پاورپوینت کامل ویژه نامه حضرت آیت الله بهجت ۱۰۹ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ویژه نامه حضرت آیت الله بهجت ۱۰۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۰۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ویژه نامه حضرت آیت الله بهجت ۱۰۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل ویژه نامه حضرت آیت الله بهجت ۱۰۹ اسلاید در PowerPoint :

۱۳

استاد فاطمی نیا:آیهاللّه العظمی بهجت به ریسمان اهل بیت علیهم السلام متصل بود

در بزرگداشت ارتحال عالم ربانی، فقیه عالی قدر و عارف روشن ضمیر، حضرت آیهاللّه العظمی بهجت قدس سره مرجع فقید شیعیان جهان، مراسم متعددی از سوی مقام معظم رهبری، مراجع عظام، مراکز و مجامع حوزوی و موسسات فرهنگی دینی در داخل و خارج کشور برگزار شد. به همین مناسبت مراسمی از سوی آیهاللّه العظمی خامنه ای، رهبر معظم انقلاب اسلامی، روز پنجشنبه ۳۱ اردیبهشت با حضور معظم له در حسینیه امام خمینی(ره) برگزار گردید. در این مراسم که اعضای خانواده و مسئولان دفتر حضرت آیهاللّه بهجت، روِسای مجلس خبرگان رهبری، قوه قضاییه و مجلس شورای اسلامی، معاون اول رئیس جمهور، علما و روحانیون، مسئولان و اقشار مختلف مردم حضور داشتند، پس از تلاوت آیاتی از کلام اللّه مجید، یکی از مداحان در رثای ائمه اطهار علیهم السلام و سوگ رحلت این عالم ربانی به مرثیه سرایی پرداخت. در ادامه این مراسم حجهالاسلام والمسلمین فاطمی نیا در سخنانی با اشاره به حدیثی از حضرت رسول اکرم صلی اللّه علیه وآله، مرحوم آیهاللّه العظمی بهجت قدس سره را فقیهی عارف و عارفی سالک معرفی کرد و اظهار داشت: شخصیت هایی در میان علمای ما هستند که مصداق بیت: «لیس علی اللّه بمستنکر ان یجمع العالم فی واحد»

می باشند که مرحوم آیهاللّه العظمی بهجت از مصادیق این بیت و یک فقیه، اصولی، کلامی، فیلسوف و عارف بودند و با عبودیت خودشان همه این ابعاد را داشتند. این محقق و اندیشمند حوزوی یادآور شد:

یک بحث قدیمی در میان اهل نظر وجود دارد و آن این است که: راه نیل به سعادت عظمی و تکمیل این نفس ناطقه چیست؟ بعضی ها گفته اند از راه برهان و استدلال است و بعضی ها هم گفته اند که از راه مجاهده و ریاضت نفس است و در این تقسیم بندی ها مشاجرات فراوانی آمده است، به عنوان مثال مولوی می گوید: پای استدلالیان چوبین بود، شیخ بهایی می گوید:

تا کی ز شفا، شفا طلبی

و ز کاسه زهر دوا طلبی

حضرت امام هم می فرماید: من که از مسجد و از مدرسه بیزار شدم؛ اما از مجموع این بحث ها و ابیات نتیجه گرفته می شود که این اشعار برای محافل عامه مردم گفته نشده، بلکه روی سخن با متخصصان است که با این آثار می خواهند مشاجرات و دعواهای موجود را آرام کنند در حالی که غیرمتخصص فکر می کند که اینها می خواهند دعوا را مشتعل تر کنند.

استاد فاطمی نیا در ادامه با تأکید بر این مطلب که راه ریاضت و استدلال در طول هم اند نه عرض هم، گفت: مکتب اسلام مکتب عظیمی است که در آیات فراوانی از قرآن و احادیث معصومین علیهم السلام بر راه های استدلالی و مجاهدات نفسانیه تأکید شده است و بیان می کنند که اینها در طول هم اند. جوان بودم و خدمت یکی از اولیای خدا در قم رفتم و به اقتضای جوانی خیلی از مطالب را ساده می گرفتم و لذا از ایشان سؤال کردم: آیه «ان تطیعوه تهتدوا»، نور/۵۴؛ چه ماده ای است؟ رنگ این سید خدا به گونه ای سفید شد که من از این سؤال خودم پشیمان شدم. ایشان گفتند:

