پاورپوینت کامل گام های آغازین در نظریه پردازی دینی ۲۱ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل گام های آغازین در نظریه پردازی دینی ۲۱ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل گام های آغازین در نظریه پردازی دینی ۲۱ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل گام های آغازین در نظریه پردازی دینی ۲۱ اسلاید در PowerPoint :

۹

در حوزه علمیه قم، در بخش خدمات پژوهش و نیز در حوزه مطالعات اسلامی و انسانی و اجتماعی، قدم های بزرگی برداشته شده است. ما در این حوزه بیش از ۱۵۰ مرکز و مؤسسه مطالعاتی و تحقیقاتی و خدمات پژوهشی داریم و این یک نقطه قوت است. در این ابعاد، مراکز علمی پژوهشی قبل از انقلاب وجود نداشته اند. به لحاظ کیفیت هم در دامنه مطالعاتی که در قم رواج یافته، شاهد تحول هستیم. حوزه مطالعات دینی، به قلمروهای علوم انسانی و اجتماعی و کاربردی هم سرایت یافته است. به کار گرفتن ابزارهای نوین و تکنولوژی پژوهشی و تحقیقاتی در قلمرو مطالعات دینی، تحول دیگری است. همچنین مطالعات دینی و اسلامی با مسائل اجتماعی و حکومتی و معضلات و مشکلات و پرسش هایی که در جامعه پس از تشکیل حکومت دینی به وجود آمده است، ارتباط هایی یافته است.

در عین حال آن روی قضیه را هم باید ببینیم. در برابر ما چالش های بزرگی است که این تحقیقات و مطالعات هنوز نمی توانند به همه آن چالش ها پاسخ دهند و گره گشای مجموعه آن چیزی باشند که ما به آن نیاز داریم.

واقع مسئله این است که پژوهش در دنیای جدید شاخص هایی پیدا کرده است که کم و بیش، ریشه آنها در و پیشینه حوزه نیز هست. در این جا به چند نکته اصلی تر اشاره می کنم.

ضرورت تکامل روش شناختی

تحول دانش ها و معرفت های بشری در گرو توجه فیلسوفان و حاملان علوم گوناگون، به روش شناختی و متدلوژی دانش ها است. وقتی آن تحولات در حوزه روش شناختی علوم طبیعی و بعدها در سطح وسیعی در علوم انسانی و اجتماعی رخ داد، آنگاه شاهد تحول و نوآوری و گسترش آراء و اندیشه ها در حوزه های علوم طبیعی و علوم انسانی خواهیم بود. این نکته ای است که در دنیای امروز به آن توجه فراوان می شود. در پیشینه حوزه های دینی هم همین گونه بوده است. در سنت دینی و تاریخ دانش های اسلامی خودمان نیز، دانش هایی که با روش شناسی خود در ارتباط بوده رشد و تعالی پیدا کرده و دانش هایی که کار متدلوژی روی آنها نشده، حالت رکود پیدا کرده اند. اینکه دانش فقه، دانش بسیار قوی و قدیمی است، چون این دانش در ارتباط با دانش اصول قرار گرفته و علم اصول با فقه در تعامل متقابل، رشد و تکامل پیدا کرد؛ ولی این اتفاق در حوزه دانش تاریخ نیفتاد و در تاریخ از آن غنایی که در فقه برخورداریم، برخوردار نیستیم. حال اگر بخواهیم در حوزه اندیشه دینی و معارف دینی، اقتصاد اسلامی، تربیت اسلامی و مدیریت اسلامی، و بخش هایی دیگر که بر اثر تعامل معرفت دینی ما با حوزه علوم انسانی پدیدار شده اند، تحولی ایجاد کنیم و نظریه دهیم، یکی از مسائل بنیادی و محوری آن توجه به متدلوژی معرفت دینی در این قلمروهای جدید است.

امتیازی که مرحوم شهید صدر دارد، این است که به متدلوژی های بحث توجه داشت. کسی که اقتصادنا را بخواند، گرچه ممکن است اشکالاتی هم به آن وارد شود، می بیند که شهید صدر به روش شناسی نظریه اقتصاد اسلامی توجه کرده است؛ یعنی دقیقا همان کاری که از سوی اصولیان در طول قرن ها برای رسیدن به یک گزاره فقهی انجام می گرفت. اصولاً کلیه اندیشه های ایشان در مسائل فکری، این ویژگی را دارد. شهید صدر روشی را در تفسیر موضوعی قرآن ابداع کردند و یا بر آن تأکید کردند.

اما متأسف