پاورپوینت کامل لباس پیغمبری، اخلاق پیغمبری می خواهد؟!;گزارشی درباره جایگاه و بایسته های اخلاق در حوزه علمیه ۶۸ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل لباس پیغمبری، اخلاق پیغمبری می خواهد؟!;گزارشی درباره جایگاه و بایسته های اخلاق در حوزه علمیه ۶۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۶۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل لباس پیغمبری، اخلاق پیغمبری می خواهد؟!;گزارشی درباره جایگاه و بایسته های اخلاق در حوزه علمیه ۶۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل لباس پیغمبری، اخلاق پیغمبری می خواهد؟!;گزارشی درباره جایگاه و بایسته های اخلاق در حوزه علمیه ۶۸ اسلاید در PowerPoint :

۷۱

اشاره

همیشه گفته اند و شنیده ایم که آدمی با برخورداری از دو بال علم و اخلاق می تواند در عالم معنویت سیری دو چندان داشته و نا ممکن ها را به نوعی ممکن کند!

اخلاق در جامعه انسانی اساسا از چنان اهمیتی برخوردار است که شاید قلم فرسایی بیش از حد درباره آن، تکرار مکرراتی باشد که همه آنها را می دانیم.

در این میان وجود فرهنگ و رویکرد اخلاق مدارانه در حوزه علمیه – که بی شک اخلاقی ترین محیط جامعه ماست – از ضرورتی حکایت می کند که برای ایفای رسالت حوزویان به ویژه در زمانه کنونی، از هر زمان دیگری اهمیتی دو چندان و بلکه صد چندان می یابد.

در ادامه گزارش های سه گانه مان راجع به ابعاد مهم زندگی نسل جوان، شامل تحصیل، تهذیب و ورزش، این بار مبحث مهم اخلاق و تهذیب نفس در حوزه و به خصوص در بین نسل جدید حوزویان را مد نظر قرار داده ایم و در این خصوص با تنی چند از اساتید حوزه و نیز برخی از طلاب جوان گپ و گفتی انجام داده ایم که چکیده ای از نظرات دوستان را در خصوص اهمیت بحث، بایدها و نبایدهای مسائل اخلاقی در حوزه و ارایه راهکارهایی چند، در این قسمت تقدیم شما همراهان عزیزمان می کنیم. قبل از ورود به بحث اصلی، ذکر این نکته لازم است که دوست داشتیم در این گزارش نقطه نظرات حجت الاسلام و المسلمین حسین خانی، معاون محترم تهذیب و امور فرهنگی حوزه را هم جویا شویم که بنا به دلایلی این امر میسر نشد.

برخی صمیمیت ها بین طلاب، اخلاق مدارانه نیست!

محمد رضا فلاح، طلبه درس خارج فقه با تأکید بر لزوم برخورداری طلبه از حسن خلق و فضایل اخلاقی در روابط اجتماعی و خانوادگی

گفت: همه ما به یک سری ضوابط و دستورات اخلاقی قائل هستیم، مثل اینکه طلبه در رفتار خود باید مراعات شئون طلبگی را بکند و یا اینکه ساده زیست باشد و به دنیا به میزان حداقلی آن اکتفا کند، اما مشکل عمده ای که وجود دارد این است که معیار این مسائل چندان مشخص و معلوم نیست؛ یعنی اینکه ما باید در ابتدا حد و حدود بحث مورد نظرمان را بدانیم. به عنوان مثال در بحث مربوط به ساده زیستی طلاب مشخص شود که حداقلی که ما می گوییم کجاست و چطور؟ در بحث مربوط به روابط اخلاقی طلاب با یکدیگر نیز بی شک این روابط باید توأم با احترام باشد؛ به این معنی که وجود صمیمیت میان طلبه ها قطعا باید با حفظ حرمت ها همراه باشد. متأسفانه الآن گاهی مشاهده می شود که برخی طلاب در جمع های خودمانی به اسم صمیمیت، یکسری حرف ها و شوخی هایی می کنند که چندان مناسب با شخصیت و وجاهت یک روحانی نیست.

از محیط خانواده غفلت نکنیم

وی البته با اشاره به ضرورت توجه به مسائل اخلاقی در خانواده های طلاب، گلایه دوستانه خود را در این زمینه این طور بیان کرد: متأسفانه برخی از طلبه ها آن طور که باید و شاید به وضعیت فرهنگی و اخلاقی فرزندانشان توجهی ندارند، خصوصا آن دسته از طلابی که به علت مشغله های کاری و اجرایی از این مسئله بسیار مهم غفلت دارند. نکته مهم دیگری که به ذهنم می رسد این است: بر مبنای آنچه که گفته اند: «کلم الناس علی قدر عقولهم» طلاب باید در برخورد اخلاقی شان با اعضای خانواده خود متناسب با ظرفیت آنها رفتار کنند و این طور نباشد که خیلی سخت گیر یا احیانا خیلی سهل گیر برخورد کنند.

