پاورپوینت کامل همایش نکوداشت شیخ بهایی (قدس سره) ۴۴ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل همایش نکوداشت شیخ بهایی (قدس سره) ۴۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل همایش نکوداشت شیخ بهایی (قدس سره) ۴۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل همایش نکوداشت شیخ بهایی (قدس سره) ۴۴ اسلاید در PowerPoint :

۱۲

حضرت آیهاللّه مظاهری در پیام به همایش نکوداشت شیخ بهایی قدس سره: (اخلاق را بر صدر نشانیم)

همایش نکوداشت عالم ربانی و علامه ذوالفنون بهاءالدین، محمد عاملی »شیخ بهایی« قدس سره، جمعه سوم اردیبهشت ۱۳۸۹، با پیام حضرت آیه اللّه مظاهری و حضور شخصیت های علمی، فرهنگی کشورمان و سفرای فلسطین و لبنان در ایران، در مسجد امام اصفهان برگزار شد.

حضرت آیه اللّه مظاهری در پیامی به این همایش تصریح کردند: شیوه عملی روحانی و اخلاقی شیخ بهایی در همه عرصه ها سبب شده تا نام و یاد وی در اذهان و قلوب مسلمانان، زنده و جاوید باشد. به گزارش فارس، متن کامل پیام معظم له به این شرح است:

بسم اللّه الرحمن الرحیم

برگزاری این نشست که با نام و یاد بزرگ مردی از قبیله عالمان اسلام و ایران، زینت یافته است و حضور شما اندیشمندان و فرهیختگان گرامی بر رونق و میمنت آن افزوده است، فرصتی مغتنم برای اظهار احترام و ارادت به شخصیت والامرتبه ای که تاریخ دیار اصفهان را درخشان و مشعشع کرده است. اگر چه تاریخ باشکوه اصفهان، آکنده و سرشار از نام و نشان عالمان بسیاری است که امروز مایه فخر و مباهات این سامان، و مایه درخشش فرهنگ اسلام و ایرانند، ولی در میان آنان، مردانی که دل و جان انسان ها را به آفاقی وسیع تر و رفیع تر از آن چه در چشم و اندیشه ظاهری و علوم رسمی و قیل و قال های مدرسه ای می گذرد، آشنا ساخته باشند، حقیقتاً کمیاب و معدودند. حضرت شیخ، ابوالفضائل، بهاءالدین، محمد عاملی قدس سره الشریف بی تردید اندیشمندی است از سلسله این نوادر.

وقتی به شخصیت جامع او می نگریم، اطمینان می یابیم که بی هیچ مبالغه ای، شیخ بهایی، درخشان ترین شخصیت جامع علمی و عملی اسلام در سده های دهم و یازدهم هجری است و به تعبیر مورخان هم عصر وی، در آن دوران، در عالم ظاهر و باطن، سرآمد روزگار بوده است. این سرآمدی و مقام جمع الجمعی او، چنان جایگاهی برای این مرد بی نظیر فراهم آورد که هنوز پس از گذشت چهار قرن از ارتحال وی، یاد ارجمند و نام بلند او، در فرهنگ ما، زنده و پاینده است و نه تنها در ایران که در تمام عالم اسلام، شیخ بهایی به عنوان یک وجود ممتاز و برجسته شناخته می شود. اگرچه شرافت نسبت و حسب در او جمع گشته بود و اگرچه او عالمی ذوفنون و جامع علوم گوناگون از معقول و منقول تا نجوم و هیئت و فلکیات و از شعر و ذوق و ادب تا هنر و حساب و ریاضیات، بوده است و اگرچه در روزگار خود که از مهم ترین ادوار تاریخ ایران و بلکه از حساس ترین قطعات تاریخ جهان اسلام است، او شیخ الاسلام و رئیس المله والدین و رأس شیعیان، قلمداد می شده است، ولی با این همه باید دید چرا این نادره دوران، این چنین، ستایش ها را به خود جلب کرده است و تا این اندازه در فرهنگ و اندیشه و تاریخ اسلام و ایران، مؤثر و مشهور، واقع شده است. همه این برجستگی ها که برای وی شمردیم و بسی برجستگی های دیگر، اگرچه بسیار بااهمیت است، ولی انصافاً جایگاه رفیع مستمر فراگیر تاریخی شیخ بهایی، باید سببی فرا تر از اینها نیز داشته باشد. آن چه در این مجال کوتاه بر آن تأکید می کنم، جنبه اخلاقی شیخ بهایی است که به نظر می رسد این بعد والاقدر که بر همه ابعاد شخصیتی وی، حاکم و مسلط شده بود، او را این چنین ماندگار کرده است. شیخ بهایی اگرچه فقیهی نام آور و حکیمی نامبردار و عالمی سیاست مدار بوده است، ولی شیوه عملی روحانی و اخلاقی او در همه این عرصه ها، چنان جلا و روشنی و درخششی در کار او پدید آورده است که اینک، اینگونه نام و یاد وی در اذهان و قلوب مسلمانان، زنده و جاوید است.

