پاورپوینت کامل با مرکز نشر معارف اسلامی در جهان آشنا شویم ۳۹ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل با مرکز نشر معارف اسلامی در جهان آشنا شویم ۳۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل با مرکز نشر معارف اسلامی در جهان آشنا شویم ۳۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل با مرکز نشر معارف اسلامی در جهان آشنا شویم ۳۹ اسلاید در PowerPoint :

۱

شنیدن عنوان مرکز نشر معارف اسلامی در جهان آشنایی با تعامل علمی این مرکز با بسیاری از افراد در اکثر نقاط دنیا، خواندن نامه هایی از زندانیان آمریکا گرفته تا اندیشمندان اروپایی درباره آثار این مرکز، تقاضای واتیکان از این مرکز برای ارسال آثار، ترجمه آثار به اکثر زبان های رایج و بسیاری مطالب دیگر، به طور ناخودآگاه ذهن ها را به سوی ساختمانی عریض و طویل با تعداد زیادی کارمند می برد، اما حقیقت امر در مرکز نشر معارف اسلامی در جهان که به همت آیهاللّه سید مجتبی موسوی لاری تأسیس شده؛ به گونه دیگری است. مرکز خبر حوزه برای آشنایی خوانندگان ارجمند با گوشه ای از فعالیت های این مرکز پرسابقه و پرآوازه که در خارج کشور معروف تر از داخل است، با حجهالاسلام موسوی لاری فرزند موسس محترم این مرکز گفت وگو کرده است که در ذیل می آید:

قبل از هر چیز اشاره مختصری به زندگی و سیر علمی آیهاللّه سید مجتبی موسوی لاری رئیس مرکز نشر معارف اسلامی در جهان بفرمایید؟

ایشان در سال ۱۳۱۴ در شهر لار متولد شده و در بیت روحانیت و فقاهت رشد کرده است.

پدر ایشان آیهاللّه سید علی اصغر موسوی لاری یکی از بزرگان خطه فارس به شمار می رود که خدمات شایان آن مرحوم در منطقه چه از نظر فرهنگی و چه از نظر خدمات عامه، هم چنان زبانزد خاص و عام است. جد بزرگوار ایشان آیهاللّه سید عبدالحسین موسوی لاری نیز از علمای نجف و شاگرد میرزای شیرازی بوده است که به تقاضای مردم لارستان فارس به آن منطقه عزیمت می کند. پدر ما پس از طی تحصیلات مقدماتی در شهر لار، در سال ۱۳۳۲ به قم عزیمت می کند و پس از دروس سطح و خارج نزد مراجع و اساتید بزرگوار به مدارج عالی حوزه نائل می شود. ایشان از سال ۱۳۴۱ با نوشتن سلسله مقالاتی در خصوص اخلاق اسلامی در مجله مکتب اسلام، رسماً پا به عرصه نگارش گذاشت و هم چنان به تحقیق در زمینه علوم و معارف اسلامی اشتغال دارد.

انگیزه اولیه ایشان برای راه اندازی مرکزی برای نشر معارف اسلامی در جهان چه بود؟

ایشان در سال ۱۳۴۱ برای معالجه، سفری به انگلستان و آلمان داشته است، اما علی رغم وضعیت مزاجی، همانجا نیز روحیه تحقیق را از دست نداده و با تعدادی از شخصیت های علمی و دانشگاهی آن دیار دیدار داشته است که اتفاقات پیش آمده پس از بازگشت به ایران موجب راه اندازی مرکز نشر معارف اسلامی در جهان شد.

چه اتفاقاتی؟

پدرم پس از بازگشت به ایران، مجموعه دستاورد سفر خود را در قالب اثر تالیفیاسلام و سیمای تمدن غرب ارایه می کند که این اثر مورد توجه مترجم فرهیخته، مرحوم فرانسیس گوردین در انگلستان قرار می گیرد و او شخصاً پیشنهاد ترجمه این کتاب به انگلیسی را می دهد و لذا برای نخستین بار این کتاب به زبان انگلیسی ترجمه و سه بار در انگلستان و سه بار در آمریکا به چاپ می رسد و نشانی مولف برای مکاتبه و تبادل افکار محققان پشت کتاب درج می شود؛ همین مکاتبات اولیه به عنوان نقطه عطفی برای پیدایش این مرکز بود. به طوری که وقتی حجم مکاتبات بالا رفت و تبادل فکری ادامه یافت، به این فکر افتاد تا مرکز را تاسیس و شریعت الهی و اندیشه اسلامی را با ترجمه آثار به زبان روز به دنیا معرفی نماید.