لزوم تغییر رویکرد نظام مدیریتی حوزه به اخلاق

این دانشجوی رشته ادیان و مذاهب در ادامه خواستار توجه نظام کلان مدیریتی حوزه به مقوله اخلاق شد و گفت: به عقیده من اگر حوزه بخواهد طلاب را در زمینه مسائل اخلاقی بیمه کند و این که آنان به واقع نماینده پیامبر(ص) و مبلغ دین او در جامعه باشند، چاره ای ندارد جز آن که بر روی مسئله اخلاق و تهذیب سرمایه گذاری جدی انجام دهد. یک نکته کاربردی این است که شاید ما در حوزه افرادی که بر قله اخلاق باشند، نسبتا کم داشته باشیم، اما طلابی هم که در حد مطلوب واجد فضایل اخلاقی و معنوی باشند، در حوزه کم نداریم، چه خوب است زمینه ای فراهم کنیم تا این افراد با طلاب جوان تر و تازه وارد به صورت عینی و عملی در ارتباط باشند و این را هم بدانیم که اخلاقی که طلبه جوان در عمل می بیند، چه بسا ارزش و تأثیرگذاری اش به مراتب بیشتر از ده ها جلسه سخنرانی باشد.

یادمان باشد بنده خدا هستیم!

حمید وحیدی، طلبه درس خارج که در مدرسه علمیه شهیدین و جامعه الزهرا(س) تدریس می کند، بیان کرد : ببینید همه ما چه طلبه و چه غیر طلبه روابطمان با دیگران را باید بر مبنای کلی بندگی خدا شکل بدهیم. البته شکی نیست که وظیفه طلبه در این خصوص به جهت آن که بالاخره منادی دین است و لباس دین خدا را برتن دارد، سنگین تر و حساس تر است به این ترتیب باید بدانیم که به طور ویژه یک طلبه باید در همه رفتارها و گفتارهایش و در روابطش با مردم، خانواده خود و طلاب دیگر، این تابلوی اخلاقی همواره جلوی چشمش باشد که بنده خداوند است و باید رسم بندگی او را به جای آورد. این بندگی خدا البته هم در چارچوب احکام شریعت مقدس و هم در بعد اخلاقیات مطرح است.

کم توجهی به اخلاقیات در حوزه نگران کننده است

وی اضافه کرد: من به شخصه احساس می کنم طلاب هر چند در بُعد مربوط به احکام و مسائل شرعی خیلی حساس و قوی هستند، اما متأسفانه در جنبه مربوط به اخلاقیات، این مسئله کم رنگ است و باید در این زمینه بیش از این ها در حوزه علمیه کار شود.

گاهی اوقات دیده می شود که در بین حوزویان، اهتمام جدی و اصلی بر روی ابعاد اخلاقی و معنوی نیست یا اگر هست، چندان مشهود نیست، حال آن که عموم حوزویان ما توجه بیشتری به بُعد علمی و آموزشی دارند تا بُعد اخلاقی!

پرواز با دو بال علم و اخلاق

این مدرس حوزوی همچنین گفت: علمای اخلاق از قدیم تا کنون همیشه به ما گفته اند که یک طلبه برای موفقیت و پرواز به سمت اهداف متعالی باید دو بال علم و اخلاق را داشته باشد. طبیعی است که هیچ پرنده ای با یک بال نمی تواند پرواز کند و لذا توجه همزمان به هر دو بعد اخلاقی و علمی ضروری است. از سویی یک نقطه ضعف حوزه امروز، این است که شاید برای برخی حوزویان این دغدغه وجود ندارد که به تعبیر رهبر معظم انقلاب همواره مشغول کشتی گرفتن با نفس اماره و سرکش خود باشند که اگر این دغدغه وجود داشت خیلی از بد اخلاقی ها در حوزه اساسا شکل نمی گرفت.

مردم، طلبه با اخلاق را بیشتر دوست دارند تا صرفا عالم!

امیر آقا جانلو، طلبه پایه چهارم حوزه، ضرورت حکومت اخلاق بر روابط انسانی را مورد توجه قرار داد و گفت: زندگی اخلاق محور هم برای عموم مردم و هم به خصوص برای قشر طلبه یک مسئله ضروری است. هر چند حقوق به نوبه خود روابط انسانی در اجتماع را سامان می دهد، اما بدون شک متعالی ترین نظامی که این ارتباطات را به نحو مطلوب سامان می بخشد، نظام اخلاقی است، البته می دانیم که اخلاقی که مبتنی بر معارف الهی باشد، کامل ترین است.