بله، ما پیامبران و دین را با برهان می شناسیم ولی وقتی برهان را به کار بستیم و کاربست استدلال تمام شد، راه به دل باز می شود و راه مجاهدات نفسانیه به میان می آید و بیان این بزرگ می رساند که راه های استدلالی و ریاضت های نفسانیه در طول هم اند که یکی مقدمه دیگری است و آن دیگری متمم آن یکی است. سخنران مراسم با بیان این که پشتوانه عارف بودن مرحوم آیهاللّه العظمی بهجت فقیه بودن ایشان بود، بیان داشت: در علوم رسمی، خطاسنج، منطق است و در علوم کشفی خطاسنج همان علوم رسمی است، یعنی این گونه افراد از راه برهان و استدلال وظیفه خود را فهمیدند و به آن عمل کردند و از عمل نوری در دلشان پیدا شد که این نور، بزرگانی هم چون آیهاللّه العظمی بهجت و امام رحمهاللّه علیهما را به وجود آورد. مرحوم آیهاللّه العظمی بهجت مصداق آیه »و ان تطیعوه تهتدوا« بودند که در اثر تعبد، به کشف و شهود رسیده بودند. استاد فاطمی نیا در تبیین بعد عبودیت کامل مرحوم آیهاللّه العظمی بهجت، ضمن بیان خاطره ای گفت: یکی از علمای بزرگ که حجره او در نجف اشرف نزدیک حجره حضرت آیهاللّه بهجت بوده است، می گفت: پدر بزرگوار مرحوم آیهاللّه العظمی بهجت تمام مستحبات را برایشان حرام کرده بود و لذا ایشان به خاطر اطاعت از پدر، نمازها را بدون هیچ مستحبی ادا می کردند، اما وقتی خبر وفات پدرشان رسید، نمازشان سنگین شد به طوری که در نماز ایشان عبودیت موج می زد و تمام وجودشان را اشک فرا می گرفت؛ همه اینها بیانگر آن است که ایشان در اثر تعبد اطاعت از خداوند در انجام واجبات و ترک محرمات و اطاعت از پدر، به این مقامات عالی عرفانی و سلوکی رسیده بودند. سخنران این مراسم افزود: نماز ایشان نمازی بود که سیدبحرالعلوم آن را این گونه ترسیم کرده و می گوید:

«واحذر لدی التخصیص بالعباده

شرکا و کذبا و اتباع العاده

ایاک من قول به تفند

و انت عبد بهواک تعبد

تلفج فی ایاک نستعین

و انت غیراللّه تستعین… »

بنابراین واقعا انسان باید بداند که کجا ایستاده است، مگر امام حسن علیه السلام نبود که وقتی وضو می گرفتند رنگ مبارکشان زرد می شد و تمام تن مبارکشان می لرزید و وقتی علت این همه لرزش را می پرسیدند، می فرمودند: می دانید پیش چه کسی می خواهم حاضر شوم؟! نماز حضرت آیهاللّه بهجت قدس سره این گونه بود، چرا که ایشان در حد عالی، عبودیت داشت، فقیه، عارف و سالک الی اللّه و مفتخر به شاگردی دریاهایی مانند آیهاللّه شیخ محمدحسین اصفهانی بود.

استاد فاطمی نیا با بیان این که وقتی از کرامات بزرگانی هم چون مرحوم آیهاللّه العظمی بهجت سخن گفته می شود، باید دقت کرد که اینها واقعیت دارد ولی باید از افراط و تفریط پرهیز شود، متذکر گردید: وقتی این کرامات نقل می شود باید بعد کاشفیت این کرامات را خیلی مهم بدانیم، چرا که شخص به مراحلی از سلوک نفسانی رسیده که باطنش آئینه شده است. این مرحوم کرامات بسیاری دارند که بسیاری از آنها را بی مقدمه نمی توان گفت. بنده خودم شاهد بعضی از این کرامات بودم. یکی از علمای محترمی که حدود پانزده سال خدمت حضرت آیهاللّه بهجت بوده است، می گفت: اگر بخواهم از این کرامات سخن بگویم دریایی می شود؛ اما آب دریا را اگر نتوان کشید هم به قدر تشنگی باید چشید، یک روز که رفتم برای خواهرم قالیچه ای خریداری کنم پس از خرید وقتی در مسیر، آقا را ملاقات کردم، ایشان بدون هیچ مقدمه ای گفتند: بله، ادخال سرور در قلب خواهر هم خیلی خوب است! و از این موارد زیاد است که در این مجال نمی گنجد. سخنران مراسم با بیان این که علاوه بر عبودیت کامل، داشتن همت بالا هم در رسیدن به کمالات علمی و اخلاقی بسیار مهم است، اظهار داشت: ممکن است بعضی ها فکر کنند که انجام مستحبات، این افراد را به چنین مقامات معنوی رسانده است، اما یکی از منتسبان به عرفان می گوید: «الریاضات الشرعیه انما تنتج لذوی الهمم العالیه و اما لغیرهم فانما تنتج رقه الحال … »؛ ریاضیات شرعی زمانی نتیجه می دهد که انسان دارای آن ریاضت، بلند همت و نظربلند باشد و برای کسانی که همت بلند ندارند، غیر از رقت حال و… چیزی نمی دهد. مرحوم آیهاللّه العظمی بهجت به ریسمان اهل بیت علیهم السلام متصل بود و ذره ای از این حبل متین الهی فاصله نگرفت و بسیاری اوقات به حضرت زهرا سلام اللّه علیها متوسل می گردید و گشایش گره های پیش رو را از حضرت صدیقه طاهره سلام اللّه علیها استمداد می کرد.

