پاورپوینت کامل اسلام ستیزی به صورت نوین ۴۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل اسلام ستیزی به صورت نوین ۴۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل اسلام ستیزی به صورت نوین ۴۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل اسلام ستیزی به صورت نوین ۴۲ اسلاید در PowerPoint :

۱

اشاره: اخیرا برخی از رسانه های استعماری، به شیوه نوینی مسئله تضاد معارف قرآن با دانش بشری را مطرح کرده و از مسلمانان خواسته اند که به تأویل این آیات، مطابق علوم روز بپردازند و در نتیجه از تحدی و اعجاز قرآن صرف نظر کنند

استاد عالی قدر حوزه علمیه قم، حضرت آیهاللّه سبحانی، در نوشتاری به تحلیل این ترفند نوین پرداخته اند. متن کامل این مقاله علمی را به حضور خوانندگان ارجمند تقدیم می کنیم.

بسم اللّه الرحمن الرحیم

در سال های ۲۰۰۶ و ۲۰۰۷، اسلام ستیزی در غرب، به صورت رسانه ای و هنری و تبلیغاتی انجام می گرفت، و سعی می شد که از پیامبر گرامی اسلام صلی اللّه علیه وآله چهره خشنی را در اذهان مردم ترسیم کنند. این کار سبب شد که مسلمانان در غرب و شرق بر ضد آنان بشورند و نسبت به تضییع حقوق و حرمت های خود اعتراض کنند و سرانجام این سناریو، موقتا به کنار نهاده شد، زیرا دیدند نه تنها اثر مثبت ندارد بلکه سبب فشردگی صفوف مسلمانان بر ضد توطئه گران می گردد. زیرا بازی کردن با شئونات ملت ها و تحریک تنفر مذهبی و تبعیض نژادی، در قوانین خود آنها نیز جرم شناخته شده است و حتی خیرت ویلدرز نماینده پارلمان هلند نیز به خاطر ساختن فیلم فتنه، در دادگاه این کشور به جرم تحریک تنفر مذهبی و تبعیض نژادی محکوم شد.

ولی اکنون شیوه اسلام ستیزی دگرگون شده و از حالت رسانه ای و هنری و تبلیغی محض، بیرون آمده و به طرح مسایل کلامی و عقیدتی کشیده شده تا از این راه، مبانی ایمان جوانان و علاقه مندان به اسلام تضعیف شود، و با فرو ریختن مبانی ایمان، هر نوع سلطه و استعمار به آسانی صورت گیرد. روی این اساس می بینیم در برخی رادیوها و سایت ها، مسئله تضاد قرآن با علوم امروز بشر مطرح می شود، و با طرح این اندیشه از مسلمانان می خواهند آیات قرآن را مطابق یافته ها و بر ساخته های آدمیان مدرنیته تأویل نمایند و این کار جز پذیرش شکست در تحدّی، معنای دیگری ندارد.۱

مثل آنان، همان گفتار حافظ شیرازی است که می گوید:

خود می کشی و خود تعزیه می خوانی…

این معترضان، چند مطلب را مسلم گرفته اند، آنگاه به شکست قرآن در مورد تحدّی امید بسته اند:

۱ داده های دانش بشری در مسایل آفرینش، آخرین داده هاست و فراتر از آنها، یافته های دیگری نیست، بنابراین هر چه که با این دانش فعلی بشر در ستیز باشد، محکوم به بطلان است.

۲ هستی با ماده مساوی است، و قوانین حاکم بر هستی همان قوانین طبیعی و مادی است و باید تمام پدیده ها از همین طریق تفسیر شوند و هر نوع پدیده ای که از این چارچوب بیرون باشد، قابل پذیرش نیست.

۳ چون دانش کنونی بشر، توانایی تفسیر برخی از آیات قرآن در مورد اقوام پیشین و دیگر پدیده ها را ندارد، مسلمانان ناچارند راه تأویل را در پیش بگیرند و آنها را برخلاف ظاهر تفسیر کنند، در این صورت دست از تحدّی کشیده و اعجاز آن را منکر شده اند.