پس ما اهمیت وجودی اخلاق را در زندگی انسان می فهمیم. ببینید رسول مکرم اسلام(ص) از همان آغاز رسالت فرمودند که من برای مکارم اخلاق مبعوث شدم؛ به همین ترتیب انتظاری هم که از یک طلبه می رود بیشتر معطوف به شخصیت اخلاقی اوست تا شخصیت علمی اش و لذا مردم طلبه متخلق به اخلاق حسنه را بیشتر دوست دارند تا طلبه ای که بُعد علمی اش قوی تر و برجسته تر است.

اخلاق، پناهگاه طلاب است

وی افزود: طلبه ای که خیلی عالم هم باشد، اما از گوهر اخلاق بی بهره باشد، چه بسا که بر اساس روایات و احادیث به گمراهی کشیده شود. پس می بینیم اخلاق به نوعی پناهگاه طلاب است و طلبه را از آفات مربوط به علم، مصون می دارد، ضمن آن که او را در جذب بهتر مردم و تبلیغ دین یاری می کند. طلبه ای که لباس پیامبر(ص) را بر تن دارد و می خواهد به رسالت خود در جامعه عمل کند، بی شک نیاز به لوازمی دارد که مهم ترین آن به نظر من، تخلق به اخلاق نبوی است. البته این صحبت های من جدا از قسمتی از اخلاق است که ما به آن عرفان می گوییم.

فضای غالب در حوزه، فضای اخلاقی نیست ؛ چرا؟

آقاجانلو در ادامه با اظهار تأسف نسبت به این که فضای غالب در حوزه، فضای اخلاق و تهذیب نیست، خاطر نشان کرد: متأسفانه عده قلیلی از طلاب کنونی، نه خیلی اهل درس هستند نه خیلی اهل اخلاق، ولی عموم طلاب را می توانم بگویم که بیشتر به جنبه های درسی می پردازند تا مسائل اخلاقی. همین الآن هم اگر چه محیط حوزه، بدون تردید، اخلاقی ترین محیط جامعه ماست، اما چون انتظارات از جامعه حوزوی بسیار بالاست ما چاره ای نداریم جز آن که توجه بسیار بیشتری به ابعاد اخلاقی در حوزه داشته باشیم. ببینید همان طور که وقتی از حوزه صحبت می شود، نا خود آگاه ذهن به سمت دروس فقه و اصول می رود ما باید کاری کنیم که وقتی اسمی از حوزه علمیه برده می شود، اذهان مردم به سمت اخلاق حوزوی برود، البته نه اینکه این مسئله صرف شعار باشد، بلکه در عمل هم مردم حوزویان را به اخلاق حسنه بشناسند و ببینند.

رفتار اخلاقی باید تکلیف مدار باشد

اسماعیل بیوکافی، طلبه پایه نهم حوزه، با ذکر این حدیث که «العلماء ورثه الانبیاء» این چنین نظر خود را در خصوص مسئله مورد بحث بیان کرد. وی گفت: اگر قبول داریم که مردم ما (طلاب) را وارثان انبیاء و اولیاء می دانند بالطبع باید رفتار و گفتارمان هم رنگ و بویی از آن بزرگواران داشته باشد. متأسفانه الآن در جامعه انسانی و در روابط میان افراد یک نوع منفعت محورانه حاکم است، در حالی که در زندگی و سیره پیامبران این منفعت محوری و حساب دو دو تا چهار تا در روابط اجتماعی اصلا مطرح نبوده است، بلکه صحبت از تکلیف محوری و مسئولیت پذیری در میان بوده است. به عقیده من یک طلبه ضمن آن که باید در روابط خود با دیگران از منفعت طلبی دوری بجوید می بایست تصویر درستی از زمانه خود داشته باشد و با تمسک به اخلاق نیکو به مقابله با دردهای اجتماع برخیزد و این مهم مستلزم این است که طلبه از یک شخصیت اخلاقی با ثبات برخوردار باشد.

هشدار نسبت به بحران اخلاقی در حوزه

وی خواستار تغییر رویکرد حوزه در نگاه به مسائل اخلاقی شد و تصریح کرد: بدون تعارف باید بگوییم که ما در جامعه و نیز در محیط حوزه، دچار یک بحران اخلاقی شده ایم و به خصوص در مورد حوزه فضای اخلاقی کم رنگ تر از گذشته است. الآن وضعیت طوری شده که گویا رفتارها و برخوردهای اخلاقی چندان در جامعه خریداری ندارد و تأسف بار اینکه بعضا احساس می شود برای رسیدن به جایی، باید رفتارهای اخلاقی را کنار گذاشت. این حقیقت تلخ وجود دارد که متأسفانه روحیه منفعت طلبانه به شدت در حوزه ورود پیدا کرده و ما در این میان میراث اخلاقی مان را از دست داده ایم.

ریشه ها را بج

 اشتراک گذاری در شبکه های اجتماعی، به دوستانتان معرفی کنید.

  راهنمای خرید:

• همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
• ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
• در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.