تجلیل از آیهاللّه العظمی بهجت تجلیل از اهل بیت (ع) بود

مراسم دومین شب ارتحال مرجع عالی قدر شیعه، حضرت آیهاللّه العظمی بهجت قدس سره از سوی جامعه مدرسین، شورای عالی و مرکز مدیریت حوزه علمیه قم با حضور حضرات آیات مکارم شیرازی، شبیری زنجانی، نوری همدانی، علوی گرگانی، اعضای جامعه مدرسین، مدیر حوزه علمیه قم، علما، فضلا، طلاب و سایر اقشار مردم، شامگاه چهارشنبه ۳۰ اردیبهشت در مسجد اعظم قم برگزار گردید. دبیرکل بنیاد بین المللی غدیر در این مراسم با اشاره به ابعاد شخصیت علمی، اخلاقی و عرفانی آیهاللّه العظمی بهجت قدس سره گفت: علم و فضیلت خوب است، اما آنچه خوب تر است عبد بودن است و من آنچه در زندگی این عالم وارسته دیدم عبد بودن ایشان بود. آیهاللّه خزعلی با اشاره به آیات و روایات بیان داشت: زمانی که بین دو پیغمبر فاصله می شود، خداوند بندگانی را انتخاب می کند و در محیط امن با آنها صحبت می کند و در جان، عقل و فکر آنها الهاماتی قرار می دهد و چشم، قلب و گوش آنان نور می شود و با الطاف خدا مردم را تذکر می دهند و از مقام عظمت خدا مردم را می ترسانند. دبیرکل بنیاد بین المللی غدیر با اشاره به کرامات علمای بزرگ شیعه گفت: هیچ کس حضرت امام (ره) را نشناخت و او مردی بزرگ بود که ابرقدرت های بزرگی مانند آمریکا را به زانو درآورد. علامه شهید آیهاللّه مطهری نیز از مردان بزرگ بود و زمانی که دید مارکسیست ها فعالیت دارند کتاب های زیادی نوشت و امروز کتاب های او بسیار مفید و ارزشمند است. این استاد حوزه با بیان این که حضرت آیهاللّه بهجت اهل تفکر و اندیشه بود، خاطرنشان کرد: آیهاللّه العظمی بهجت ابتدا عبد شد و سپس مجتهد و مرجع گردید و به دنبال فکر رفت، چون معتقد بود خداوند به انسان امر کرده که دنبال تفکر و اندیشه باشد. دبیرکل بنیاد بین المللی غدیر به حالات عرفانی حضرت آیهاللّه بهجت اشاره کرد و اظهار داشت: این مرجع عالی قدر پشت سر خود را می دید و می توانست حالات افراد را از کودکی تا بزرگسالی بیان کند. ایشان با بیان این که مرحوم آیهاللّه العظمی بهجت با قرآن و نهج البلاغه عجین شده بود، اظهار داشت: تجلیل عظیم از مقام شامخ این مرجع تقلید در مراسم تشییع، که قم بعد از رحلت آیهاللّه العظمی بروجردی چنین مراسمی سراغ ندارد، در سایه علاقه به حضرت ولی عصر عجل اللّه تعالی فرجه الشریف و اهل بیت علیهم السلام، به خصوص حضرت فاطمه زهرا سلام اللّه علیها بود.