مرکز نشر معارف اسلامی در جهان در چه سالی راه اندازی شد؟

سال ۱۳۵۵ شمسی. نکته قابل توجه این است که این مرکز در زمانی راه اندازی شده که موسسات کمی در این زمینه مشغول به فعالیت بودند.

واکنش جامعه انگلیسی به ترجمه کتاب اسلام و سیمای تمدن غرب چه بود؟

ترجمه انگلیسی این اثر مورد توجه جدی قرار گرفت به طوری که رادیوی رسمی انگلستان مصاحبه ای را با مترجم آن ترتیب و موضوع این کتاب را مورد تحلیل و بررسی قرار داد. مطبوعات وقت انگلستان هم مطالب، مقالات و تحلیل هایی را ارایه دادند.

در مجموع، این کتاب به چه زبان هایی ترجمه شده است؟

به ۱۶ زبان.

درباره دیگر ترجمه ها و واکنش غربی ها به این اثر توضیحات اجمالی ارایه بفرمایید؟

یکی از رهبران حزب سوسیال دموکرات آلمان پس از ترجمه و انتشار این کتاب به زبان آلمانی، در نامه ای نوشت: با مطالعه این کتاب دیدگاهم نسبت به اسلام دگرگون شد و تاثیر عمیقی در من گذاشت. هم چنین گروهی از اندیشمندان ایتالیایی در سال ۱۳۸۰ برای بازدید از مرکز به ایران آمده بودند و اظهار داشتند که تعدادی از شهروندان ایتالیایی به واسطه مقالات اتخاذ شده از این کتاب به اسلام گرویده اند.

این مقالات در ایتالیا منتشر می شد؟

بله، در سال ۱۳۷۵ یک ایتالیایی مباحث کتاب اسلام و سیمای تمدن غرب را به صورت سلسله مقالات به زبان ایتالیایی در یکی از نشریات این کشور به چاپ رساند و پس از اتمام، مدیر این نشریه متقبل شد تا با هزینه شخصی، کتاب را به زبان ایتالیایی چاپ و منتشر کند.

آیا این اثر به زبان کشورهای آسیایی نیز ترجمه شده است؟

بله، اتفاقاً با فروپاشی شوروی و خروج مردم از زندان عقیدتی که شوروی ایجاد کرده بود، آثار ایشان جزو اولین کتاب هایی بود که به دست جوان ها در کشورهای تجزیه شده می رسید.

وقتی این کتاب در جمهوری آذربایجان منتشر شد، دانشگاه باکو به واسطه سطح عالی محتوای کتاب اسلام و سیمای تمدن غرب، دکترای افتخاری به مولف آن اهدا و ارسال کرد.

در خصوص کتاب مبانی اعتقادات در اسلام توضیح بفرمایید؟

این کتاب در چهار جلد تالیف شده است. در آغاز به صورت سلسله مقالات در مجله سروش به چاپ می رسید و سپس، به صورت کتاب درآمد و به چاپ رسید.

چه محتوا و مفاهیمی در این ۴ جلد آمده است؟

جلد نخست مربوط به مباحث توحید و عدل است. در جلد دوم به موضوع نبوت پرداخته شده است، جلد سوم موضوع معاد را مورد بحث داده و مباحث امامت در جلد چهارم آمده است.

این چهار جلد کتاب بدون اغراق از بیانی شیوا، رو ز آمد و مستدل برخوردار است و شاهد براین مدعا، مترجمینی هستند که با اشتیاق به ترجمه این اثر روی آورده اند.

از ترجمه این کتاب و واکنش خوانندگان بگویید؟

مترجم انگلیسی این کتاب از اساتید دانشگاه برکلی آمریکاست. وی شخصا کتاب را دیده، توجهش جلب شده و برای ترجمه آن اقدام کرده است. چندی پیش سفری به ایرا