اعتراض آنان براساس سه مطلب یاد شده است و چون معترض یا معترضان آنها را پذیرفته اند، در نتیجه چنین آشی را برای ما پخته اند. اینک درباره هر سه مبنا سخن می گوییم:

۱ دانش های لرزان بشر

شکی نیست که بشر افق های وسیعی از دانش را بر روی خود گشوده و بر حقایقی دست یافته است و سلطان دانش بخشی از فضا را تسخیر کرده و گفتار خدا را لاتنفذون إلا بسلطان۲ تجسم بخشیده اند، ولی در عین حال، دانش های بشری تئوری های لرزانی هستند و نمی توان آنها را به عنوان کامل ترین یافته ها در زمینه خود تلقی کرد، زیرا هر روز در حال تکامل و پیشرفت است، چه بسا حقایق دیروزی، امروز به صورت تئوری های کهنه و نخ نما در آیند. کاشف نظریه نسبیت در فیزیک، آلبرت انیشتن می گوید: من از نردبان علم، چند پله بیشتر بالا نرفته ام با این وصف چگونه بر این تئوری های لرزان تکیه کنیم و قاطعانه حقایق قرآنی را مخالف دانش بدانیم؟

هیئت بطلمیوسی قریب دو هزار سال بر افکار بشر حکومت کرد ولی بعدا به وسیله چهار نفر از بنیان کنده شد. فرضیه داروین، در قرن نوزدهم به بازار علم آمد، و سر و صدای عظیمی به پا کرد، و گروهی را بر آن داشت که در خلقت آدم و حوّا تجدید نظر کنند ولی چیزی نگذشت که جای خود را به نئوداروینیسم داد و آن نیز فرو ریخت، سپس جای خود را به نظریه موتاسیون جهش داد و این واگذری ها و تغییر و تبدیل ها هم چنان ادامه دارد، تا جایی که بشر به آخرین نقطه علم خود برسد.

مارکسیسم نیز با قیافه علمی به بازار آمد، و پس از هفتاد و اندی سال، فرو پاشید و غیر علمی بودن آن ثابت شد. جدول عناصر، روز نخست از عدد انگشتان بالاتر نمی رفت ولی الان از مرز صد هم فراتر رفته و پیوسته در حال افزایش است.

روزی نیست که بشر افق جدیدی را در کیهان به روی خود نگشاید.

کسانی که با علوم طبیعی سروکار دارند، غالبا می دانند کتاب هایی که در ده سال پیش در موضوعی نوشته شده، امروز ارزش خود را از دست داده و اندیشه ها و فکرها عوض شده است. شایسته یک انسان محقق و واقع گرا آن است که حقایق وحیانی را به خاطر این یافته ها، انکار نکند، بلکه با بهره گیری از این دانش ها در زندگی و تلاش برای پیشرفت، در انتظار آن باشد که حقایق قرآنی به تدریج برای بشر منکشف شود.

۲ هستی فراتر از ماده است

اصل دومی که افراد قرآن ستیز بر آن تکیه می کنند، مسئله برابری هستی با ماده و انرژی است و این که هر پدیده ای باید از این طریق، تفسیر و توجیه شود و اگر گزارشی رسید که پدیده ای فراتر از این قوانین به عرصه هستی آمده، باید آن را انکار کرد. طرح این اصل، جز مادی گری و انکار ماورای طبیعت و جهان والاتر و برتر، نیست. هرگز عصای موسی که چوب خشکی بوده و به امر الهی به صورت درنده ای در آمد، با قوانین طبیعی، قابل توجیه نیست و هم چنین کوبیدن عصا و سرازیری دوازده چشمه از آن، فراتر از قوانین ماده و انرژی است.

گروهی که این معجزه ها را مخالف دانش می دانند، باید نقاب از چهره خود برافکنند و به عنوان یک فرد مادی با ما سخن بگویند نه یک فرد الهی.

قرآن درباره این گونه افراد می فرماید: و ما قدروا اللّه حق قدره و الارض جمیعا قبضته یوم القیامه و السموات مطویات بیمینه سبحانه و تعلی (ع)ما یشرکون۳.

آنان خدا را آن گونه که شایسته اوست نشناخته اند، در حالی که همه زمین در روز رستاخیز در دست توانای اوست و آسمان ها به دست او درهم پیچیده می شود. او برتر از آن است که برای او شریک می پندارند.

۳ تطبیق قرآن با دانش روز

این گروه انتظار دارند که آیات قرآنی بر دانش های روز تطبیق شود، و اگر دانشی جای دانش دیگر را گرفت، تفسیر قرآن مطابق آن عوض گردد چنین انتظاری جز بازیگری با کتاب خدا که فوق افکار بشری است،