باید زمان ها بگذرد تا شخصیتی مثل ایشان ظاهر شود

مراسم تجلیل از استاد عالی قدر اخلاق و عرفان و مرجع عظیم الشأن، آیهاللّه العظمی بهجت قدس سره شامگاه پنجشنبه ۳۱ اردیبهشت از سوی آیهاللّه العظمی سیستانی در دفتر معظم له در قم با حضور آیات عظام، علما، فضلا و طلاب برگزار شد. حجهالاسلام والمسلمین نظری منفرد در این مراسم، ضمن تقدیر و تشکر از شرکت گسترده امت مسلمان و عالم دوست در مراسم تشییع و تدفین مرحوم آیهاللّه العظمی بهجت قدس سره گفت: حوزه های علمیه یکی از چهره های ارزشمند و فقهای بزرگ و گرانقدر را از دست داد و در سوگ او عزادار شد. وی افزود: شخصیت کامل و کمال یافته ایشان در جهان تشیع به عنوان مثل مطرح بود و فقدان این عالم عارف، برای حوزه های علمیه و برای کسانی که در مسیر حق گام برمی دارند و از بزرگواران درس می گیرند، بسیار ناگوار بود. حجهالاسلام والمسلمین نظری منفرد ادامه داد: حوزه های علمیه باید شخصیت هایی مثل ایشان را بپرورانند و البته باید زمان ها بگذرد تا شخصیتی مثل ایشان ظاهر شود. وی با بیان این که آیهاللّه العظمی بهجت با تلاش و کوشش فراوان به فقاهت دست یافتند، اظهار داشت: طلاب و فضلا باید درس را برای درس و برای خدا بخوانند تا حوزه های علمیه بارور شود. حجهالاسلام والمسلمین نظری منفرد ارتحال سه فقیه برجسته را در سه سال گذشته، برای حوزه های علمیه بسیار ناگوار دانست و گفت: جامعه، مراجع عظام تقلیدی چون مرحوم آیهاللّه العظمی شیخ جواد تبریزی، مرحوم آیهاللّه العظمی فاضل لنکرانی و مرحوم آیهاللّه العظمی بهجت قدس سرهم را در طول سه سال اخیر از دست داده است. وجود مبارک چنین شخصیت های زاهد و با تقوا که هیچ علاقه ای به دنیا ندارند، برای جامعه لازم و ضروری است و باید شخصیت آنان به جهانیان ارائه شود. استاد حوزه علمیه قم افزود: مرحوم آیهاللّه العظمی بهجت، علم و عمل را توأم کرده بود و به واسطه شفافیت دلش، انوار الهی را درک نموده و اگر اطلاعاتی از آینده ارائه می کرد، به واسطه این امر بود.

عرفان علمی را با عرفان عملی توأم کردند

در بزرگداشت ارتحال مرجع عالی قدر جهان تشیع، حضرت آیهاللّه العظمی بهجت قدس سره، مراسمی نیز شامگاه جمعه اول خرداد، از سوی آیهاللّه العظمی مکارم شیرازی، با حضور مراجع عظام، علمای اعلام، طلاب، فضلا و اقشار مختلف مردم در مسجد اعظم قم برگزار شد. سخنران این مراسم با اشاره به جایگاه عرفانی مرحوم آیهاللّه العظمی بهجت(ره)، نسبت به ازدیاد عرفان های کاذب در جامعه هشدار داد و گفت: آن فقیه عارف، عرفان علمی را با عرفان عملی توأم کرده بود. حجهالاسلام والمسلمین صالحی خوانساری افزود: مرحوم آیهاللّه العظمی بهجت نه تنها یک مجتهد، بلکه مراد بودند و مقلدین، مرید و عاشق او بودند. خطیب این مراسم با اشاره به جایگاه و نقش حکمت در رشد و تعالی انسان گفت: اگر بین علم و ایمان پیوند ایجاد شود، حاصل این پیوند حکمت خواهد بود.

