پاورپوینت کامل پرسش های علمی فرهنگی از محضر حضرت آیهاللّه سبحانی (بهره مردم در زمان غیبت) ۳۷ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل پرسش های علمی فرهنگی از محضر حضرت آیهاللّه سبحانی (بهره مردم در زمان غیبت) ۳۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل پرسش های علمی فرهنگی از محضر حضرت آیهاللّه سبحانی (بهره مردم در زمان غیبت) ۳۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل پرسش های علمی فرهنگی از محضر حضرت آیهاللّه سبحانی (بهره مردم در زمان غیبت) ۳۷ اسلاید در PowerPoint :

۱

سئوال: مردم از حضرت مهدی علیه السلا م در زمان غیبت چه بهره ای می برند

پاسخ: از نظر قرآن شریف اولیای الهی بر دو نوعند: ولیّ ظاهر که مردم وی را می شناسند ; و ولیّ غایب از انظار که مردم او را نمی شناسند گر چه او در میان آنها بوده و از حال آنان باخبر است.

در سوره کهف وجود هر دو ولیّ به طور همزمان بیان شده است: یکی موسی بن عمران; و دیگری مصاحب موقت او در سفر دریایی و زمینی که به نام خضر معروف است. این ولیّ الهی به گونه ای بود که حتی موسی با او آشنا نبود و تنها به راهنمایی خدا او را شناخت و از علمش بهره گرفت چنانچه می فرماید:

فوجدا عبدا من عبادنا آتیناه رحمه من عندنا و علّمناه من لدنّا علماً*قال له موسی هل ا›تّبعک علی ا›ن تعلّمن ممّا عُلّمت رشدا (۱)

موسی و همراهش بنده ای از بندگان ما را (در لب دریا) یافتند که وی را مشمول رحمت خود قرا داده و از جانب خویش به او علمی آموخته بودیم.

موسی به وی گفت: آیا اجازه می دهی همراه تو باشم تا از علوم رشد آفرین خویش به من بیاموزی

قرآن سپس شرحی از کارهای مفید و سودمند آن ولیّ الهی بیان می کند و نشان می دهد که مردم او را نمی شناخته ولی از آثار و برکات او بهره مند بوده اند. (۲)

حضرت ولی عصر عجل اللّه تعالی فرجه الشریف نیز به سان مصاحب موسی ولیّ ناشناخته ای است و در عین حال مبدا› کارهای سودمندی برای امت می باشد. بدین ترتیب غیبت امام به معنی انفصال و جدایی او از جامعه نیست بلکه او -همان گونه که در روایات معصومین علیهم السلا م نیز وارده شده- به سان خورشید در پشت ابر است که دیدگان آن را نمی بینند اما به اهل زمین نور و گرمی می بخشند. (۳)

پیامبر گرامی صلی اللّه علیه وآله فرمود:

والذی بعثتی بالنبوّه اںنّهم لینتفعون به و یستضئون بنور ولا یته فی غیبته کانتقاع الناس بالشمس و اںن جلَّلها السحاب (۴)

آری سوگند به خدایی که مرا به نبوت برگزید مردم از او سود می برند و از نور ولا یتش در دوران غیبت بهره می گیرند چنان که از خورشید به هنگام قرار گرفتن پشت ابرها بهره می برند.

اشعه معنوی وجود امام علیه السلا م در حالی که در پشت ابرهای غیبت نهان است دارای آثار قابل ملا حضه ای است که علی رغم تعطیل مسئله تعلیم و تربیت و رهبری مستقیم حکمت وجودش را آشکار می سازد. در این جا به بیان برخی از این آثار می پردازیم:

الف: پاسداری از آیین الهی

با گذشت زمان و آمیختن سلیقه ها و افکار شخصی به مسایل مذهبی و گرایش های مختلف به مکتب های انحرافی و دراز شدن دست مفسده جویان به سوی مفاهیم آسمانی اصالت پاره ای از این قوانین از دست می رود و دست خوش تغییرات زیان بخشی می گردد.

این آب زلا ل که از آسمان وحی نازل شده با عبور از مغزهای این و آن تدریجا تیره و تار گشته صفای نخستین خود را از دست می دهد. این نور پرفروع با عبور از شیشه های ظلمانی افکار تاریک کم رنگ تر می گردد. خلا صه با آرایش ها و پیرایش های کوته بینانه افراد و افزودن شاخ و برگ های تازه به آن‚ چنان می شود که گاهی انسان در بازشناسی مسایل اصلی دچار اشکال می گردد. آن شاعر خطاب به پیامبر صلی اللّه علیه وآله می گوید:

شرع تو را در پی آرایشنددین تو را از پس پیرایشند

بس که فزودند بر آن برگ و بر

گر تو ببینی نشناسی دگر

با این حال آیا ضروری نیست که در میان جمع مسلمانان کسی باشد که مفاهیم فنا ناپذیر تعالیم اسلا می را به شکل اصلی اش حفظ و برای آیندگان نگهداری کند

می دانیم در هر موœسسه مهمی صندوق نسوزی وجود دارد که اسناد مهم را در آن نگه داری می کنند تا از دستبرد دزدان محفوظ بماند. و در صورت آتش سوزی از خطر حریق مصون باشد چراکه اعتبار و حیثیت آن موœسسه در گرو حفظ آن اسناد و مدارک است.

سینه امام و روح بلند او صندوقچه حفظ اسناد آیین الهی است که همه اصالت های نخستین و ویژگی های آسمانی این تعلیمات را در خود نگاه داری می کند تا دلا یل الهی و نشان های روشن پروردگار باطل نگردد و به خاموشی نگراید; و این یکی دیگر از آثار وجود او است.

ب) تربیت منتظران آگاه

برخلا ف آنچه بعضی می پندارند رابطه امام در زمان غیبت به کلی از مردم بریده نیست بلکه آن گونه که از روایات اسلا می بر می آید شمار اندکی از آماده ترین افراد- که سری پرشور از عشق خدا و دلی پر ایمان و اخلا صی فوق العاده برای تحقق بخشیدن به آرمان اصلا ح جهان دارند- با حضرتش در اتباطند.

معنای غیبت امام علیه السلا م این نیست که آن حضرت به شکل روحی نامرئی و یا شعاعی ناپیدا در می آید بلکه او از یک زندگی طبیعی و آرام برخوردار است; به طور ناشناخته در میان همین انسان ها رفت و آمد دارد دل های بسیار آماده را برمی گزیند و در اختیار می گیرد و آنها را بیش از پیش آماده می کند و می سازد. افراد مستعد به تفاوت میزان استعداد و شایستگی خود توفیق درک این سعادت را پیدا می کنند. بعضی از آنان چند لحظه و برخی چند ساعت یا چند روز و جمعی سال ها با حضرت بقیه اللّه عجل اللّه تعالی فرجه الشریف در تماس بوده اند.

آنان کسانی هستند که آن چنان بر بال و پر دانش و تقوا قرار گرفته و بالا رفته اند که همچون مسافران هواپیماهای دور پرواز بر فراز ابرها قرار می گیرند آن جا که هیچ گاه حجاب و مانعی بر سر راه تابش جهان بخش آفتاب نیست در حالی که دیگران در زیر ابرها و در تاریکی و نور ضعیف به سر می برند.

به درستی حساب صحیح نیز همین است. کسی انتظار داشته باشد که آفتاب را به پایین ابرها فرود آورد تا چهره آن را ببیند. چنین انتظاری اشتباهی بزرگ و پنداری باطل بیش نیست. این ما هستیم که باید بالا تر ا