بازار واردات کالا را رونق می بخشد و این یعنی سرازیر شدن پول (money)به جیب سرمایه گذاران. به همین دلیل است که نوع پوشش در سینمای ما (ایران) به شدت غربی شده است و الگوهای مصرفی غرب را به مخاطب ارائه می دهد.

ج.تأثیر بر آداب و رسوم

تأثیر رسانه ها بر آداب و رسوم هر ملت، تأثیری مستقیم و غیر قابل انکار است. «رسانه »بخشی از آداب و رسوم ملی و مذهبی ما را منسوخ کرده، بخشی دیگر را گسترش می دهد و برخی از آداب و رسوم ما را با اعمال تغییراتی در آن، صورتی نو بخشیده، به ما عرضه می کند. ما ایرانی ها خانه هایمان را با فرش پر می کردیم، کنار اتاق ها پتویی با ملحفه سفید انداخته، چند پشتی می گذاشتیم تا خود و مهمان روی آن بنشینیم و به پشتی ها تکیه دهیم، اما اکنون این سنت زیبای ایرانی تا حدود زیادی از بین رفته است. نسل امروز در خانه های خود قالیچه های کوچک پهن می کنند و اطراف اتاق را مبل و صندلی می چینند و این یعنی چینش خانه ایرانی به سبک غربی.

ایرانی مسلمان هرگز با کفش وارد خانه نمی شود. او مقید به طهارت و نجاست است. خانه، محل عبادت اوست، پس هرگز راضی به آلوده کردنش نمی شود. اما سینمای ما با کفش وارد خانه شدن را که یک رفتار غربی است، تا حدودی رواج داده است که نوعی کلاس محسوب می شود.

خانه های ایرانیان، خانه هایی کاملا محفوظ بود؛ چون ایرانی مقید به رعایت حدود محرم و نامحرم بود. اما خانه های امروز ایران با داشتن آشپزخانه های اپن (Open) این ویژگی را ندارند و نمی توانند محل امن و راحتی برای خانم ها باشند. متأسفانه مردم ما با سهل انگاری و بدون در نظر گرفتن عواقب پذیرش این فرهنگ غربی، آشپزخانه هایشان را تغییر داده، و اپن کردند. این کار به حدی غیر ایرانی است که حتی نام فارسی ندارد.

موارد یاد شده، تغییراتی است که در شیوه زندگی ما در اثر تقلید و الگو برداری از رسانه ها بالاخص سینما به وجود آمده است و ما را به حقیقت اثر گذاری رسانه ها بر مقوله آداب و رسوم ملت ها رهنمون می شود، زیرا مشت نمونه خروار است.

د. تأثیر بر کودکان

«رسانه»، یکی از عوامل بسیار مؤثر بر میزان رشد جسمی و ذهنی کودکان است. زمانی که «رسانه» به صورت سینما یا تلویزیون تجلی می یابد. تأثیر گذاریش تشدید می شود. زیرا قدرت تأثیر گذاری تصویر بسیار بیشتر از کلام و نوشته است، خصوصا برای کودک که قادر به تشخیص مرز بین تخیل و واقعیت نیست و همه چیز را واقعی می پندارد. کودک، با شخصیت ها و قهرمانان کارتونی و سینمایی زندگی می کند، در بازی هایش از اسامی آنها استفاده می کند، حرکات و رفتار آنها را تقلید می کند و حتی با صدایی شبیه به آنان سخن می گوید و لحن کلامش را چون آنان می کند. واژه هایی را که قهرمانانش به کار می برند، حتی اگر نامأنوس و عجیب و طولانی باشد، به راحتی در فرهنگ واژگان خود جای می دهد. «کودکان واژه های جدید و حتی طولانی را می پذیرند و شنیدن این واژه ها آنها را وسوسه می کند و بچه ها ناگریز به دنبال معنای آنها می گردند و خیلی راحت تر آنها را جذب می کنند.»(۲)

سیستم «ستاره سازی» که اکنون حاکم بر عرصه سینمای جهان، حتی سینمای کودکان است با قهرمان پروری و الگوسازی برای کودکان، عملا تربیت آنها را عهده دار شده و زمام تعلیم بچه های ما را قدرتمندانه در دست گرفته است. «سیستم ستاره سازی تلاش می کند تا ذهن در حال رشد کودکان را تحت تأثیر قرار داده و شکل دهد، شیوه رفتار بزرگسالی آنها را تعیین می کند».(۳)

سیاستگذاران فرهنگی سیستم «ستاره سازی» می دانند که کودکان – به ویژه هر چه کودک تر باشند- همه چیز را طبیعی و واقعی می بینند. آنها هنوز قادر نیستند که واقعیت و تخیل را از یکدیگر باز شناسند، قدرت تحلیل و ریشه یابی مسائل را ندارند، بنابراین هر آنچه ر