پاورپوینت کامل آفات روحانیت از دیدگاه امام خمینی «ره» ۲۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل آفات روحانیت از دیدگاه امام خمینی «ره» ۲۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل آفات روحانیت از دیدگاه امام خمینی «ره» ۲۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل آفات روحانیت از دیدگاه امام خمینی «ره» ۲۶ اسلاید در PowerPoint :

۱

«اشاره»

تهذیب نفس و ضرورت آن برای همه انسان ها، امری است که در فرهنگ اسلام از ضروریات مباحث اخلاقی محسوب می شود، اما آن جا که صحبت از رهبران فکری جامعه اسلامی، یعنی روحانیت است، ضرورت تهذیب نفس، ابعاد ویژه ای به خود می گیرد و چه بسا به سبب موقعیت و تأثیری که روحانیت معظم به عنوان نماینده و سخن گوی اسلام دارد، تهذیب نفس از سطح مباحث اخلاقی فراتر رفته و در ردیف تکالیف مهم روحانیت، قرار می گیرد؛ به ویژه آن که با پیروزی انقلاب اسلامی ایران، روحانیت به عنوان پرچمدار انقلاب بیش از پیش و در سطح گسترده تری در داخل و خارج از کشور مطرح گردیده و نگاه ها به رفتار و کردار این قشر معظم معطوف شد؛ نگاه دوستان به روحانیت برای الگو گرفتن و نگاه دشمنان برای خرده گرفتن و ضربه زدن.

همان به که سخن کوتاه کنیم و ضرورت تهذیب اخلاق روحانیت و سنگلاخ های این راه دشوار، اما پر برکت و منتهی به سعادت جاودان از منظر و دیدگاه بزرگ مردی بنگریم که قریب به هشتاد سال از عمر پر برکت خود را در میدان جهاد با نفس سپری کرد و سرانجام از این میدان پیروز بیرون آمد. این نوشتار حاوی فرمایشات و رهنمودهای امام خمینی(ره) درباره روحانیت و آفات آن است که برای تهذیب نفس راهگشا است.

دنیاطلبی و خروج از زیّ طلبگی

حوزه های روحانیت محل تدریس، تعلیم، تبلیغ و رهبری مسلمانان است. جای فقهای عادل، فضلا ، مدرسین و طلاب است. جای آنهایی است که امانتدار و جانشین پیغمبران هستند؛ محل امانتداری است. بدیهی است که امانت الهی را نمی توان به دست هر کس سپرد. کسی که می خواهد چنین منصب مهمی را به عهده بگیرد، و ولی امر مسلمین و نایب امیرالمومنین باشد و در اعراض، اموال و نفوس مردم، مغانم، حدود و امثال آن دخالت کند، باید منزه بوده و دنیاطلب نباشد. کسی که برای دنیا دست و پا می کند، هر چند در امر مباح باشد، امین الله نیست و نمی توان به او اطمینان کرد. فقیهی که وارد دستگاه ظلمه می شود و از حاشیه نشینان دربارها می شود، و از اوامر آن ها اطاعت می کند، امین نیست و نمی تواند امانتدار الهی باشد. (۱)

بیش از پیش پارسا باشیم

باید خود را از لحاظ روحی و از نظر طرز زندگی کامل تر نماییم؛ باید بیش از پیش پارسا شویم و از حطام دنیوی رو بگردانیم. شما آقایان (خطاب به روحانیون) باید خود را برای حفظ امانت الهی مجهز کنید؛ امین شوید و دنیا را در نظر خود تنزیل دهید. البته نمی توانید مثل حضرت امیر (ع) باشید که می فرمود: دنیا در نظر من مثل «عطفه عنز» است، لیکن از حطام دنیا اعراض کنید نفوس خود را تزکیه کنید، به حق تعالی متوجه شوید، متقی باشید، اگر خدای نکرده برای این درس می خوانید که فردا به نوایی برسید، نه فقیه خواهید شد و نه امین اسلام خواهید بود.(۲)

مانند علمای گذشته زندگی کنیم

باید توجه کنید که همه متوجه شما هستند، لذا زیّ اهل علم خود را حفظ کنید. درست مانند علمای گذشته ساده زندگی کنید. در گذشته چه طلبه و چه عالم بزرگ شهر زندگی شان از سطح معمولی مردم پایین تر بود و یا مثل آنها بود. امروز سعی کنید زندگی تان از زی آخوندی تغییر نکند. اگر روزی از نظر زندگی از مردم عادی بالاتر رفتید، بدانید که دیر یا زود مطرود می شوید. برای اینکه مردم می گویند ببینید آن وقت نداشتند که مثل مردم زندگی می کردند، امروز که دارند و دست شان می رسد، از مردم فاصله گرفتند. باید وضع مثل سابق باشد؛باید طوری زندگی کنیم که نگویند طاغوتی هستیم.(۳)

یکی از امور مهم این است که روحانیون باید ساده زندگی کنند. آن چیزی که روحانیت را پیش برده و تا حالا حفظ کرده است، این است که ساده زندگی کردند. آنهایی که منشأ آثار بزرگی بودند، ساده زندگی کردند. این هایی که در بین مردم موجّه بودند که حرف آنان را می شنیدند، این ها ساده زندگی کردند…هر چه بروید سراغ این که یک قدم بردارید که خانه تان بهتر باشد، از معنویت تان به همین مقدار، و از ارزش تان به همین مقدار کاسته می شود. ارزش انسان به خانه نیست، به باغ نیست، اگر ارزش انسان به این ها بود، انبیاء باید همین کار را می کردند. سیره انبیاء چگونه بود؟ ارز