بیانات علما از کرامات آنها مهم تر است

مراسم گرامی داشت ارتحال آیهاللّه العظمی بهجت از سوی آیهاللّه العظمی موسوی اردبیلی نیز در حسینیه ایشان برگزار شد. در این مراسم حجهالاسلام کدکنی، ورود اسلام را عامل از میان برداشته شدن افتخارات جاهلی برشمرد و گفت: با پیدایش اسلام، ارزش های اسلامی جایگزین ارزش های مادی و رسوم عصر جاهلیت گردید. وی مقام شهادت و جهاد فی سبیل اللّه پس از ایمان را از امتیازات و ارزش های اسلامی دانست و افزود: آنچه جهاد را نیز تحت الشعاع خود قرار می دهد، جایگاه علم و علم آموزی است و این که گفته شده قلم عالم از خون شهیدی که مقام شفاعت دارد، ارزش مندتر است، ناظر به این سخن می باشد. حجهالاسلام کدکنی مرحوم آیهاللّه العظمی بهجت را نمونه ای از علمای متعبد دانست و گفت: احترام به مقام اهل بیت علیهم السلام در خانواده ایشان، عامل تشویق جهت سفر به کربلا و نجف گردید. وی در ادامه گفت: مهم تر از کرامات علما، بیانات آنان است و مرحوم آیهاللّه العظمی بهجت با کلام و موعظه خود، قلوب را دگرگون می ساخت. حجهالاسلام کدکنی، ترک گناه را توصیه همیشگی مرحوم آیهاللّه العظمی بهجت ذکر کرد و افزود: ایشان، پیدایش تمامی توفیقات را در ترک گناه می دانستند.

مظهر محبت و عشق به ائمه اطهار(ع) بودند

مراسم بزرگداشت فقیه مجاهد و استاد اخلاق و عرفان، آیهاللّه العظمی بهجت قدس سره، از سوی نماینده ولی فقیه و مدیر عالی حوزه علمیه خراسان، در رواق بزرگ امام خمینی(ره) حرم مطهر رضوی برگزار شد. حجهالاسلام والمسلمین صدیقی، از شاگردان آیهاللّه العظمی بهجت، طی سخنانی در این مراسم، رحلت جانگداز آن عالم متقی را فاجعه ای دردناک برای جهان اسلام دانست و گفت: سیره زندگی و مجموعه برجستگی های اخلاقی و عرفانی، از ایشان سیرت و صورتی ساخته بود که پیروی محض از ائمه معصومین علیهم السلام را مجسم می کرد. وی تصریح کرد: ایشان مظهر محبت و عشق به ائمه اطهار علیهم السلام بود و شاید در طول تاریخ نتوان به عدد انگشتان دست، نظیر او را در تواضع، بی پیرایگی، شهرت گریزی، طهارت ذات و برخورداری از موهبت های الهی پیدا کرد. حجهالاسلام والمسلمین صدیقی اظهار داشت: گرچه همواره هدف شیاطین و استکبار جهانی، جدایی بین مردم و مراجع تقلید به عنوان ارکان هدایت جامعه بوده و هست، اما زندگی سراسر اخلاص، مردم داری و صمیمیت آیهاللّه العظمی بهجت و سایر علما باعث شده، هیچ قدرتی نتواند مردم را از مراجع و روحانیت جدا کند. وی گفت: آن فقیه وارسته که از نظر فقهی اعلم و دارای مراتب والای اخلاقی و عرفانی بود، همواره به عنوان یک فقیه بارز، از رهبر کبیر انقلاب اسلامی و مقام معظم رهبری حمایت قاطع داشت و ضمن داشتن ارتباطات صمیمانه، نظرات خود را در کشاکش انقلاب اسلامی به ایشان اعلام می کرد.

درس فقه را با معنویت آمیخته بود

در بزرگداشت شخصیت عظیم الشان مرجع عالیقدر شیعه، حضرت آیهاللّه العظمی بهجت مراسمی نیز روز جمعه اول خرداد از سوی طلاب و فضلای استان گیلان در مسجد فاطمیه قم برگزار شد. حجهالاسلام والمسلمین رجبی در این مراسم با اشاره به بیان مقام و منزلت علم و تقوا و جایگاه علما و مراجع در میان مردم پرداخت و اظهار داشت: علم و تقوا دو بال حرکت انسان است و مردان بزرگ خدا وقتی به درجات بالای ذکر الهی می رسند، تمام وجودشان را خداوند احاطه می کند و جلوه ای از وجود خدا می شوند. عضو شورای عالی حوزه افزود: ذکر خدا و یاد خدا تمام دنیا و مافیها را در نظر مردان خدا کوچک می کند و کسی می تواند پیامبر را الگوی خود قراردهد و از این الگو بهره مند شود که بیشتر به یاد خدا بپردازد. سخنران این مراسم به شخصیت کم نظیر آیهاللّه العظمی بهجت اشاره کرد و گفت: کسی نتوانست مقام ایشان را درک کند؛ شخصیتی که علامه طباطبایی قدس سره درباره اش می گفت: باید از نفس ایشان بهره مند