کوتاه سخن آن که: اخلاق آخرت اندیشانه او، امروز حاجت جدی همه ماست.

مشی اعتدالی و حکیمانه او در عرصه سیاست و دیانت، و غرقه هوی و هوس های قدرت طلبانه نشدن، درس ارزشمند او به همه کسانی است که امروز در این عرصه اند و روحیات عرفانی و آزادگی از دنیا و مادیات و خلاصه، پارسایی و ورع او، سرمشق روشنی برای همه عالمان و اندیشمندان است. به بیان دیگر امروز هم، ما برای تأمین مطلوب های اجتماعی و روحی خود، باید اخلاق را در جامعه و فرد، بر صدر بنشانیم و آن را با دیده قدر و ارج نگاه کنیم.

شیخ بهایی عظمت روحانیت را

به اوج رسانید

مدیر حوزه های علمیه کشور هم در دومین کنگره بزرگداشت شیخ بهایی گفت: شیخ بهایی عظمت روحانیت را به اوج خود رسانید و شاگردانی هم چون ملاصدرا تربیت کرد. به گزارش فارس، آیه اللّه مرتضی مقتدایی اظهار داشت: آشنایی با چهره های علما و بزرگان گذشته به جوانان، دانشجویان، حوزویان و دانشجویان برای ترقیب و تشویق آن ها به کار بیشتر و تلاش بیشتر برای کسب علم و دانش، برگزاری چنین همایش های کمک قابل توجهی به این مهم می کند. ایشان افزود: این بزرگ داشت ها تأثیر بسیار خوبی در جامعه دانشی ما از حوزه تا دانشگاه به ویژه در شناساندن بزرگانی از علمای گذشته دارد، چرا که سلسله ای از بزرگان و عالمان گذشته، حفاظت و حراست از اسلام را برعهده داشته اند و اگر آن ها نبودند، اکنون اثری از اسلام وجود نداشت. مدیر حوزه های علمیه با بیان روایتی از حضرت امام هادی علیه السلام که طبق آن، »علما نقش مهمی در زمان غیبت امام عصر عجل اللّه تعالی فرجه الشریف در احیای دین اسلام و حفظ آن دارند«، تصریح کرد: اگر بزرگان، فعالیت های دینی را ترویج و از دین دفاع نمی کردند، هم اکنون اثری از اسلام وجود نداشت. ایشان با بیان این که تحقیقات، تعلیمات و تألیفات شیخ بهایی از برجستگی بالایی برخوردار است، خاطرنشان کرد: شیخ بهایی دارای تألیفات بی نظیری است. ایشان در تمام فنون متخصص بوده و در زمان خود نظیری نداشته است. آیه اللّه مقتدایی در پاسخ به شبهه هایی که درباره حضور و فعالیت شیخ بهایی در دربار ظالم مطرح شده است، اظهار داشت: مرحوم شیخ بهایی کتابی دارد به نام اربعین به معنای ۴۰ حدیث و بر اساس حدیث شماره ۱۵ این کتاب، شیخ بهایی فعالیت و کمک به ظالم را به طور کامل حرام دانسته است. لذا حضور چنین شخصیتی با چنین اعتقادی، در دربار ظالم، منطقی نیست؛ مگر آن که مصلحتی داشته باشد. عضو جامعه مدرسین حوزه تصریح کرد: شیخ بهایی احساس می کرد که عظمت صفویه، کمک به شوکت و عظمت روحانیت و اسلام در دنیای کفر است و با این اندیشه وارد دربار شد و با آن که مقام شیخ الاسلامی داشت، در کمال قناعت و سادگی زندگی کرد. مدیر حوزه های علمیه خاطرنشان کرد: در زمان شیخ بهایی، عظمت روحانیت به اوج خود رسید و شاگردانی هم چون ملاصدرا تربیت شدند. آیه اللّه مقتدایی اظهارداشت: قبول منصب از طرف شیخ بهایی، برای داشتن جایگاه نبوده، بلکه به منظور شوکت و عظمت اسلام بوده است تا با کمک شوکت حکومت صفویه بتواند اسلام ناب محمدی را رواج دهد.

مکتب شیخ بهایی <

 اشتراک گذاری در شبکه های اجتماعی، به دوستانتان معرفی کنید.

  راهنمای خرید:

• همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
• ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
• در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.